放生

八市这个地方闻名已久，却也不容易找到。

在白鹭洲路这一段的一侧都是老房子。这些白色的房子颇有特色，带有欧式和苏式的风格。一根根修长而棱角分明的柱子支撑着二楼，窗户上突出的建筑雕饰整齐有秩序，一颗爬山虎深深地抓住灰白的墙壁，生长得绿意盎然。那些紧紧关闭着的浅蓝色门窗禁闭着一盆盆的室内植物，仿佛在阻挡马路上以及整个城市的噪杂、浮华。这些年代已久、形容古朴的建筑，在雨后显得清丽静穆。

八市深藏在这排楼房后面。走过一个陈旧的写着烫金字“开禾路”的牌匾，就来到了另一番天地，属于“八市”的天地。这条“水泥路”上名副其实的都是水和泥！来来往往的人们更是把这些泥巴践踏得混乱不堪，混合了雨水、垃圾和海鲜咸水味，有着一股特殊的味道，八市的味道。八市里基本是海鲜的市场，也有人卖一些山珍，有鹧鸪和雉鸡。各式各样的海鲜琳琅满目，大概海里有的、人们能吃的，这里都有了。黑色石斑鱼、红色石斑鱼、马鲛鱼、带鱼……有鲜活的在水里游，打滚的、抽搐的、翻白眼的；也有宰杀后排放在冰上的，露出了殷红的截面，血色淋淋；鲍鱼、苦螺、海瓜子、沙白放养在生氧盆里；叫卖声、车轮声、摇铃声和谩骂声在街上混杂着，轰轰隆隆的，像来不及退却的海浪声重叠在一起。老板大都光着上身，挺着一个圆鼓鼓的白肚子，粗野地叫卖呐喊；店里的男帮手个个黑不溜秋，肌肉绷实，帮忙倒水、称重、装载、骑着三轮踏板车摇着铃铛，忙个不停；女贩子坐在摊子边，瞅着一个个停驻的顾客，亲切地叫卖，“石斑鱼，40，哈，最便宜了，都是活的。”顺手在水里拨了拨鱼，惹得鱼儿翻腾乱窜。顾客大多是中年人，穿着拖鞋、凉鞋，在街上漫步，看看这看看那，大都不急于买。选择太多了，反而不好选了。也有鼓浪屿或中山路的游客闲逛到这里来看新鲜的。两边的店铺没有店招，只有牌号，用红漆将数字涂在脏兮兮的门面上。门口的遮阳棚布满粉尘和蜘蛛丝，一辆东风牌的垃圾车一经过，满载的垃圾就把它的前端涂抹得更脏了。店里到处都水漉漉的，两边摆满了玻璃缸、水管和马达……只有巴掌大的地方放着一张茶几，几张板凳。闽南这地方是不能没有喝茶的地方的，这是基本的待客之道。我记得在我的家乡，以前家家户户都喝红茶，有大包装的正山小种，铁观音，茶味极浓。后来则慢慢流行起了小包装并储藏储藏在冰箱里的绿茶，茶味较为清淡。

我有许久没看到小外甥，多想念这小家伙！他穿着绿色的短裤，红色的短衣，有自然黑的肤色，脖子上和脸颊上满满的都是未脱落的绒毛。这小家伙抱着我的腿安静地看着水里的鱼，看了很久。让我想起了在漳州时，小家伙一见面就拉着我要去苍园市场看鱼，“阿舅，阿舅，去嘛。”大概是父亲爱鱼之脾性所遗传了。看到鱼游动着，他会很高兴；看到鱼跳出水盆了，他会紧张；看到有鱼儿翻白眼了，他会伤心；他很想去摸摸那些鱼儿，却又害怕鱼儿咬他，小心地把小手伸过去，微微触碰了一下，马上缩了回来，很乖巧地抱着我，喊道：“阿舅。”……

有一男一女走过来说要买海鲜作为放生之用，引起了我的注意。很快地谈定了价格，他们包下了所有的鳗鱼、石斑鱼和苦螺，装满了两辆板车，向附近的海边运去。于是我们跟了过去，去看看这听闻已久却未曾一见的“海上放生”究竟是什么样的。

