狂战拯救世界

西元二千时又八载，刀塔之界摇于混乱，岌岌可危之势，泱泱浩劫之时，有奋勇者进
言：“唯狂战乃拯救世界之物也！”
此言既出，争议如若悬湖之溃堤，汹涌而漫于世哉。有另议者复言：“臂章者，实为
王道之物也，岂可狂战乎？”沸沸扬扬，飘飘洒洒，百家畅言，两派纷争。
时至今朝，此事已毕数日余，然定论无以觅之，纵览各言，感力挺狂战者为数远不及
非议之众。然“唯狂战拯救世界”之言，已遁入刀塔之界，深邃人心。
吾是日，无意亦无权定言孰物之利与弊，撰此文，唯细数二者之纷争，仅供君宛然一
笑尔。
狂战者，利器也。始于三物，终于一体，曰坚韧，曰阔剑，曰大剑。
坚韧者，球状也，浑然若丹阳，可复君之元气，可振君之体力，乃众君所赞之物矣。
阔剑者，号利器也，强君之攻击于二倍坚韧也，可成水晶，亦可黑黄。
然此物为构狂战之必需，狂战诸君势必倾力锻造之。
大剑者，又号银刀，光闪之利器也，可成罗瑟，可成圣剑，其功似于阔剑，唯增君之武力尔。
三物集于一体，状如双斧，色若灿然，其功硕增，骇于人。可究于老子言：“一生二
，二生三，三生万物。”其集三物之光华，必为精品尔。
其一，取坚韧之持久，增君之丹气回复；
其二，集三物之武力，可添君之攻击；
其三，创之新功，曰溅射。溅射者，顾名可知其意，溅君之威于旁物也。所谓击一而
伤百，昭然可见也。
塔界数君，逐狂战之势，如追秀色；钟狂战之情，犹爱家国；赞狂战之威，若颂圣歌
！犹为骷髅之王，争议颇多。然则举一反三，层事皆出。
有言假面君，身携六狂战，神挡杀神，佛挡杀佛，即便处女之沙加，然则不可抗之也
；
有言剑圣君，籍狂战之威猛，跃于众敌之内，似红龙腾海，数刀毕，数人毙；
有言敌法君，乾坤挪移于敌背，蓄狂战之神力，展双月之锋华，狼嚎鬼哭，哀声四起
；
于他者，例若猛犸君，潮汐君，船长君，诸君之雄威，不再一一细数矣。
眼观狂战之雄威，耳闻拯救之颂歌，众远身君岂可安于沉默：吾等今生不亲感狂战之
爽快，何颜苟于世间？
则有剧毒君，抗队友之惊叹，毅然狂战，众力齐倒敌方王座，后骄骄言：狂战者，神
物也。
狂战者，真若拯救世界之物哉？吾不敢妄言。然狂战者，实为利器之列也。君若悉其
秉性，合自身之势，则可如虎添翼；君若茫然求世界之目光，则必为祸坏。
然则“拯救世界”之语，劝君进于左耳后出于右，切勿乱于其内。
数世间之万物，何则救世之功？
唯诸君之明断，苦练；唯团队之融洽，配合。
着小眼于一人之功，忽大视于配合之力，塔界之哀矣。
终送诸君：
勤练兵，终成正果；苦研究，方为胜者；感游戏之欢娱，享刀塔之快乐。
狂战斧拯救世界，斧头圣教,拯救世界！