【校长日记雨仁读译第2125天】：“求是书院创办者并非林启？”

竺校长抗战西迁贵州日记（连载第2125天）

1945年11月9日（周五）杭州，晴，晨 18°C，午后 21°C。风力 2～3度。

        时事：英国首相阿特里（Clement Attlee）访美，在华盛顿会见杜鲁门总统。

        晨六点起。作函与振公。

        八点过，邵裴子先生（原浙大校长）来谈。邵先生今年62岁，谈风甚健，精神矍铄。近年来，收藏了龙泉北宋之哥窑、弟窑一百余件，将黄金卖出以买宋磁，可谓一癖好矣。谈及求是书院，都以为是林启太守所创办，非也！求是书院的创办人其实是浙江巡抚廖寿恒（光绪廿三年创立 ，1897），而林启创办的则是养正书塾，并非求是书院。一个省立而一个县立，有所不同。求是书院当时有内院、外院之别。陈公侠为内院学生，而邵裴子与夏元塛则均为外院学生。堵福诜较裴子为后，但后入高等学校。蒋梦麟更后。裴子后入南洋公学中院，去了美国加州的Stanford大学，而梦麟均步其后。又说蒋伯器系求是内院，而蒋百里则为外院。关于求是之掌故，前任求是职员，现住上海之陈仲恕知之最详，而堵福诜亦约略知一二。

        伯豪来，在堵福诜那里得到的吴雷川(中国近代著名的教育家和中国基督教激进思想家)七旬大庆《燕京特刊》，系民国廿九年十一月廿六日出版，上有陆志韦祝寿绝句:"荆棘途中老，凤凰池上人。皇天保定尔，会看九州新。"  其意应是取于陆放翁诗句"死去原知万事空，但恨不见九州同"之句。纪念刊中有雨辰著《吴雷川事略》，知其生于1870年十月廿七，祖籍钱塘县，生于江苏萧县，因其祖父为萧县知事，有两兄一姊一妹。光绪十二年十六岁时在杭州入学为秀才，第二年在北京与邵夫人结婚。自十八岁至卅五岁在清江浦，随其父。光绪十九顺天乡试中式举人，戊戌(光绪廿四)中进士改翰林。有侧室继母。一生困苦在这时，得力也在这时。宣统二年升翰林院编修。民国元年为教部佥事，十三年升参事，十六年辞职，十七年冬为教育部次长，十八年四月辞职。民国元年时曾被推为杭州民政厅长，不就。其很想当一县长，但未果。民国廿五年徐宝谦在江西办黎川县基督教农村服务实验区总干事，请熊式辉约他去当县长。他还想一试，因难找助手而作罢。喜与青年接触，光绪卅二年为杭州高等学校监督，终日坐办公室。学校规制很严。后来信奉基督教。民国十五年至燕京，十八年为燕大副校长。于民四年信教。生二子，长子过继他人，而次子则夭亡。

（贵州的青岩、遵义、湄潭和永兴，值得每个浙大人一生当中，去走一走、看一看的地方。以上文字系由贵州浙大校友雨仁每天读译自《竺可桢全集》之1940~1946年，一天一篇，持续七年，新鲜读译，与您分享，“穿越”西迁，见证校长在贵州抗战办学七年的每一天，感悟求是精神，弘扬西迁文化。误读与错漏，在所难免，敬请阅读原著。更多连载见～http://blog.sina.com.cn/xiqianqing）