清晨听雨声，夜深听蛙鸣。这大概是乡间最熟悉的场景。窗外挂起雨帘，滴滴答答的孤独无处躲藏，绵绵无绝期似的。谁化身沧海一粟泅渡万丈迷津？此起彼伏的蛙声，千军万马赶来相会，肃杀岁月无痕，白驹早已不见踪迹。远古洪荒的呼喊化为耳畔单调节拍，这份静谧守着天长地久过日子。
乡间有野气，是鸿蒙时代留下来的叹息，自然和原始的乐园。初春，万物复苏，万籁俱静。屋外绕着水田，田埂低低，青草郁郁。刚烧过的禾杆，化作一堆堆灰烬躺在田野上，有烟火气息。混着春雨沥沥，散发着淡淡青草泥土香，是清冽的春天气息。
沿着田野走几圈，时间慢了下来。屋外芭蕉几株，硕大的叶子弹着春雨，滴答至天明。芭蕉树下是否有叹息声，从南宋词人的窗下传来？夜幕低垂，犬吠声三二，虫鸣蛙叫已喧嚣一片。
乡间歇得早，路上灯火亦少。走在乡间小路上，抬头可见星罗网布，天空很低，伸手可触那一抹蓝。北斗七星状若勺子悬于天际，明亮闪烁的光芒自千年前传来，与你相遇。矮矮的四点金、下山虎格局院落，一簇簇散落在天地间。飞檐连着天际，弯弯切割着时空，勾起一片片往事，静诉着一个个平凡而动人的故事。
整齐而古老的院落，黛瓦白墙，墙角爬起苍绿的苔，往事一缕缕爬上心头。没有江南水乡的秀气雅致，也没有凤凰古城的沧桑古朴，却自有它的一番拙朴静谧，山长水远。
鞭炮声响天彻地，搅浑了热闹。只觉烟花易冷，顾不得漫天绽放的璀璨。黑暗中点燃的光彩，又在瞬间隐匿。炮竹声闷闷，夜的潮水漫无边际涨上来，淹没了一切。远处间断传来的潮剧声，增添了节日的气息。
小时候喜欢搬一小木凳，陪母亲去看戏。呆呆坐着，台上演台下看，台上台下人看人。看《红鬃烈马》，王宝钏抛球选婿，球中花郎薛平贵。王父嫌贫爱富毁婚约，王宝钏力争不果与父三击掌，随薛平贵投奔寒窑，苦度光阴。后平贵从军出征西凉，宝钏苦守寒窑十八载，终修成正果，夫妻相认。
张爱玲说：“对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事。而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世”。王宝钏将最美好的年华用来等待，只为了一句誓言，一个人，花费了一辈子的光阴。别人只夸奖她情深意重，苦尽甘来，守得云开见月明。
却不知她寒窑十八载，严寒酷暑孤身一人如何度过！更何况那份蚀骨的思念，是如何蚕食着她孤独的心。而由此亦可看出她的执着与担当。为自己的选择而坚持，无论结果如何都一人承担。无论夫君是否能平安归来，又是否会变心。
木心说，智者的爱情是“我爱你，与你无关”。这如同雪夜与自己私奔般，那漫天飞雪的凄美绝艳，适合一个人的自我放逐、清明自在。
又看《荔镜记》、《苏六娘》，皆是为爱敢于冲破封建桎梏的女子，可歌可泣。姚璇秋演得真好，天生一副好嗓子。发音纯净大方，字字如珠，行腔宛转，收韵浑圆。唱念做打间声情俱佳、风范十足。台上一分钟，台下十年功。
据讲述，《荔镜记》在拍摄过程中“掷荔”这一幕就重复排演了十七次，只求动作做到不偏不差，恰到好处。塑造经典的背后，是千锤百炼的不懈坚持。潮剧源于南戏，结合本地民间艺术，最终形成自己独特的艺术形式和风格。故长辈常说，有潮汕人的地方，便有潮剧和功夫茶。
这些文化载体，成为联络各地潮汕人情谊的重要纽带。而在耳濡目染间，喝茶听戏亦在我生命中打下深深烙印，成为一种生活习惯。潮剧亦起到教化作用，白脸黑脸一出场，善恶分明。出将入相间，礼义廉耻尽显。小时候淘气，喜欢和小伙伴去钻后台。
掀开戏台后面重重的帘子，可一窥热闹非凡。各种道具服饰五花八门、琳琅满目，令人眼花缭乱。还有英俊小生、清秀小姐正在化妆。私想穿上戏服去当跟班，感受下戏如人生，尚未得实施，早早被人赶出。
而今听着戏，忽觉小半生已过，浮生若梦。孩提玩伴早已散落天涯，我还在戏台前守着。纵使年年戏相同，人不同，心境亦不同。在时光面前，我们匆匆掠过，此为物是人非最好注脚。幸好还有这些习俗守着我们，一代又一代，地久天长间灵魂得以皈依。
心中有根，无论到了何方，都不会孤单。游子若风筝，天南地北去飘荡，心中的线被故乡牵绊着。那风筝轴牵引着不离不弃的信仰，所谓乡愁，皆因线未断，情仍在。
虽说衣不如新，人不如旧。对待旧物，有时亦如旧相识。家中早年已装修过，唯有旧洗脸架、旧衫橱、旧行李箱、旧眠床舍不得扔。这桌椅床柜是父母结婚时置办的，用了二十多年依然坚固，可见木材上乘。洗脸架的油漆脱落许多，斑驳了一段岁月，雕栏画壁间的双龙抢珠老了，睡在古老拙朴的木雕里，喜气安稳。
一对行李箱，精致小巧，按锁已锈迹斑斑，昏黄色泽留下岁月的痕迹。箱内存着旧布匹，是母亲当年嫁妆之一，静静守着柴米油盐过日子。
父辈的年代，东西坏了都会想着修理，而现在什么东西坏了，大家都想着换。旧时光里，一生只够爱一个人，与如今的速食时代不同。时代飞跃，人生路仍需一步一步走。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，简朴之中有深意，风雨人生中，愿你我能超然走过。