远去的岁月――打土墙

计划拾掇老家的房子，叫来铲车，轰轰隆隆仅用几袋烟工夫就把前后院落的土墙推倒移平，心里不免有些伤感。当年为了打这些土墙，吃了苦头，流了汗水，费了心机，如今却掏钱请人把土墙推倒。站在一旁观看机械操作，昔日打墙的情景一幕幕浮现在眼前……

1988年，村上给我家划了一处新宅基。我问父亲：“大，你打算咋个盖房？”父亲毫不犹豫地说：“盖五间土木结构的厦房，这是祖先传下来的修建模式，农村有的是土，花钱也少，土房子保暖隔热好，住着冬暖夏凉。”我很赞同父亲的想法。父亲接着说：“农民最缺的是钱，最看淡的是苦，最讲求的是实惠，盖士房子不就是多吃点苦，多流点汗嘛！”我深深地被父亲朴素的语言所折服。

父亲当年50岁出头，身体瘦弱，我年轻气盛，弟弟也长成半截子小伙儿，父子仨寻好土源，拉着驾子车，起早贪黑拉土。看到父亲躬身拉着沉重的驾子车，在上小坡时双腿弯曲，喘着粗气，额头渗出豆大的汗珠，身体与地面几乎平行时，我的双眼潮红，感叹不善言谈的父亲，拼着命默默地为儿子操劳，心里怪难受的。待泡好土、挖好地基、夯实基础，寻齐打墙用具，一切准备停当，就进入盖房的第一道关键环节――打土墙。

土墙的历史悠久，始于何时无从考证。明万历年间举人陈完曾经写下了赞美土墙土房子的诗句：“土墙茅草低低屋，竹经柴门短短篱。细雨一帘飞燕子，香风十里醉花枝。”土墙是祖先留下的宝贵的建筑工艺财富，凝聚了劳动人民的勤劳与智慧。打土墙技术含量不高，使用的工具也简单：备齐了夹杆、堵梯、铁绳、榔头、铁锨、铁镢、石杵子、滑子绳、木楔子、十二根笔直略粗的松木椽就能开张了。

为了打好土墙，我请来了表哥当“拿活的”，他虽然年龄不大，却经验丰富，是这方面的全欢把式。民间有打墙“七紧八慢九逍停之说，”我在村里吆喝了十来名身强力壮的好伙伴，算得上是一支“欢”班子了。表哥组织大伙进行放线，摊匀每堵墙的尺寸，用小木楔子作标记，栽好夹杆、堵梯，再在堵梯和夹杆两侧各放一根椽，夹杆处用木楔固定，堵梯处用绳子绞牢，大伙用铁锨往槽内填土，指定夲巷的“洋性子”法全哥用铁镢将挨椽的土砸实，谓之碾边。他一边抡镢一边喊：“撂撂撂，掌柜的给你把茶倒，丢丢丢，掌柜的给你喝烧酒！”大家听了哈哈大笑，锨头抡的更欢了。接着上去三个人用石杵子将虚士夯实。打墙时我发现一个有趣的现象：执杵子的人干活都歪着头，感觉好奇，经讨教“行家”得知，歪着头的目的是为了找准杵子头的定位，也不会砸伤脚面。随着“拿活的”一声大喊：“上板”，立即就有应声：“哎！椽来啦！”大伙麻利地将椽搁在第一根椽上固定好，顺手拿起锨把准备撂土。“能人”定琐哥说：“墙下没闲人，印板子活路，紧凑着呢！”打墙一般只用十二根椽，到第七板时椽就巡环第二轮，行话称为“眨开眼”，椽“花”也就露出来了。换板时，一头敲掉木楔，（村里人叫打沙）另一头将绳放松用手护着，取椽时轻轻往里转，避免损坏椽花。乡下打墙讲究叫“号子”，领头的大声喊“哎！”大伙附和着“嗨！”哎――嗨之声悠扬委婉，有腔有调，此起彼伏。据村里老人说，打墙是件苦力活，执石杵子时人很用力，叫号子的目的是通过喊叫不至于憋气，减轻胸腔压力，达到呼吸顺畅，劲往一处使，提振精神，活跃气氛的效果。表哥悄悄告诉我：“喊号子时，杵子头提得高，喊声低沉的人，是用大力鼓实劲；杵子头提得低，声音哄亮的人，是‘奸蛋’。”一帮子人在一起，一边干活，一边说着话，拉着家常，不论是拿活的还是抱夹杆的；不论是站在墙头上提石杵子还是填土的；不论是翻板还是干其它活儿，大家眼里都有活，不停不歇，齐心协力，分工合作，相当卖力气，活路忙而不乱。土墙打到一人高之后，撂土的人看不见上面，发全哥拿着铁镢当指挥，指令不断，妙语连篇：“跟镢撂、搧板撂、门里去、镢到手……”如果嫌下面的人撂土太慢，他会变着法儿数落大伙：“黑压压一层，丢土的不行！”下面的人会笑着“骂”他：“站着说话不腰疼，光会耍嘴皮子！”待土上饱了，发全哥则大喊：“捲起撂哈，锨把靠哈，墙背后尿去！”大伙说说笑笑之间，气氛活跃，忘了疲劳，不知不觉一堵墙起来了。