小小的码头上停泊着四只蓝色的大木船，随着海浪猛烈的晃动着，互相撞击着船帮上的减震轮胎，发出迟钝的声响。今天的海风颇大，海浪酝酿着起伏之势，天上的灰云积卷着，夹杂着一丝闪电，一声缓雷，如同奔走扩散的墨迹，有吞噬之意，然雨却迟迟不来。“师兄”们慢慢挤满了两只船，大多是中年妇女，见面客气而亲切地寒暄道：“师兄，你来了”，抑或道个“阿弥陀佛”。有一个年轻的小伙子，个子不高，体态敦实，睫毛与眉毛极长，下巴突出。他始终保持着双手合十，悬挂着佛珠；凝眸时，眉宇间极有静穆之情、慈悲之意。我抱住小外甥，端坐在群人之间。小外甥则是安安静静地看看周围的人，望望远处的鼓浪屿，一双纯净无瑕的眸子显得好奇不安。

到了四点半，一个穿袈裟的法师、两个拿法器的和尚走上了船，在桌子上摆放了一座观音，一个小音箱。“师兄”们分发了一本放生所用的简要经书集子。穿袈裟的法师开始念起了经文，众人跟着一同念着，有时也有用唱的。这经文念起来节奏极快，像诗句般的押韵，朗朗上口。有往生咒，念道：“南无阿弥多婆夜（一）哆(多曷切)他伽哆(都饿切)夜（二）哆地(途卖切)夜他……”这时岸边围观的群众越来越多。红男绿女，众生多像，有人疑惑，有人嬉笑，有人静观。“师兄”们则虔诚地念着经文，旁若无人。海风慢慢静了下来，云往海的一隅退却了，天空渐渐亮了起来。

终于，和尚们完成放生前的仪式，下船去了。船夫解开了缆绳，船开离了码头。“师兄”们开始伴着音乐唱起了《大悲咒》。有人闭着眼睛沉静在自己的世界里，有人遥望着远方的空白，不知所思。船行走在碧波之上，美妙的歌声穿行在海浪涛声间，飘落在船尾的海风里。有远方洋货轮，不知是来自浪漫的夏威夷，还是沉沦的底特律，抑或世界某个多情的角落？它发出了一声悠长的鸣笛，淹没了我耳中的大悲咒——这东方的神性之音，冥冥人间之绝唱。一点洁白的船员，站在遥远的甲板上，望着高楼林立间的光影，回忆起了酒吧里某一个沉迷的夜晚。歌声拂过满载的游船，引来了游客的注目。穿着蓝色波西米亚长裙的女郎随风侧目凝视，倾听着这陌生的风景，沐浴在温润撩人的夕阳里。不远处的鼓浪屿，在歌声里如此的迷离飘渺。那些绿色的树，暗红的屋檐，灰白的墙壁，重重叠叠，错综复杂，如同一幅抽象的油画，如同一个超现实主义的梦幻，是一头细嗅蔷薇的猛虎，色彩斑斓，形容乖张。我忽然萌生了为何我在这里的疑惑？偶然的巧合，如此神奇；生活的位移，如此奇妙。在这富有启示性的佛歌里，让人顿觉豁然、舒畅。仿佛可以超脱往日工作与生存的繁杂疑惑，遥想了一个在办公室里喝茶看杜鹃花的晌午，不曾烦恼于睚眦琐事；可以漫游于似水年华的往事，却也不觉得有所惘然。然而当我神游于“采菊东篱下，悠然见南山”的靡靡之境时，小外甥却在我怀里睡着了，那深深合着的睫毛，仿佛合着一个神秘的海洋。

在不远的海上，“师兄”们将鱼和螺倒进了海里，完成了“放生”仪式。重回大海，这些不幸的生灵，曾做过砧板上的恶梦，却如同雨水的回归，实现了生命的逆转。但愿它们，有一天也能像红色的鲑鱼一般，追求着鲜花和太阳，享有了爱与祥和，终老于生命开始的地方。千万朵的雨珠落在起伏的碧波上，惊起了一个个小小的涟漪，很快地散了。远处无边际的海上则织起了一片烟幕，显得如此苍茫壮观。撑伞挡雨于船首，倾听风浪间，雷电不再。明日的阳光大概也隐匿于明日的晨风里了。

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