只有做好了这件事,才算是真正过了中秋节



01


2020年好像还没有开始,大半年却已经过去了,又到中秋节了。

年年过中秋。

怎么过?

吃月饼。

但实际上,真正的中秋节,吃月饼是最不重要的,是附带的,最重要的是另外一件事;

可以不吃月饼,不团聚,不逛花灯,但只要做了另外一件事,就是真正过了中秋节。

只有做好了这件事,才算是真正过了中秋节_第1张图片


02

是一件什么事呢?

不妨回顾一下中秋节的起源。


最早可以追溯到周朝,《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,大意是帝王春天祭拜太阳,秋天祭拜月亮。又说中秋节和秋天的节气有关,秋天丰收,感谢月亮。

但老百姓过中秋节,是从唐代开始,到宋代,已经是人人都过的节日了。所以,唐诗宋词里,写中秋的特别多。

老百姓和帝王不一样,帝王想的是天下,希望得到神的帮助,所以,把月亮看作月神,要祭拜。

但老百姓想的是生活,希望过好小日子,所以,只是赏月。全世界的节日里,为了欣赏月亮的美,而设立一个节日,大概只有中国人。只有中国有这样的闲情逸致,为了赏月,要过一个中秋节。

因为赏月,就需要团圆,一个人赏月太孤单,和不相干的人赏月又太无聊,所以,要和亲人朋友团聚。

因为团聚,就需要一个场景,有吃的,有音乐,有舞蹈。

南宋是在杭州,所以,那时候的中秋,是在园林里,一边吃月饼,一边欣赏月亮。

只有做好了这件事,才算是真正过了中秋节_第2张图片


因为要吃月饼,晚饭就不能吃太多,从前的江南,中秋节晚餐的主菜是螃蟹。螃蟹属于轻食,而且吃起来很复杂,可以一直慢慢吃到月亮高悬。晚餐喝酒,也是花雕、梅酒之类。

南宋时候的中秋节,还要观潮,还要燃灯花。


03


现在,中秋节已经简化成了一次家人聚餐。

但即使是一次简单的家人聚会,赏月仍然是最最重要的事情。

因为中秋的本意,就是要赏月,只有赏月,才是过好了中秋,否则,就是平常的吃吃喝喝。


如果中秋节,只是一家人或一帮人到餐厅里胡吃海喝,很可耻。

一次完美的中秋聚会,一定是围绕着赏月而设计好场景和食物。


场景应该是自然的,食物应该是清淡的,酒也应该是清淡的,人也应该是清淡的,是一次云淡风轻的月下聚会。


只有做好了这件事,才算是真正过了中秋节_第3张图片

04

只有赏月了,才是真正过中秋节。所以,中秋节有时叫做月亮节。

中国人关于月亮的传说,总和两个人有关,一个叫嫦娥,一个叫吴刚。


嫦娥是后羿的妻子,因为偷吃了灵药,成了神仙,飞上了月亮,叫“嫦娥奔月”,

但李商隐认为,嫦娥应该后悔去了月亮做神仙,因为很寂寞:

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

吴刚据说也是修炼成为了神仙,犯了错误,被惩罚在月宫里砍桂花树,但刚砍掉就马上长出来,所以,千百年来,他一直在重复砍的动作,却永远在同一个地方砍桂花树。这个叫“吴刚折桂”。

很像西方神话里的西西弗斯,从山底下把石头推到山上,石头滚下来,又推上去,周而复始,没完没了。

这两个登上了月亮的人,都有点忧伤,每年中秋,仰望月亮,看到他们孤独的影子里有忧伤,那忧伤里有着人类的宿命。


05


中秋节一定要把赏月这件事做好,主角是月亮,场景是团聚。但是:

年年看月亮

天空里的月亮一直就是那个样子,

人呢,老了

年年吃月饼,

盒子里的月饼一直就是这么几个

人呢,少了。


只有做好了这件事,才算是真正过了中秋节_第4张图片


所以,苏东坡写中秋:

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全。

这个意思,谢灵运早就说过:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”

正好是恰当的时机,正好有美丽的景色,正好有好的心情,正好有好的事情发生。天下哪有这么好的事呢?

现实是:常常在错误的时间遇到对的人,常常在对的时间遇到错误的人。


06

苏东坡写中秋,是看明白了世间的这种遗憾,看明白了这种遗憾,反而很豁达了。


所以,那个中秋节,虽然不能团圆,他还是写了那么美好的一首词,把当下的月光写得那么回肠荡气:

明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间!

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

仍然怀着美好的愿望:但愿人长久,千里共婵娟。这样的愿望,让我们在充满遗憾的生活里仍然热爱生活。

只有做好了这件事,才算是真正过了中秋节_第5张图片


07

王阳明有一年过中秋节,团聚了,但是月亮没有出现,于是写了一首王阳明《中秋》诗,审美上远远不如苏东坡,但在哲理上,王阳明把苏东坡看明白但没有说破的那一点意思说了出来:

去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。

百年好景不多遇,况乃白发相侵寻。

吾心自有光明月,千古团圆永无缺。

山河大地拥清辉,赏心何必中秋节。

王阳明前面四句,讲的意思,早就让苏东坡说透了。但后面四句,格局宏大,让人为之一震。


阴晴圆缺,时间流逝,确实不是我们可以控制的。但是我们可以调御自己的内心,让心像月亮一样,在黑暗里发出光明,那么,就可以千古团圆,永无缺憾。山河大地,到处是纯洁的光辉,让自己的心情喜乐,何必要等到中秋节呢?

从中秋节的月光,王阳明想到了自己的心。


寒山有一首诗,也把自己的心比做月亮:“吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说。”


08

王阳明的意思是:最完美的中秋节,是把赏月变成赏心。

如果我们把中秋的赏月变成了赏心,那么,不仅仅是过好了这个中秋节,其实,是把我们一生都过明白了。

所以,不管有月亮还是没有月亮,不管是一个人还是和家人在一起,都不妨在中秋之夜,在临睡之前,读读苏东坡的那一首词和王阳明的这一首诗。


当然,更不妨抄抄心经,听听自己内心的声音。




一年之中,难得满月。


可惜的是,我们现代人把中秋过成了送礼的日子。再多无非也就是和家人吃吃饭,和朋友聚聚餐,除了食物有所不同,似乎每个节日都是面目模糊的。


如果可以,今年就尝试来点不一样的吧。就像王阳明提倡的,最完美的中秋节,是把赏月变成赏心。


我们也可以读读诗、喝喝茶、抄抄心经,听听自己内心的声音......



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