《论语》为政第二学习报告

      本周学习为政第二，结合尹老师的精彩讲解，加上自己的理解；整理出学习报告；接上文；

11.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

在温习旧知识时，能有新的体会、发现，都可以当老师了。”温，是温习。故，是旧所闻。新，是今所得。师，是师范。

12.子曰：“君子不器。”

不要被所学的东西限制住，一定要学扎实，学好；但不能满足现在学的东西，一定要超越这些东西；

Eg:子贡是器；瑚琏-行礼时高贵的器具；见：（5-4） 子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”

13.子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

子贡问孔子如何成为君子。孔子说：“对于你要说的话，等实施后再说。”孔子懂因材施教

14.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

君子团结众人而不与人勾结，小人与人勾结而不团结众人。”

15.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆（dài）。”

在学校学习时容易学而不思，上班后容易思而不学；容易胡思乱想；

16.子曰：“攻乎异端，斯害也己。”

攻-专致；异端：另一端；非圣人之学-窄；另一头；很多人会说做学问时两头都看看；反问有什么不对呢？

异端要知道，但要focus，做事有重点；每个人都应该有一个专注点；不能异端；

有些人看完这本看那本在看第3本；不专注；

17.子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

知道就知道，不知道不要假装知道；

18.子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行（xìng）其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

19.哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

有的人不自私，能力弱；照顾不了太多人；是圣人，但事情做不好；有的人有一点自私，但能力强；能照顾不部分人；你要哪个？例子：克灵顿；

20.季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

儒家的老板要以身作则；法家的老板自己打高尔夫，员工加班；

21.或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

这是孔子50岁前时写的；50岁以后开始做官-因为天命；

22.子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”

牛车，马车；拉牛车；

23.子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏礼，所损益，可知也；周因於殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

孔子说：“商朝沿袭了夏朝的礼仪制度，所增加和废除的便可以知道；周朝又继承了商朝的礼仪制度，所增加和废除也很清楚。如果谁沿用了周朝的礼仪制度，即使万代也可以知道。”

24.子曰：“非其鬼而祭之，谄（chǎn）也。见义不为，无勇也。”[1]

不该做的做了，该做的没做；