游画江湖之阿卿看西藏（1）扎基拉姆

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觉得应该去趟西藏。

也许是潜意识的作用，在未确定行程之前，身边便出现了很多与西藏有关的人事物。

最初是莲羊的扎基拉姆。莲羊在拉萨市附近的扎基寺遇到扎基拉姆。扎基寺的“财神爷”在藏语里被称作“扎基拉姆”。据说，这是拉萨城的护法神“吉祥天母”的世间化身，本在汉地，后随一位赴汉地的色拉寺大师来到拉萨（也有说是随文成公主进藏的），后被供奉在扎基寺。扎基寺的财神菩萨是西藏最灵验的，但凡求财的人都来这里供奉“扎基拉姆”。因此，扎基寺便被认作是西藏唯一的财神庙。有关扎基寺的文字资料基本没有。当地藏族同胞所称：实际上这个寺庙最开始不是因求财香火才旺的。据说最初这个寺庙是专门为外来人求平安而设，但外来人中大多又是生意人，在扎基寺敬神后特别灵念。于是，这里逐渐成为了大家所称的财神庙。寺庙偏殿中供奉的扎基女神非常灵验且来自内地，因此与西藏其他寺庙不同,该寺有很多来自内地或汉族信徒膜拜，该寺的占卜术在西藏也是很出名的。

网络的图片显示扎基拉姆的造像并不像人们想象当中那么美丽，而是面目乌黑、怒目圆睁、张着血盆大口，舌头伸的长长的，手爪还像鸡爪子一样。在莲羊的笔下，用岩彩的绘画手法恢复了扎基拉姆人身时的美貌与善良可爱。

我本来就是皈依佛法之人，发心要去供养这位从汉地而来的扎基拉姆，一睹真身。我也要画出我自己的扎基拉姆，莲羊是我与扎基拉姆结缘的牵线人。

其次是电影《冈仁波齐》。很好的一部电影，却仍然在网络上被骂“消费了西藏人民的信仰”。消费的意思大约是因为拍成电影卖了票房。那么我不去电影院付费观看而是等网络免费播放，便不算“消费信仰”了吧？

《冈仁波齐》是一个真实的故事，但不是纪录片，所以在拍摄时很多镜头都是摆拍，为此演员们遭到有些朝圣者的唾骂，说他们作假虚伪，有一次竟骂到演员不敢拍戏的地步。旁边一位朝圣的僧人看不下去，便对演员们说道：做你们觉得对的事情，哪怕有人唾弃。

深以为然。

西藏一直是个神秘而有争议的地方，有人说那高原能净化灵魂，有人说未开发之地有商业价值，有人去了趟西藏便蓄起长发看破红尘想要与这混沌的世界死磕到底，也有人忍受着缺氧强紫外线虔诚朝圣之后回到红尘忙忙碌碌劳作辛苦入世修行。

这世界本就是唯心的，你心中有什么便看到什么，见仁见智，万物万法。

上海往拉萨的专列上，有幸遇到一对年纪相仿的夫妻，又恰是河南老乡，进藏之路倒也欢声笑语。小夫妻谈笑举止大方热情又得体，本以为是经商之人，但穿着打扮及气质不似。半天接触下来，原来丈夫是休假中的刑警。这一路便成了故事会，从新疆抓逃犯到绿城突击皇家一号，政商农学人情世故，有人得财升官，有人妻离子散，有人胸怀大志，有人只惦念家中那一碗小菜薄粥。

朝圣的路上，先将这人间烟火历练一遍，当下便是修行。

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