谈《受戒》

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“在中国现代文学史上,小说的发展日益呈现多元化、多样化,而小说创作的散文化、诗化也成为众多文人作家的创作风格。汪曾祺是中国当代文学史上杰出的小说家、散文家,他的小说耐读、耐品、耐人寻味,他擅长用诗一样的语言,诗一样的意境,去创造一个充满诗情画意的世界。因此,现以汪曾祺的小说《受戒》为例,从真善美的人生境界、美妙和谐的乡风民俗和人性美与人情美的高度统一三个方面来展示汪曾祺笔下那个充满美的世界。”——陈晓玲《浅谈汪曾祺《受戒》中的“美”》

      《受戒》无疑是美的。他如汪曾祺先生笔下的其他“梦境”一样,美得恬淡优美,如诗如画。小和尚明海和小姑娘小英子的爱情弥漫着淡淡的人情和人性健康天然的美好。“我给你当老婆,你要不要?”小英子问得直白,明海答得羞涩。俗世追求的“方丈”已不重要,《受戒》的结尾是人性的胜利,正如汪曾祺先生始终追求的健康,快乐,平和,向上而又带点小忧伤和小幽默的美。

        赏析《受戒》,其实就是赏析汪曾祺一生对文学的追求和阐释。

人情,人性和风俗,汪曾祺的小说逃不开这三点。但他是不同的,他不喜欢用丑恶的语言文字去表现人性的深沉和复杂,他笔下的人性没有血腥和暴力,远离了尘嚣,只余淡淡的悲伤,轻而易举的就将人感动,这是我推荐这本书的原因。

真纯的人性之美

      《受戒》中最能直观突显人性的真纯的就是明海和小英子的爱情了。明海羞涩,小英子热情,从初见的分吃同一个莲蓬,到最后的情定对白,过程行云流水,仿佛天生就该这样,自然而美好。明子和英子的相处也是温情而淡雅的,不像有些作品,为了表现爱情的浓烈和伟大就洒尽狗血,把好好的爱情涂满了世事的污浊。真,纯的爱恋就应该像明子和英子一样,悄悄藏在一个眼神,一句笑骂之中。

        对于和尚,汪曾祺也不像世俗人家那样苛刻。吃喝拉撒,人之本性,为什么和尚因为是和尚就要违反人性来克制?和尚成了一种可选择的职业,做和尚是为了有饭吃还可以攒钱娶媳妇,我一点也不觉得这是亵渎了什么。汪曾祺的文字是这样的自然平和,将人之本性娓娓道来,引来读者的会心一笑。

温暖的风俗之美

      《受戒》主要围绕着小英子一家的日常生活,极力营造了一个清新淡雅,自然而又富有幽默感的生活情景。玩“铜蜻蜓”,布置农活,剪花样子,绣花......田园牧歌式生活在我们眼前徐徐展开。这是汪曾祺四十多岁的一个梦,也成了千千万万个挣扎在物欲横流中的无奈者的梦。汪曾祺的文字有一种直击心灵的力量,有人说,只有苦难和悲剧才能让人铭记,汪曾祺的文字告诉我,不是的。《受戒》为我们营造了一个桃花源般的梦,这种穿越时空的经典的美好将时时刻刻萦绕在心间。他勾起的是我们心底最深处的记忆和美好。

        记忆最深刻的还有那些民俗歌曲。我可能记不住活泼多变的歌词,却忘不了在田野山风中诵读歌唱的欢笑的感觉。《受戒》里的人仿佛都能随时随地高歌一曲,这是一种幸福的体现,淳朴常乐的民众们有他们满足喟叹的生活。

经典的汉语之美

        汪曾祺的每一句文字都仿佛经过山间清泉的洗涤,美的清澈又梦幻,让人忍不住去触摸。《受戒》里最美的就是结尾,“紫灰色的芦禾惠,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线......”汪曾祺的语言之美有“改变现实”的本事,这是他独特的故乡,也是读者心目中的有这样一条朗润潮湿的河而我们就住在岸边的故乡。这是一种神奇的力量,它无视了时间空间,无视了人与人之间的差距,将美毫无保留地呈现在每个人的面前。我们喜爱汪曾祺首先喜爱的就是他的文字,那些恬淡,耐人寻味的文字,每一句都蕴含着宝藏,让人忍不住去反复咀嚼,品味他的内涵。

        汪曾祺对事物描写的着眼点也大有意趣,和尚好不好看相貌和声音,写寺庙威严还特意点明了这里的狗是出了名的厉害,让人啼笑皆非,顿生亲切之感。

        汪曾祺的文字总能唤醒人心中的美好,这是我最喜欢他的作品的原因吧,也希望推荐给大家共同欣赏汪曾祺的艺术魅力。

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