走出大山
前言——
大山，除了形容山之外，还代表着那些坐落在群山之中的传统文化群落。
8月20日，位于重庆市彭水自治县蚩尤九黎城的“彭水苗乡欢乐茶馆”开业。拥有悠久历史的彭水苗乡文化，有了更多被世界看见的可能。
我：一位光子工作室“彭水苗乡欢乐茶馆”创新扶贫项目的亲历者。
1.结缘大山
与大山的第一次结缘，是在本科毕业后。
那时刚刚毕业，身边不乏忙着升学考试、投简历找工作的同龄人。可能也因为是90后，就想做点不一样的事，头脑一热，报名了支教。想要去看看，大山里，究竟是什么样子。
在西南部地区，这些年依然还存在着一些经济较为落后的县城，受制于闭塞的交通和产业结构的单一，一直没能摘掉贫困的帽子。我曾支教过的那个县城，就是其中之一。
在当地，主要经济来源是农业与木雕，木雕是几乎当地家家户户都会的一门手艺。放一个小板凳落座，拿起锉刀和敲槌，对着案前的厚重原材反复敲打，雕琢，短则几个小时，长则几天、一个月，随着地上的木皮、木屑一点点堆积起来，线条、毛发再到神态逐渐成型，诞生出了一件件精美的木雕摆件。
第一次见面，热情的苗乡友人就忙前忙后，准备了苗族待客传统习俗“三道茶”，而这“三道茶”原来并不是真的喝茶。 第一道茶叫喝开水。客人进门后，主人家会烧开水，加白糖泡米子吃。第二道茶叫吃茶食，在开席前主人家在桌子上摆放九盘干果，主要有麻饼、酥食、米花、纽线、药果果、瓜子、花生、炒豆子、糖果等，其丰盛程度，堪比过年。第三道茶是酒席。主人家在桌子摆放猪腰、心、舌等九盘凉拌荤菜，与客人一道喝酒。这三道茶之后，才是正席。 当我正惊叹待客阵仗如此隆重时，直接被苗乡友人双手扶肩，硬生生“摁”在了主位上，实在推托不得。 聊到兴起时，50几岁的彭水县鞍子苗歌传承人任茂淑老师在饭桌上即兴唱起了一段苗歌，调子高昂悠长，现场的气氛也随着苗歌的调子，被推向了高潮。 任茂淑老师说，苗族人对唱歌有种天生的热爱，劳作时对个歌，薅草时唱薅草歌，插秧时唱插秧歌。这些歌，没有固定的时间，没有固定的地点，也没有固定的歌词，随性创作、随时开唱，在她的主场里，没有人脸上不挂着笑容。 主人家也即兴唱起了迎客的苗歌
大多数的苗歌也都是情歌，歌词很贴近生活。小时候根本不敢唱，只敢在身边人唱的时候躲在一旁偷偷地听，默默地记下歌词，在没人的时候悄悄哼唱出来。 当然，最出名的当属国家级非遗苗歌《娇阿依》。 这也是任茂淑老师在饭桌上为我们演唱的曲子： 山歌不唱呦，就不开怀哦。 酒不劝郎呦，就郎不醉哦…… 深山采风时，正好赶上苗族儿女在阿依河高歌《娇阿依》
曲调自然奔放的《娇阿依》，让我感受到来自于苗族的儿女情长与乐天淳朴。每一段苗歌，都是苗族对生活的真实表达。 苗族人用苗歌来歌唱生活，用苗绣来记录历史。 在参观非遗苗绣传承人李绍玉老师的苗绣班时，她介绍到：“苗绣是苗族的“无字史书”，每一幅苗绣都记载一个故事。苗绣的出现还跟一个美丽的传说有关。传说中有位女首领为了记录迁徙路线，利用彩线记事，过黄河绣黄线，过长江绣蓝线，等到落脚的时候，从衣领到裤脚已经绣满了图案。” 苗族班也挂满了很多绚丽的苗绣，每一幅都是独一无二的艺术品。 传说中的蝴蝶妈妈，日常生活中的花鸟走兽，不同的苗绣彰显出不同绣娘的技法和巧思，记录着不同彭水百姓的平淡而又有趣的生活。 当地绣娘在制作苗绣
