【曾国藩家书】「齐家篇」致诸弟·在家宜注重勤敬和

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(咸丰四年八月十一日)

    【原文】

澄侯、温甫、子植、季洪四弟足下:

      久未遣人回家,家中自唐二、维五等到后亦无信来想平安也。

      余于二十九日自新堤移营,八月初一日至嘉鱼县。初五日自坐小舟至牌洲看阅地势,初七日即将大营移驻牌洲。水师前营、左营、中营自又七月二十三日驻扎金口。二十七日贼匪水陆上犯,我陆军未到,水军两路堵之。抢贼船二只,杀贼数十人,得一胜仗。罗山于十八、二十三、二十四、二十六等日得四胜仗。初四发折俱详叙之,兹付回。

      初三日接上谕廷寄,余得赏三品顶戴,现具折谢恩,寄谕并折寄回。余居母丧,并未在家守制,清夜自思,局蹬不安。若仗皇上天威,江面渐次肃清,即当奏明回籍,事父祭母,稍尽人子之心。诸弟及儿侄辈务宜体我寸心,于父亲饮食起居十分检点、无稍疏忽,于母亲祭品礼仪必洁必诚,于叔父处敬爱兼至、无稍隔阅。兄弟如娣“总不可有半点不和之气。凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,无有不败。和字能守得几分,未有不兴:不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。嗣后务宜细心收拾,即一纸一缕、竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。一代疏懒,二代淫佚,则必有昼睡夜坐、吸食鸦片之渐矣。四弟、九弟较勤,六弟、季弟较懒。以后勤者愈勤,懒者痛改,莫使子侄学得息惰样子,至要至要。子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。

      前寄来报笋殊不佳,大约以盐菜蒸几次,又咸又苦,将笋味全夺去矣。往年寄京有报竹,今年寄营有报盐菜。此虽小事,亦足见我家妇职之不如老辈也,因便付及,一笑。烦禀堂上大人,余不一一。

                                    兄国藩手草

坐小舟至京口看营,船太动摇,故不成字

①姒娣:姑姑和嫂子的总称。

    【评点】

      俗语有云“富不过三代”,还有“一代苦,二代富,三代吃花酒,四代穿破裤”的形象描述。古往今来,确实很少有大富大贵之家能够绵延数代,这多半是因为后辈不懂得勤俭持家,肆意挥霍,只顾享受,不思进取导致的。许多古代贤良之士都对此有很深刻的认识,汉代开国功臣萧何在为家宅选址时,特意选择偏僻的地方。对于这么做的原因他解释道:“后世贤,师吾俭;不贤良,毋为势家所夺。”意思是说,如果我的后代贤良的话,会像我一样节俭;如果他们不贤良,那么即使是良田豪宅也肯定会被有权势的家庭夺取。曾国藩也持有这样的观点,他在信中提出了保持家族兴旺的三个治家理念,那就是“勤、敬、和”。他认为只要子孙们有修养、有品德,能够谨守这三个字,就能够延续家族的兴旺发达。随后,曾国藩还特地强调了“勤”字,指出了家中现在存在的具体问题,例如六弟季弟较为懒情。他教导弟弟,以后定要勤于打扫,让家中没有一点杂乱,这样才能为子侄们做榜样。如果后辈养成了疏懒的习气,也许会变得骄奢淫逸,甚至养成吸食鸦片的恶习。身为曾家的大家长,曾国藩十分关心家族的繁荣是否能够持久。他明白,通过建功立业得到的功名富贵,会像庭院中养殖的花草一样,会根据培育情况而繁盛或枯萎;而从道德修养中取得的兴旺发达,则像山林中自然生长的植物一样,能够长久不断地生长繁荣。


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