“山东博物馆”书法备受争议，专家提议换掉，应该换吗？

从一九零四年算起，山东博物馆至今有一百一十六年的历史了，是鲁省最大的收藏展览综合体，其馆藏文物有很多放在世界文明领域都堪称罕有。博物馆的前身主体建于一九零四年，六十六年前正式设馆，建成五年后郭沫若写下诗二首赠之，九二年新的主馆落成后挂上了一块新的匾额，上面的五个大字就是从当年郭先生所题赠诗中集字而成。

争议牌匾

依托于鲁省的傲人文化底蕴，数十年间山东博物馆的规模甚至可以比拟很多世界级的名馆了，这样一个博物馆界的“大佬”自然享有盛名，但进入网络时代之后山东博物馆却以另外一种方式“名上出名”了。这次出名始于网上一则关于情侣游玩至此时的对话小幽默，在小幽默中，小情侣和路人各自对“山东博物馆”五个字读出了三种搞笑的读法，很快这则曲解恶搞博物馆匾额的笑话就流行至今。

郭体题字

这三种读法的传播让这座文化圣地中的博物馆显得有了一丝“轻浮”，很多人觉得郭先生写的这五个书法大字常被认错实在不妥，因此，网友们对于这块“郭体”匾额是否应该摘换下来有了争论，但十多年来这块匾额不但岿然不动还被制成金光大字高悬。在此之前并未有专业人士对这种网络小幽默的曲解误读做过回应，如今，终于有一个叫孟鸿声的书协专家现身提议换掉，认为这块招牌上的题字书法常被恶搞备受争议、影响很差，应当采用更为庄严高致的王羲之书法集字制匾。

郭沫若

专家的换匾提议如雷霆之声很快传开，应不应该换掉惹来了更为热烈的争议，大批网友认为现在高悬的郭体不但书法不算高水平、题字者本人的名声好坏也存疑，是引发那些有伤大雅恶趣曲读的根源，这匾额上的馆名主要起到标牌辨识的功能又不是秀书法的……也有人说当初就该用鲁省书法名家的题字制匾，采用郭体纯属“傍名人”；甚至还有网友说古人题匾的规矩是“行草不上墙”，故此孟专家换匾提议好，要是再不换掉难道还等着被继续嘲笑么？

孟鸿声

但换匾提议也遭到不少批驳之声，有反对换匾的网友认为郭先生题的匾是一种文化符号，几十年来没人觉得这几个字有问题，到了网络时代被人调侃几句就要换匾未免太儿戏了，若是别人调侃换匾提议者孟先生的名字他是不是该马上改名换姓呢？也有人说，那些曲读匾额题字的人都是不懂书法和历史的人，作为书法家你大可以向这些曲读的人普及下正确的书法认知来消除这些恶趣的流言，一个书协专家为了和不懂书法的人怄气，就要偌大一个博物馆换招牌，实在不是书法专家该作的事。

“物”字对比

还有觉得换不换都无所谓的网友，他们认为造成恶趣曲读的原因，主要是由于当初制匾就是把郭先生题诗落款的竖行书法人为横排所致（竖排原文见图七），虽然总被人当笑话但大家都知道这是调侃，而且都挂了这么多年也没有影响人们准确识别博物馆，所以换也好不换也好还是在于自己是否对文化有敬畏之心。

陈履生

国博的著名专家陈履生也对此发声，他对孟鸿声的换匾提议并不赞同，认为该不该换“有待商榷”，对于孟先生换匾提议的理由他也提出了自己的反驳意见，比如，他以题字中经常被恶搞为“妇”的“物”字为例，陈先生认为郭先生所书的“物”字，压根就和曲读的“妇”字不靠边，并且摆出了赵孟頫和王羲之所书的“妇”字来对比，所以陈先生认为博物馆应当有足够的文化自信去面对那些恶趣曲读，不要因为那些无知的调侃就慌不迭地换匾。

竖排原文

在该不该换的争议热潮中，看似是针对郭沫若书法有没有问题的讨论，其实也是一场关于恶趣和文化的交锋，有专家提议该换掉、有专家认为有待商榷，作为“换匾提议”事件之外的旁观者，您觉得这块郭体牌匾应该换掉吗？

（文：luguo）