Day123：《道德经》第16天

第十三章 宠辱两忘

【原文】

宠辱若惊①，贵大患若身②。何谓宠辱若惊？宠为下③。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身④，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下⑤；爱以身为天下，若可托天下⑥。

【注释】

① 宠：得宠。辱：受辱。

② 贵：重视。

③ 下：卑下。

④ 及：等到，在这里含有假设之义。

⑤ 若：即“乃”，古声韵中“若”、“乃”相同，在这里为才可以的意思。寄：寄托，交付。

⑥ 托：委托。

【今译】

得宠与受辱都好像受到惊吓一般，重视大的祸患就如同重视身体一样。什么叫做宠辱若惊呢？得宠是卑下的，获得它时很惊恐，失去它时也很惊恐，这就叫做宠辱若惊。什么叫做贵大患若身？我之所以有大患，是因为我有身体，如果没有了这个身体，我又会有什么祸患呢？所以，像重视自己的身体一样在意天下的人，才可以将天下交付给他；像爱惜自己的身体一样爱护天下的人，才能够将天下委托给他。

我的理解是：

一个人无论是受宠还是被人侮辱，都是一件非常受惊的事。

如果说：伴君如伴虎。一个人得到君王的宠幸时，也是大祸临头之时。所以说受宠不见得是一件好事。

常言道：塞翁失马，焉知非福？塞翁得马，焉知非祸？

所以当一个人受到别人的侮辱的时候，也并不见得是一件坏事。因为弹簧只有被压的越低，反弹的力量才会越大。一个人要想跳得更高，他只有蹲下去再跳起来时，才能跳得更高。如果他只是站着，他一定跳的不是很高。

我们对待生活中的大事，就想要对待自己生命一样珍重。只有对自己的身体好，爱护身体，养护身体的人，才可以真正的有所为。试想一个人，如果连身体都没有，他如何去做事呢？

所以说身体是革命的本钱，没有了身体，其余一切都是零。身体就是前面的那个一，没有这个一，拥有再多的零都是没有用的。所以，身体是最宝贵的。尽量让自己不要抽烟，不要喝酒，不要熬夜，保持正常的作息时间，日出而作日落而息。该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，跟随大自然的规律就可以啦。