见识了传统迎客习俗三道茶，聆听到悠扬动人的苗歌，也欣赏了源远流长的苗绣，当地百姓告诉我，苗乡的文化宝藏远不止于此。一个彭水县，拥有30多项传统非遗文化。这些传统非遗文化在彭水苗乡大山里静静散发光彩。 是不是能打造一扇窗口，借助我们所拥有的能力，帮助彭水苗族文化走出大山，被更多人看到？ 3.走出大山 最终，我们决定用打造“彭水苗乡欢乐茶馆”IP场景，承载属于彭水苗乡的文化，演绎当地乐天的人文精神。 这座欢乐茶馆的选址定在当地4A景区蚩尤九黎城，用景区里面的一个空置的吊脚楼来改造。 我们将欢乐茶馆的核心体验打牌、看戏、喝茶，融入了当地的苗绣、苗歌、三道茶习俗，并且把属于当地百姓的老物件和故事融入其中，展现出当地乐天、积极的生活态度，此外，还加上了数字化交互的苗绣创作体验。 希望这个窗口，能让游客藉由新鲜有趣的方式了解当地人文文化。 在改造过程中，团队几次开车深入彭水采风、了解最具特色的彭水文化，想捕捉最自然的苗族风格。这一路上，崎岖险峻，多的是一边靠山一边万丈山崖的土山路。但真正走进深山中，就会觉得，这一路颠簸有多么值得。 前往深山采风路上，一行人遭遇暴雨
在彭水大山的森林中，有鸟儿成群飞过，有花朵盛开山脚，还有蝴蝶在花丛中翩翩起舞，这是大自然对苗乡人民的馈赠。 苗族先祖把它们记录在苗绣作品中。我们把这些自然元素融合到茶馆竹编灯笼和房檐设计等细节上，当茶馆灯笼亮起的那一刻，就仿佛置身苗绣的森林中。
在团队与苗乡朋友的通力合作下，苗族风格得以最完美的呈现。 还记得当时一位苗乡朋友还跟我打趣说：“在家里都是我老婆绣苗绣，没想到我也做了一次‘绣娘’”。 茶馆的搭建过程就是和时间的赛跑，为了赶上预期的进度，几十次的会议与各方协调保证进度，排除所有风险，力保项目按时落地。
8月初时，茶馆刚刚做完防水，拍摄项目纪录片的导演到现场着急地打给我电话说：“只有半个月了，不可能绣完啊！”但最终，在所有人日以继夜的努力下，欢乐茶馆的地面如期的“绣”出一片绚烂的色彩。从二楼往下看，地面就像是一副宏大的苗绣作品，走近仔细一看，还能发现苗绣针法的细腻。
除了茶馆的地面，欢乐茶馆里还用数字化体验真实呈现了大量的苗绣元素。希望通过讲述苗绣背后的故事、用户自行设计属于自己的苗绣图案，来真正了解苗绣。 在这个过程中，需要用到大量的苗绣图案做3D渲染。 这一诉求很快得到了当地的苗绣非遗代表李绍玉老师的回答：“包在我们身上”。
当收到装着苗绣的快递包裹的时候，真心被苗乡人民所感动，快递箱里的精美的苗绣，可真不是三五天能绣好的，需要她们穿针引线，赶工近两周时间才能完成。也正是因为有着绣娘们热心的帮助，才能高质量地完成了这次项目主题海报和茶馆中的苗绣香囊的制作。
苗乡人民的热心和他们的文化一样，有着动人的魅力，在整个项目过程中，像这样和当地百姓、和不同团队一起通力合作的事还有很多。 如今，这5个月的忙碌终于看到了成果。 我也终于明白，每一个个体的力量都是渺小的，但不管是在骄阳下挥汗还原苗绣地砖的苗乡朋友，还是连夜赶制苗绣图样的绣娘，还有不管刮风下雨都深入大山采风拍摄的团队们，大家在为了共同的信念付出力所能及的力量。正是这一个个渺小的力量加在一起，让乐天的彭水苗乡，被世界看到。
