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来源 | 北极先森（ID：beiji233）
文|北极
1
春秋末期，有一个奇葩的诸侯国晋国。
怎么个奇葩法呢？
国家的最高领导者，也就是晋国的国君，虽是名义上的君主，但实际权力早已被他下面的小弟(各卿大夫)架空了。六位小弟把持着朝政，按照自己的意愿行事，完全不用看大哥的脸色行事。
大哥也有心无力呐，虽然痛恨小弟的以下犯上，但实在拿他们没有办法。想想我堂堂一国之君，尽如此憋屈，要人没人、要钱没钱，空有国君之名，却无国君之实。
像极了现在的君主立宪制国家，六卿就是内阁大臣了，这恐怕就是世界上最早的君主立宪了吧！
六卿之间各自也不团结，谁也不服谁，心怀鬼胎，经常你打我，我打他，斗得不可开交。
吃瓜群众晋候在下面看得不亦乐乎，心想，都打死了好，一个也别剩下，以后这天下就是我一个人的了。
这六卿，分别是韩、赵、魏、范、中行、智氏六家。
2
故事的主角就是智氏的智伯。
智伯这个人长得帅，留着一把迷人的胡子、长的高大魁梧、擅长骑马社箭、老司机车开的也好、多才多艺、又巧言善辩、说话说的好，文章又写的棒、性格坚强刚毅又果断勇敢。
这放在那个年代简直就是全能型选手，一号种子选手，未来的家族继承人。
果然，家族掌门人智宣子，看着这个优秀的小伙子，越看越中意，心里笑开了花，这就是捡到宝了，心想，等我走了，以后就是他了。
智伯能挑剔的地方不多，可就是有个致命的缺点，道德品质不好。然而智宣子没有意识到一点，智伯这个人没有仁德之心，智宣子只是被他的才能迷惑了眼睛，一个人若无德必定走不远，必定自取灭亡。
当时的明白人智果就有先见之明了，他知道智伯是个什么样的人，有才无德，就像是一个有能力的坏人，他就会用他的才能智慧干坏事，料定由智伯这种人来掌握智氏家族的命运，那智氏恐怕离覆灭不远了。
智果的劝谏对智宣子毫无作用，聪明的智果不想以后受牵连，早早得脱离智氏一族，自立门户单干了。
时间是检验一切的强有力工具，事实证明，我不得不佩服智果，他神机妙算，聪明绝顶。
智宣子死了之后，智伯继位。
智伯这个人虽然品德不好，但能力还是有的。
智伯继位后，确实大有作为。
对内他联合韩、赵、魏三家灭范、中行二氏，又把老大哥晋出公给驱逐打发走了，把小老弟晋哀公搞上去了，晋哀公哪有什么实权，都是智伯说了算。
对外他一次兴兵伐齐，两次率军讨郑，战功赫奕，威震诸侯。然而在他取得如此成就之时，自身“贪而愎”的弱点逐渐暴露出来。贪包括贪得无厌，好大喜功，骄奢淫逸；愎包括刚愎自用，不纳谏言，独断专行。
大权独揽之后，使得他骄横跋扈，不可一世。
3
一天，他和韩氏掌门人韩康子、魏氏掌门人魏桓子，一起在蓝台聚会，饮酒作乐。
目中无人，愚蠢狂妄的智伯，聚会期间竟吃饱了没事干，非要秀优越感。
竟在酒宴上戏弄韩康子，并且侮辱韩康子的家臣段规。
这时候的智伯意气风发，不可一世，感觉就是老子天下第一，一点也不低调。
家臣智国看不下去了，认为这样做不妥，急忙进谏，说这样下去如果不提防，恐怕就会有灾祸来临。
智伯大言不惭地说：“难将由我，我不为为难，谁敢兴之”，意思似乎韩、魏诸家的命运已被他掌握在手中，谁对他也是无可奈何。
智国不甘心再次劝谏，举出晋国历史上郤氏、赵氏、栾氏、范氏、中行氏等家族遭难的例子，都是因为仇家伺机而动所致。如不谨慎从事而经常结怨于人，那大祸临头的日子就不远了。
并说：“今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰：‘不敢兴难’，无乃不可乎？夫谁不可喜，谁不可惧？蚁蜂虿，皆能害人，况君相乎?”
