闻道国学：入地眼全书穴法卷三穴辨阴阳点法

真穴天生自奇异，定有阴阳分窟突。

阳来阴受窟中突，阴来阳受突中窟。

突中复窟是纯阴，窟中复突是纯阳。

孤阳不生理自然，孤阴不育岂虚说？

阳必配阴阴配阳，阴阳配合始为良。

上阳下阴阴中取，上阴下阳阳中裁。

阴多阳少莫凑毬，阳多阴少凑毬间。

阴阳平半中间取，片阴半阳挨过阳。

阴盛阳衰则就弱，阳盛阴衰则就强。

阴阳分辨皆如此，不阴不阳却枉然。

闻道国学：入地眼全书穴法卷三穴辨阴阳点法

以龙定穴，须审入首阴阳，窟之中、突之上光洁俊伟者，太极静而生阴也，突之上、窟之中润泽雄壮者，太极动而生阳也。所以三阴从天生，以其阴根于阳也。故阴脉必上小而下大，其出口必尖，结穴必凸，皆脉沉而穴阴者也，宜深。又三阳从地出，以其阳根于阴也。故阳脉必上大而下小，其出口必圆，结穴必凹，皆脉浮而穴阳者也，宜浅。地无阳气不生，山无阴脉不现。峻为阴，平为阳，乳为阴，窝为阳。取乳者葬其平，取窝者葬其急。山垅之脉，其气属阴，多乘其止，故曰葬麓。平洋之龙，其气属阳，多取其顶，故曰葬巅。有八分阳二分阴者，有二分囀阴者。阴多者收阳，阳多者取阴，收阳取阴，总不离窝、钳、乳、突四字。所以点穴以“窝钳乳突，葬乘生气，脉认来龙”十二字为祖宗法。金星要窝，钳则开口，乳要垂鉅则是毬。差气要现形，脉则微起。上观其脉，下审其气。左看其界，右察其情，不得而自得也。阴取窝，阳取毬。阴似女，阳似男，男女岂可上下哉？此阴阳分受既明，而窝、钳、乳、突之穴不必重述。再者盖、粘、倚、撞四法，讲来方知。

闻道国学：入地眼全书穴法卷三穴辨阴阳点法

盖者，高也，其龙乃平洋而来，故谓之阳来阴受，所云山高千丈不如平地一堆。结穴突，穴法宜盖。盖者，脉气不曾跌动，并无强弱顺逆，穴略葬其顶下，名曰佛顶。粘者，连也。其龙从高山而来，谓之阴来阳受，结穴要开窝穴，法须用粘。粘者，其脉气转跌走动而来，；其气有强弱，穴法强来弱受，名曰佛耳。必须看其龙虎缓急，前亲后倚，不离分寸乃可。倚者，偏也。其龙必阴来，至穴必直硬，故用倚，是谓阴来阳受。结穴偏，其气忽转而来，要分顺逆。葬法不可顺，名曰佛耳。

闻道国学：入地眼全书穴法卷三穴辨阴阳点法

又当观其气脉动与不动，动则就下扦之，不动则就上扦之。撞者，冲也。其龙坪平而来，故谓阳来阴受，结穴之形必微长，下起微泡如乳。其脉气亦不转跌走闪，无强弱之分，法宜顺扦，名曰佛顶。取其气脉证佐。是盖、粘、倚、撞，乃葬法一大作用。若失其情，吉地葬凶，福未至，祸先来，慎之慎之！