你为什么会生气

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最近看了《庄子·山木》篇里面一个小故事，很有启发，和大家分享一下，原文如下：

方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之；一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！

翻译过来是：一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。结果，撞上来的竟是一只空船。于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。

我们发现，小故事的主人公愤不愤怒，不取决于自己有没有被冒犯，而取决于撞来的船上有没有人。假如船上有人他觉得自己被侮辱了被侵犯了。假如船上没人，他可能也就宛然一笑一笑而过。

从心理学上来讲，愤怒提示着我们各个层面上的需求有可能没有得到满足，或者曾经满足过但又被剥夺。当人们对自己或者对他人对环境感到愤怒和不满时，这些情绪实际上是在暗示某种潜伏的需要。

对于愤怒，心理治疗师凯伦·霍妮提出过一个著名的黄金法则：“如果长期压抑自己的敌意，那么这种敌意就会形成一种泛化的焦虑 。”万事万物存在即合理，愤怒的存在是有其道理的，比如帮助我们修复边界、重建自我。

明白了愤怒的合理，接下来就是要和他共存，甚至影响它。世界在变——成住坏空、诸法无常、诸漏皆苦。我不能控制对面的船上到底有没有人，我要做的只是虚己以游世，这才是把我面对世界的终极方法。

面对生活这条船，我不太喜欢“人间不值得”这种调侃，消解生活到最后只能得到虚无。愿我们成为一轮明月，不管船上有没有人，我们都照亮这条船。愿我们像庄子一样，用月光去洗涤这个俗世，逍遥自在随时随地成为一个达观的人。