蚊子、蚂蚁、黄蜂、蝎子这一类昆虫都能害人，与强宗巨卿的主君和家相结怨，能不提防吗？
智伯把这样的规谏当作耳旁风，依然我行我素。
我想此时智国的内心是奔溃的，四下结怨，却不知反省。明目张胆的得罪人，不知提防，却还骄横自大。
贪婪的智伯把手伸向韩氏索要土地，韩康子意欲拒绝，段规劝谏道：“不可。夫智伯之为人也，好利而鸷愎，来请地不与，必加兵于韩矣。君其与之。与之彼狃，又将请地于他国，他国不听，必向之以兵；然则韩可以免于患难，而待事之变。”
段规分析智伯的性格，认为他在索要之后必然藏着武力强夺的一手，这是他阴鸷、刚愎的本性决定的；另外，他这个人贪得无厌，决不会只向韩氏一家索要土地，韩家给他一点甜头，他必定还要到处伸手，等到别人拒绝，动起刀兵，那时就有机可乘了。
韩康子觉得这办法可行，先受一点损失，但可以避免同智氏交兵，又能挑起事端，从中渔利，因此决定送给智伯一个万家之邑，派出使者奉上。
智伯得手了韩氏的土地，心里美滋滋，随即又向魏氏索要土地。魏桓子的本意当然也不愿意，谋臣任章问为什么不愿意，桓子说，无缘无故地索要土地，无法答允。
任章说：“无故索地，天下必惧；君予之地，智伯必骄。骄而轻敌，邻国惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌之国，智氏之命不长矣！”
任章从总体形势上分析，智伯索地得逞，会狂傲，狂傲必然轻敌；被索者会自然而然地联合为一个阵营，共同对抗智伯。以联合阵营的强大实力来对付一个轻敌狂傲的敌人，胜负的结局显而易见。
他还讲了“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之”的辩证思路，劝魏桓子不必为爱惜领地而单独与智氏对抗，一定要等形势变化到对智伯不利时再说。魏桓子听从了任章的劝告，也送给智伯一个万家之邑。
4
人性的贪婪是无止境的，智伯不费吹灰之力得手了韩、魏的土地，又把手伸向了赵氏。
赵氏掌门人赵襄子是个硬脾气，没有屈服智伯的淫威之下。
这下子搞得智伯恼羞成怒，感觉丢了面子。
是的，智伯怒了，当即率领韩、魏二氏，以三家的甲兵攻伐赵氏，意欲一举而翦灭之。
大军压境，赵襄子慌了，见形势于己不利，决定退守以避敌锋芒。
赵襄子谨听他老爹赵简子的教诲：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。”
因为晋阳的长官尹铎曾受到赵简子指示，减少了上交赋税的户数，大大减少了实际上的征收税额，民众得到实惠。这个地方是最得人心的，赵襄子有难去这不会错。
智伯的联军围困晋阳城，久攻不破，智伯不禁焦急万分。
他苦苦思索，终于想出引水淹灌晋阳城的计策，把晋水灌向晋阳，这样晋阳城就不攻自破了，胜利指日可待矣。
哪里有压迫哪里就有反抗，受过赵氏恩惠晋阳城的百姓没有屈服，而是宁死不屈地和赵氏一起奋起反抗。
看着晋阳城被水所困，智伯见赵氏指日可灭，踌躇满志，带着魏桓子、韩康子巡视水情，忘乎所以地说：“吾乃今知水可以亡人国也。”
魏、韩二人听了这话，马上联想到自家的事，魏桓子想到汾水可以灌安邑，韩康子想到绛水可以灌平阳。
魏桓子用胳膊肘暗捅韩康子，康子踩了一下桓子的足背，二人心领神会，已包藏着反戈一击的杀机。
愚蠢的智伯对韩、魏二家的动静毫不在意，满以为大功垂成，韩、魏二氏不足为虑。
倒是他的臣属中有个叫郄疵的人注意到一些端倪，提醒说：“韩、魏之君必反矣。”
智伯不解，郄疵给他解释说，原来已经和两家约好，攻灭赵氏，三分其地。如果他们真有这种顾虑，那是一定要反的。
智伯不但不信郄疵之言，并且将他的话转告了魏桓子和韩康子。韩、魏二君当然矢口否认，还说这是谗臣替赵氏游说，离间三家的关系；真是那样的话，韩、魏两家放着就要到手的赵氏土地而不顾，却去冒风险同智氏作战，岂不是很愚蠢？
智伯相信了韩、魏二人的狡辩。二人出门，郄疵进门，对智伯说，他说的那些话怎么能告诉韩、魏二君呢？智伯反问郄疵怎么会得知，郄疵说从那两个人的神态上就可以看出来。
智伯始终不相信韩、魏两家会反，聪明的郄疵想到个脱身避祸之计，请求到齐国出使去了。
5
骄横愚蠢的智伯在作死的道路上越走越远。
赵襄子眼看要顶不住了，便派一个叫张孟谈的人去游说策反韩康子与魏桓子。
张孟谈会见了韩、魏两人，说：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，亡则二君为之次矣。”
他的说辞一针见血，直指二君的隐忧，赵氏灭亡，紧接着就轮到韩、魏二家了。
韩、赵、魏三家有着共同的敌人，早死晚死都得死，不如就联合起来博得一线生机。
于是三家约定好日期，共同对抗智伯。
这时的智伯仍蒙在鼓里，自以为不会叛变的韩康子和魏桓子早已倒戈相向了，只差在关键时候给他捅一刀了。
月黑风高夜，正是杀人时。
赵襄子在夜里派出小兵杀死智伯守堤之吏，决开河堤，反使晋水冲向智伯军中。赵军从城中杀出，正面冲击智氏之军。
智军为水所淹，已乱作一团，韩、魏二家又从两边夹击，大败智军，智伯就这么莫名其妙的死了，智氏一族随即被屠杀殆尽。
只有那个脱离了智氏宗族的智果一脉幸免于难。
再次感叹一下智果的深谋远虑，料事如神。
最后智伯的头颅被赵襄子涂上了漆，当做了赵襄子的饮酒器具，赵襄子这是有憎恨智伯，简直恨得牙根痒痒，下场尽如此之惨，真是令人唏嘘。
智伯的骄傲自大、狂妄愚蠢、刚愎自用、贪得无厌，最终把他拉向了死亡的深渊。不知道临死那一刻，耳边是否会响起智国的忠心谏言，是否会响起郄疵失望的叹息声。
从此晋国再无智，三家分晋已成定局。
智伯用他的实际行动诠释了什么叫不作死就不会死。
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END