记者后记—— 听完项目亲历者的讲述，感触颇深。 笔者的一位朋友也曾接触过扶贫：学校的扶贫计划要求每个老师每年购买不少于2000块的贫困地区农产品，或者把当地学习比较好的贫困学生接到学校来定点辅导。虽然也是一种办法，但很多时候，这种一次性消费往往只能解一时之急。 这次光子工作室腾讯棋牌与重庆市彭水自治县的创新扶贫项目，有别于直接捐款的扶贫方式。一方面，他们的关注点更多在于如何通过优势IP资源，让彭水苗乡的文化走出大山，彰显彭水苗乡文化价值，让文化被关注，被传承，持续保有其生命力；另一方面，“彭水苗乡欢乐茶馆”坐落在蚩尤九黎，可以成为当地的文旅景点，甚至成为当地的“网红地标”，在传播文化的同时带动当地文旅发展，更加具备长期势能。 而线上的苗乡欢乐茶馆，更可以突破空间的限制，让深藏在深山里的美好，几千年流传下来的苗族文化，与来自世界的不同年轻人产生联系，为这座拥有深厚历史文化积淀的苗族古城注入新的活力。 更重要的是，这次的扶贫项目对任何一方来说都不是什么硬性指标，扶贫的效果既可以是一些流量的直接曝光，也可以像这些，用几个月的时间，真正为长期打造地域文化标签做出实实在在努力与尝试。 无论是重庆市彭水自治县政府，还是腾讯棋牌的工作人员，亦或是众多当地苗民，外部专业团队，都在为“彭水苗乡欢乐茶馆”的建设尽心尽力。 随着“彭水苗乡欢乐茶馆”落地，人民网、快手、腾讯影业等平台也应声而来，共同参与到这次彭水苗乡创新扶贫的项目中来。 虽然过程有许多困难无法预料，但能让彭水文化走出大山，让世界看见乐天苗乡，相信在他们眼里，一切都是值得的。 20日，“彭水苗乡欢乐茶馆”已正式开业迎客。 欢迎认识中国苗乡——重庆彭水。 聚微光之力，成星河之势，让彭水苗乡，被世界看见。
——“每天这样趴在木头上十几个小时，会不会很辛苦？”
——“这门手艺做了那么多年，要说突然不做了，心里倒放不下了。” 当初支教一年后回到了城市，我教了一年的工艺美术史，开了很多次讲座，希望让更多木雕专业的职专学生在未来创作中可以拥有自己的创作理念，而非简单的模仿。那一年，虽然为山区尽了一份力，但其实我想做的还有更多，希望能让更多地域文化、更多学生走出大山。 大山中的丰富文化底蕴不比城市少，那里的人们也一样用心与热爱着生活，唯一的不同，是城市时时刻刻在被关注，而大山没有。 2.走进苗乡 能不能让它们走出大山。这个想法一直藏在心底，直到入职腾讯棋牌之后，2020年3月，我接到了腾讯棋牌旗下IP“欢乐茶馆”第一个线下落地的项目：要与世界苗乡重庆彭水合作，打造一家实体的“彭水苗乡欢乐茶馆”。 彭水苗族土家自治县，目前中国最大的苗族聚居地，居住着20余万苗族少数民族。这里世世代代居住着苗族的后裔，至今依然保存着外界少为人知的苗族传统文化。 它位于重庆东南部，距离重庆三个半小时车程，约210公里。
第一次见面，热情的苗乡友人就忙前忙后，准备了苗族待客传统习俗“三道茶”，而这“三道茶”原来并不是真的喝茶。 第一道茶叫喝开水。客人进门后，主人家会烧开水，加白糖泡米子吃。第二道茶叫吃茶食，在开席前主人家在桌子上摆放九盘干果，主要有麻饼、酥食、米花、纽线、药果果、瓜子、花生、炒豆子、糖果等，其丰盛程度，堪比过年。第三道茶是酒席。主人家在桌子摆放猪腰、心、舌等九盘凉拌荤菜，与客人一道喝酒。这三道茶之后，才是正席。 当我正惊叹待客阵仗如此隆重时，直接被苗乡友人双手扶肩，硬生生“摁”在了主位上，实在推托不得。 聊到兴起时，50几岁的彭水县鞍子苗歌传承人任茂淑老师在饭桌上即兴唱起了一段苗歌，调子高昂悠长，现场的气氛也随着苗歌的调子，被推向了高潮。 任茂淑老师说，苗族人对唱歌有种天生的热爱，劳作时对个歌，薅草时唱薅草歌，插秧时唱插秧歌。这些歌，没有固定的时间，没有固定的地点，也没有固定的歌词，随性创作、随时开唱，在她的主场里，没有人脸上不挂着笑容。 主人家也即兴唱起了迎客的苗歌
