罪恶之后---无人生还

题记:游走在法律边缘的罪恶在逍遥法外,本应长满道德的原野却荒芜凄凉。总得有人来结束这些罪恶。正常人不行,那就来个性格矛盾的疯子吧。

“十个小士兵,出门打牙祭;不幸噎住喉,十个只剩九。九个小士兵,秉烛到夜半;清早叫不答,九个只剩八。 八个小士兵,旅行去德文;流连不离去,八个只剩七......"一首童谣,唱出了十个小士兵接连亡命的宿命。

 一个醉酒之后做手术,误杀了病人的医生,阿姆斯特朗。

一个撞死了两个孩子,却无动于衷的异教徒安东尼马斯顿。

一个为了所谓的爱情骗小孩去海的深处致孩子溺死的女人维拉克莱索恩。

一个为了自己活命,活活饿死了自己21名土著部下的隆巴德。

一个为了自己杀人的快感一定要置被告于死地的法官瓦格雷夫。

一个利用职权让情敌去前线赴死的将军麦克阿瑟。

一对为了遗产谋杀了雇主的管家罗杰斯夫妇。

一个被封建思想裹挟,致在她心中放荡的女子最后一尸两命的布伦特。

一个作伪证致人死亡的探长布洛尔。

故事发生在英国。他们十个不同身份的人,被邀请到当时声名大噪的士兵岛上。

即刻留声机里有人宣读了“末日宣言”,控诉他们曾逃脱了法律追责的罪恶。那被称为“天鹅绝唱”的揭露,让他们狡辩,使他们陷入沉重的恐惧。

十个小瓷人接连破碎,十条沾染过罪恶的性命也接连消失。

但是,至死,也没有一个人去反思自己的罪恶,更别提去为自己犯下的的罪恶赎罪。

整个故事集描述的他们互相怀疑,猜忌谁是谁是凶手的过程,让血腥的人性细致地毫无保留地曝露在人们眼里,刻印在人们心里。

被揭露的罪恶,在犯罪的的人的心里,却不是罪恶,而是意外,是已被害死的人的罪有应得,是已亡人的活该,咎由自取。

狡辩,是内心极力去证明自己的清白而竭力掩盖那曝露在世人眼里的罪恶的“本能”。

为什么十个不同身份的人,面对自己的罪恶,竟没有一个人去自我赎罪?他们可是法官,警官,医生,教师啊。是每个社会的主心骨。

这到底是法律的缺失还是道德的沦丧?

 走在人生边上,对于大多数人来说,法律的边缘,有着罪恶迅速滋生的肥沃的土壤。那里的罪恶,受不到法律的制裁,便不够资格让犯下罪恶的人去赎罪。

这多么荒唐,又怎么可以被原谅。法律是最低的道德标准,徘徊在法律内外的罪恶早已经触碰到了道德的最低点。

可是,道德的最低标准并不是人性的下限。道德要求人从善,但没有人肯定地说“人之初,性本善”。

被揭露犯下的罪恶后,那一张张狰狞的面孔已令人畏惧。而那些被尘封在法律边缘肥沃土壤下的罪恶是不是还露着骄傲的面孔,嘲笑着被自己“谋杀”掉的人。

这多么可怕,又怎么能轻易被宽恕。

侦探故事中,那个法官,那个对杀戮有着无比强烈欲望的疯子,那个杀人追求艺术感与仪式感的疯子,那个制造了一个无人能解的神秘谋杀案的疯子,杀死了带有罪恶的他们,和带有罪恶的自己。

而在现实中,沾染着血腥的手,又有谁能制裁?是法律?是道德?不,都不是。法律早把那罪恶的手推开,因为它没有权利置他死刑。道德也将那只手抛开,因为它没有能力让施罪之人忏悔。

去年,一个案子曾轰动一时。女儿被强暴,罪犯却逃脱了法律,父亲枪杀了暴徒,却被判刑。

沾染血腥的手,在荒野聚集成了血河,涉及进去的有道德的人都被溺死。

罪恶,不仅仅是游走在法律边缘的罪恶,那处于正常道德以下的罪恶,正疯了似的蔓延。这样的罪恶,犯下的人更不容易去反思自己沾染了“血腥”。

英国,一个在一方面阴雨连绵的国家。那接连的死亡,为这个国家的荒岛笼罩上了另一层凄清的氛围。

在朦胧的血色纱幔下,窥探罪恶的人性;在清晰的枪鸣声下,枪决过去的罪恶。

你我其实都知道,罪恶之后,无人生还。

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