背墙打到理想的尺寸，表哥就发号施令：“大个子强娃继续撂土，瓷锤猴子垒墙头。”这是邻居大胆心细的猴娃的绝活儿。他站立墙头，双手插腰，双脚跳起，手持铁锨将墙头拍光拍瓷实，再将多余的土铲掉，墙头光滑半圆，十分美观。一堵墙成了，大家也借机松气一会儿，伙计们就会嚷嚷：“钢蛋子，把人头叶子熬酽，把‘金丝猴’拿来！”母亲也会把我从外地带回来的土特产送来让大伙品尝。

此时，大伙茶也喝好了，烟瘾也过饱了。表哥一声令下：“拆板、挖夹杆窝、栽梯子。”大伙立即起身各执其事，我借机用滑子绳将每根椽上粘的土刮掉（称之为洗椽）。

我将打墙时间选定在农历二月份，春暖乍寒，冷风习习，天上不时飘落着零星的雪花。大伙顶风冒雪，热心帮衬，使我感动不已。家乡民风淳朴，乡情浓烈，好友感情深厚，实诚护热。像打土墙这类苦力活儿，大家随叫随到，有些不请自到，他们不索取任何报酬，不谈嫌主家饭做得好孬，不谈论贫贱与富有，互相帮忙，互相关照，下苦卖力图的是一份友情，图的是一个乐呵，图的是彼此关照、心情舒畅。

作为主家，我白天参加打墙的全过程，抽空还要操弄些零碎，购买些急需用品，忙前跑后也够累的了。由于长期在外地工作，缺乏农村艰苦的劳动锻炼，虽然有些撑不住火，但还是不露声色硬顶着，几天下来双手磨出几个血泡，稍用力气就疼得呲牙咧嘴，双腿也不听使唤。好友看到我的狼狈相，笑道：“怂样子！才离开黄土地几天就吃不了苦咧！”我不服气，笑着回敬道：“有夲事掰手腕试试！”白天忙完活路，晚上还得挑灯夜战，把远处的土倒腾到就近处，再把干湿土拌均匀，方便次日打墙使用。

打墙场面很火热，母亲和妻子在灶房也热热闹闹。本巷的婶婶嫂子戴着围裙也来帮忙，择菜、切菜、擀面、利面；炒臊子、炒鸡蛋、配调料、烫辣子，煎炒烹炸忙而不乱。随着一声“吃饭咧！”大伙放下家伙，拍拍尘土，洗巴洗巴，端起面碗狼吞虎咽，庄稼人下苦汉，不讲究饭菜形式，只要合口味，填饱肚子就是美餐。

村里的老年人听说南场里的“钢蛋子”叫了一帮“露头青”打墙，一圈六十多米长的墙体端正、瓷实、光堂、棱角分明，椽花饱满，笔直一条线，便不约而同前来看个究竟，凑个热闹，文轩老汉捋着胡须，口里不停地“啧啧啧”：“这些娃娃把本事学到手了，打的墙是‘两个哑巴见面’――没说的！左看右看都顺眼。”就这，一周时间打了28堵墙，活路宣告胜利竣工。我再三向大家表示谢意，大伙摆摆手：“客气咧！都是乡里乡亲，谁还不用谁呀！应该的！应该的！”多么朴素的语言，多么纯真的感情，多么浓郁的乡情。多年来，伙伴们的话语时常在我耳边回荡，警示着我：家乡是自已的根，乡友同样是自己的亲人！

此后，随着群众生活水平的逐渐提高，盖房打土墙的情况慢慢减少了，土木房逐渐被砖混房所替代。实行土地联产承包责任制以后，农业生产粮经比例相对均衡，果农时兴打果园墙，打这类土墙不像打院墙那么正规，也不需使多大力气，墙体只有一人高，预防外人“槽践”果子，起到“防君子”的作用。后来，家家都有果园，遍地是苹果、梨子、桃子等水果，群众发觉土墙有碍果树通风采光，相继把土墙推倒了。

土墙历经千年风雨，是一种民俗文化，是一种殷实的象征，承载着祖先们为之奋斗的历史。我们这代人接过了长辈传下来的传统建筑工艺，又从手中失传，亲身经历了一个时期社会的飞速发展与进步。当下农村的土墙、土房子已不多见了，若干年后将会在人们的视线里逐浙消失，打土墙的活计，将成为历史的记载，远去的岁月！