有用和无用——观“流浪大师”沈巍相关报道有感

今天看了几篇评论报道流浪大师沈巍的文章，又一次引发了对生活意义和态度的思考。其中印象最深刻的一篇腾讯大家的文章《天下虽大，已难容一个拾荒的读书人》 。

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文章指出，沈巍在工作之后，坚持收集废品，是遵从了自己的内心，尊重自己的想法，他的勇气比大多数人都多。现在他在自己的爱好里生活，沉浸在自己的世界里，这难道不是一种快乐吗？

文章在最后说：若说沈巍能带来点感动，他敢这么多年坚持，就算。

我的确也被他的故事打动了，为了坚持自己内心的想法，过自己喜欢的生活，不惜放弃体面的工作、背离家庭，衣衫褴褛。

他以书为命，工资全部拿来买书，对着别人的镜头谈古说今、引经据典，思路清晰且表达明确，有一种大隐隐于市之感。我私认为他可能比很多教授级别的人读的书都多。

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他的生活就读书和捡废品两件事，简单，从容，自由自在。说实话，不知有多少人在偷偷的羡慕他的生活，却没有勇气放弃自己已有的一切，我们都被物质、虚荣、亲情、欲望等深深羁绊着，逃脱不得。

他拒绝别人的施舍，严肃的说，我是个流浪者，不是一个乞讨者。对着媒体的记者，对着无数的镜头，他反复说不想红，不要捐助，劝围观的人散去，嗓子都哑了，却依然保持着良好的涵养和风度。

看到他，让我想起来下面这段话：

读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。
人在有闲时，静心遐思，体味诗意人生，才最像一个人。

人们习惯以“有用”和“无用”作为事物取舍的原则和裁量标准。

有用学之，无用弃之。于是，社会变得越来越功利，人心变得越来越浮躁。

然而，人生短短数十年，何为有用？何为无用？

蔡康永说，人生，并不是拿来用的。

有用意味着一种奴役。

无用意味着只为自己而存在，无用才是真正的自由。

因为无用，才能自用。

无用方得从容，洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己。

一味地追求有用的人生，却失去了自我，失去了最真实的快乐，这真的值得吗？

很有可能，只有他是清醒的聪明人，而围观的我们，才是一群傻子。