《金文诚〈孟子〉学习笔记687,尽心章13-37-1》

《金文诚〈孟子〉学习笔记687,尽心章13-37-1》

【孟子曰:"食而弗爱,豕交之也;爱而不敬,兽畜之也。"】

今天是戊戌年丁巳月戊辰日,四月廿二,2018年6月5日星期二。

这一章,孟子针对这样一个现象问题提出警示:作为诸侯,即掌握权力的人,如果好贤而无实,将导致贤者多不乐就,也就是说,一味的搞物质待遇和表面文章,一则人才不来,二则好人离去,以一身之误,误了全局大事,岂能不为之悚然自省?

孟子说,对待人才,固然要有交际的礼节形式,更重要的却不是形式礼节,而是爱才敬才之实。

形式礼节是指什么呢?张居正先生用了两句话:"飨之以大烹,优之以厚禄",盛大召待与丰厚待遇。

为什么需要这些形式礼节呢?如果喜欢人才却不能养好人才,就是空喜欢。所谓喜欢有两种,一种虚的喜欢,一种实的喜欢。实际待遇相符合,才是实的喜欢,也会有实际的结果;如果口中说喜欢人才,实际上的形式礼节和物质待遇却没跟上,就是玩虚的,最终落成空喜欢,不会有实际的结果。你要空的,还是要实的呢?

孟子说,形式礼节固然不能少,但是还不够,不仅要高薪揽才,还要用心爱才。

什么叫用心爱才呢?就是在工作生活中,付出亲厚之情。如果仅有高薪之惠而无亲厚之情,这就像豢养猪狗一样,只能做到喂养而已。与人才交往的第一个原则,乃是交之以道,岂可交之如猪狗呢!明白了这样做不是待贤之道,就该联之以恩意,体之以腹心,好像爱惜自己的肝心脾肺肾五脏一样,达到这样一种同理心的标准,可以说是懂得爱才之道了。

孟子接着说,不仅要爱才,还要敬才。如果只知爱才而不施以恭敬,则只有亲昵之意而无礼貌之加,那就像对待畜养的牲口一样,只是做到怜惜而已。则知除了交之以道,与人才交际的第二个原则,乃是接之以礼,岂可畜养如宠物一般呢!

通常来说,没人故意怀着豕交兽畜之心,只是在实际工作生活中,少了爱才之举与敬才之礼,不能不失之以简慢和无礼的错误。

怎么办呢?

孔子说:"修己以安人",如果教养不足,则必失于爱敬,所以,欲要揽才,必要修己,以图能安人以万一。

说一千道一万,根本解决之道,最终仍然回向原点,即修身。《大学》上说:"自天子以至于庶人,一是皆以修身为本"。

最简便之法是时时提醒自己缺德,则不忘日日猛志于进德,刻刻不息于修业。

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解<孟子>》张居正著

《资治通鉴直解》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《孟子正义》焦循著

《孟子与尽心篇》南怀瑾讲述

《张汝伦老师诸书》张汝伦著

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