大多数的苗歌也都是情歌，歌词很贴近生活。小时候根本不敢唱，只敢在身边人唱的时候躲在一旁偷偷地听，默默地记下歌词，在没人的时候悄悄哼唱出来。 当然，最出名的当属国家级非遗苗歌《娇阿依》。 这也是任茂淑老师在饭桌上为我们演唱的曲子： 山歌不唱呦，就不开怀哦。 酒不劝郎呦，就郎不醉哦…… 深山采风时，正好赶上苗族儿女在阿依河高歌《娇阿依》
曲调自然奔放的《娇阿依》，让我感受到来自于苗族的儿女情长与乐天淳朴。每一段苗歌，都是苗族对生活的真实表达。 苗族人用苗歌来歌唱生活，用苗绣来记录历史。 在参观非遗苗绣传承人李绍玉老师的苗绣班时，她介绍到：“苗绣是苗族的“无字史书”，每一幅苗绣都记载一个故事。苗绣的出现还跟一个美丽的传说有关。传说中有位女首领为了记录迁徙路线，利用彩线记事，过黄河绣黄线，过长江绣蓝线，等到落脚的时候，从衣领到裤脚已经绣满了图案。” 苗族班也挂满了很多绚丽的苗绣，每一幅都是独一无二的艺术品。 传说中的蝴蝶妈妈，日常生活中的花鸟走兽，不同的苗绣彰显出不同绣娘的技法和巧思，记录着不同彭水百姓的平淡而又有趣的生活。 当地绣娘在制作苗绣
见识了传统迎客习俗三道茶，聆听到悠扬动人的苗歌，也欣赏了源远流长的苗绣，当地百姓告诉我，苗乡的文化宝藏远不止于此。一个彭水县，拥有30多项传统非遗文化。这些传统非遗文化在彭水苗乡大山里静静散发光彩。 是不是能打造一扇窗口，借助我们所拥有的能力，帮助彭水苗族文化走出大山，被更多人看到？ 3.走出大山 最终，我们决定用打造“彭水苗乡欢乐茶馆”IP场景，承载属于彭水苗乡的文化，演绎当地乐天的人文精神。 这座欢乐茶馆的选址定在当地4A景区蚩尤九黎城，用景区里面的一个空置的吊脚楼来改造。 我们将欢乐茶馆的核心体验打牌、看戏、喝茶，融入了当地的苗绣、苗歌、三道茶习俗，并且把属于当地百姓的老物件和故事融入其中，展现出当地乐天、积极的生活态度，此外，还加上了数字化交互的苗绣创作体验。 希望这个窗口，能让游客藉由新鲜有趣的方式了解当地人文文化。 在改造过程中，团队几次开车深入彭水采风、了解最具特色的彭水文化，想捕捉最自然的苗族风格。这一路上，崎岖险峻，多的是一边靠山一边万丈山崖的土山路。但真正走进深山中，就会觉得，这一路颠簸有多么值得。 前往深山采风路上，一行人遭遇暴雨
在彭水大山的森林中，有鸟儿成群飞过，有花朵盛开山脚，还有蝴蝶在花丛中翩翩起舞，这是大自然对苗乡人民的馈赠。 苗族先祖把它们记录在苗绣作品中。我们把这些自然元素融合到茶馆竹编灯笼和房檐设计等细节上，当茶馆灯笼亮起的那一刻，就仿佛置身苗绣的森林中。
在团队与苗乡朋友的通力合作下，苗族风格得以最完美的呈现。 还记得当时一位苗乡朋友还跟我打趣说：“在家里都是我老婆绣苗绣，没想到我也做了一次‘绣娘’”。 茶馆的搭建过程就是和时间的赛跑，为了赶上预期的进度，几十次的会议与各方协调保证进度，排除所有风险，力保项目按时落地。
