现代隐士

在日本,有至少100万人处于“隐居”的状态,所谓“隐士”数量高达总人口的百分之一。

很难想象有这么一群人,他们不工作、不出门。因为除了他们赖以生存的爸妈,也不会有人知道他们是否真正存在着。

不难想到中国古代也有诸多隐士,诸如伯夷叔齐、王孟,诸葛亮。这些人中不乏有高风亮节的,或是像王维那样想一心向佛免除人世烦恼的,亦或韬光养晦静候明主。可是这些与当下的时代风气结合起来似乎不大贴切,因为他们属于天生的隐士,更像一种情怀。这隐士既然有天生的,也有后天的,我想着重说一个人——陶渊明,因为他与“现代隐士”会有更多的共同点。

陶渊明的祖父,父亲都担任过东晋太守之类的官职,他曾祖更是开国元勋。但名门之后的陶渊明本人一生也未曾做过高官,反倒贫困潦倒。门阀统治、政治黑暗让他参透官场,从而走向“世外桃源”去探求自己的真理。他是田园派大家,不必絮叨他杰出的诗文,从更深层次出发,他归隐田园赞颂田园的目的是什么?是揭示现实与理想的差距。“现代隐士”或许缺乏陶渊明不为五斗米折腰的骨气,有的甚至人到中年还在啃老,但也都是陷入了现实僵局的人。

坦白说,我也很多次有过逃避现实的想法和行为。曾几何时,我有着莫名其妙的优越感,仿佛自己比谁都强,好像自己终将有番大作为。我从小有过很多爱好,练过书法,也学过编程和吉他,一开始都抱着极大的兴趣和对成就的期待,但却都只因一点点失败就匆匆放弃了。现在回想起来,说到原因,那就是一个字——怕。对自己的期望过于高了,以至于丁点的打击都受不起,似乎逃避能保护自己,于是就把自己关在房间里做起梦来了。

这样的心态,久而久之就成了越想出人头地就越怕失败,仿佛一点点失误就会满盘皆输,渐渐陷入无法自拔的僵局。

然而如今24岁的人早就走出内心的牢笼,站在这人生无数的岔路口上。因为我知道对于成功的方法,穷尽一切可能和碌碌无为的结果都是相同,不计得失地勇往直前才是正途,像gala歌里唱的那样“用力活着用力爱哪怕肝脑涂地”。

劝“现代隐士”们走出“桃源”,带上心中的美好憧憬,并大胆的去为之奋斗,甚至付出一生时间。愿你们都做理想的战士,绝不做退遁的逃兵。

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