空陈白水

空有言论，难解其意。

然而白水台，却是从来都不是空的。纳西族的“仙人遗田”自是养活了一方水土，却在这白水台上无从着力；可贵的不是先辈们遗留下来的口头传诵，就连这一片泉华地，便足以给后辈们太多警示。“逐渐长大的花”可不能满足于我对其的探究，要知道，这可不是中空的石头，而是累积的碳酸钙和其厚重的文化历史，明代纳西土知府木高所题

诗一首：“五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千垄，玉埂银丘数万塍。曲曲同流尘不染，层层琼涌水常凝，长江永作心田玉，羡此高人了上乘。”不论诗意远近，只谈情意深浅，白地生白水，岂是海天沧桑之巧合；莫提别处山川有无白水之璀璨，但从这水花石丽之意，我可不容在其上徒增半点污秽。

空陈白水至此，题不点意，意不在此，徒羡白水无妨，若请你退了开去，是否就无再上白水台的勇气，即便你有了勇气，又能否迈开脚步。百十年来，白水不变，登白水台人千万遍，或抱以虔诚，或裹挟惊呼，或言之凿凿，或信誓旦旦，十顷之地，百无聊奈。以纳西人看我，外族人何以懂得朝圣地的庄严，又是能有怎样一颗浑浊的心来此；我看纳西人，苦守这赤白于文化底蕴，又是如何归结于愚蒙保守在此。纳西人可以在此生存，可以满怀坚定再登白水台，所以他们是纳西人，而我初看白地便已惊诧，一时失了心智，在这白水台前仍不能自省，只有等到真正离去才能醒悟，在这五彩的心中早已忘了真正的色彩，连整个人都蒙上了一层白色的束缚，再来这白水台，无异于挥刀破茧，力度小了，绵绵无功，用尽了力，伤人自伤。

奢求沐浴华泉地，淋尽铅华，悔我不是妇人，此时却有了妇人情怀。在这白地，情怀的抒发不可制止，不论男女老少，咏叹美的感受都是会在这一刻迸发，纵使高声呐喊至声带撕裂，忘情踏歌至足踝粉碎，你我真正从心底奔涌的情感，都是来不了假的。一为白水台，二位再上白水者，三为你我敢于洗净浮华，于这白水高台，不论乡民他客，一醉方休。