8月初时，茶馆刚刚做完防水，拍摄项目纪录片的导演到现场着急地打给我电话说：“只有半个月了，不可能绣完啊！”但最终，在所有人日以继夜的努力下，欢乐茶馆的地面如期的“绣”出一片绚烂的色彩。从二楼往下看，地面就像是一副宏大的苗绣作品，走近仔细一看，还能发现苗绣针法的细腻。
除了茶馆的地面，欢乐茶馆里还用数字化体验真实呈现了大量的苗绣元素。希望通过讲述苗绣背后的故事、用户自行设计属于自己的苗绣图案，来真正了解苗绣。 在这个过程中，需要用到大量的苗绣图案做3D渲染。 这一诉求很快得到了当地的苗绣非遗代表李绍玉老师的回答：“包在我们身上”。
当收到装着苗绣的快递包裹的时候，真心被苗乡人民所感动，快递箱里的精美的苗绣，可真不是三五天能绣好的，需要她们穿针引线，赶工近两周时间才能完成。也正是因为有着绣娘们热心的帮助，才能高质量地完成了这次项目主题海报和茶馆中的苗绣香囊的制作。
苗乡人民的热心和他们的文化一样，有着动人的魅力，在整个项目过程中，像这样和当地百姓、和不同团队一起通力合作的事还有很多。 如今，这5个月的忙碌终于看到了成果。 我也终于明白，每一个个体的力量都是渺小的，但不管是在骄阳下挥汗还原苗绣地砖的苗乡朋友，还是连夜赶制苗绣图样的绣娘，还有不管刮风下雨都深入大山采风拍摄的团队们，大家在为了共同的信念付出力所能及的力量。正是这一个个渺小的力量加在一起，让乐天的彭水苗乡，被世界看到。
记者后记—— 听完项目亲历者的讲述，感触颇深。 笔者的一位朋友也曾接触过扶贫：学校的扶贫计划要求每个老师每年购买不少于2000块的贫困地区农产品，或者把当地学习比较好的贫困学生接到学校来定点辅导。虽然也是一种办法，但很多时候，这种一次性消费往往只能解一时之急。 这次光子工作室腾讯棋牌与重庆市彭水自治县的创新扶贫项目，有别于直接捐款的扶贫方式。一方面，他们的关注点更多在于如何通过优势IP资源，让彭水苗乡的文化走出大山，彰显彭水苗乡文化价值，让文化被关注，被传承，持续保有其生命力；另一方面，“彭水苗乡欢乐茶馆”坐落在蚩尤九黎，可以成为当地的文旅景点，甚至成为当地的“网红地标”，在传播文化的同时带动当地文旅发展，更加具备长期势能。 而线上的苗乡欢乐茶馆，更可以突破空间的限制，让深藏在深山里的美好，几千年流传下来的苗族文化，与来自世界的不同年轻人产生联系，为这座拥有深厚历史文化积淀的苗族古城注入新的活力。 更重要的是，这次的扶贫项目对任何一方来说都不是什么硬性指标，扶贫的效果既可以是一些流量的直接曝光，也可以像这些，用几个月的时间，真正为长期打造地域文化标签做出实实在在努力与尝试。 无论是重庆市彭水自治县政府，还是腾讯棋牌的工作人员，亦或是众多当地苗民，外部专业团队，都在为“彭水苗乡欢乐茶馆”的建设尽心尽力。 随着“彭水苗乡欢乐茶馆”落地，人民网、快手、腾讯影业等平台也应声而来，共同参与到这次彭水苗乡创新扶贫的项目中来。 虽然过程有许多困难无法预料，但能让彭水文化走出大山，让世界看见乐天苗乡，相信在他们眼里，一切都是值得的。 20日，“彭水苗乡欢乐茶馆”已正式开业迎客。 欢迎认识中国苗乡——重庆彭水。 聚微光之力，成星河之势，让彭水苗乡，被世界看见。
