和季羡林比对人生看法

和季羡林比对人生看法

季羡林:能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高越好,道德水平越高。

王绪卫:道德:道是路,德是标准规范。道德就是人走在追求自己一生快乐的人生路上、社会路上所应该遵守的标准规范。走在追求自己一生快乐的人生路上所应该遵守的标准规范,就是私德;走在追求自己一生快乐的社会路上所应该遵守的标准规范,就是公德。爱惜自己,尽量不损害自己,是有私德;爱惜别人,尽量不损害别人,是有公德;爱惜多数人的利益,尽量不损害多数人的正当利益,是有社会道德;合起来就是有德。不爱惜自己,有意损害自己,是缺私德;不爱惜别人,有意损害别人,是缺公德;两者都是缺德。

做人,能爱惜自己、使自己变好且能尽量不损害别人的,是好人;能爱惜别人、努力使别人变好的,是善人;能爱惜天下人、努力使天下很多人变好的,就是伟人。

做人,放纵损害自己、使自己变坏的,是废人;有意损害别人、使别人变坏的,是坏人;有意损害很多人、使很多人变坏的,就是恶人。

    季羡林:一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与情感矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理得好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。

王绪卫:人生和社会应当遵循的最大法则是顺其自然。即尊重自然规律、顺应自然变化,在追求人生幸福的道路上,能改变的努力改变,不能改变的顺其自然。面对苦难和艰险,要理智乐观、不忧不惧。

人与人的关系最理想的是相互尊重和相互信赖。不能信赖的,就努力保持尊重;不给尊重的,就努力远离;不能远离的,就应该想办法自卫。能解决心中思想与情感矛盾与平衡关系的是理智。能想得透想得开,心情自然就舒畅了。                  

    季羡林:一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场搏斗。在这场搏斗中,如果没有朋友,则形单影只,鲜有不失败者。如果有了朋友,则众志成城,鲜有不胜利者。

    王绪卫:多个朋友,多条路。多个好人朋友,就可能多条活路;多个坏朋友,就可能多条死路。所以,交朋友必须谨慎,品行不端者,不可为友。交友的目的是为彼此都能更好地生活。孔子云:无友不如己者。每个人都想找比自己强的人交朋友,那这世界上还能找到朋友吗?所以,只要品性不坏,就可以交了,如能志趣相投,那就是至交好友了。                 

    季羡林:遇事必须深思熟虑。先考虑可行性,考虑的方面越广越好。然而再考虑不可行性,也是考虑的方面越广越好。正反两方面仔细考虑完以后,就必须加以比较,做出决定,立即行动。

    王绪卫:做人做事,能努力遵循三个原则:一对自己有好处;二对别人有好处;三对社会多数人有好处。做自己想做的、喜欢做的事,尽量不损害自己、不损害别人、不损害社会多数人。就大胆去做,不必要太多地瞻前顾后、畏首畏尾。

    季羡林:每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。不完满才是人生。

王绪卫:人生首先是一种自然现象,不知道什么时候就开始了,也不知道什么时候就结束了,走到哪是哪,本来就没法说什么完满不完满。但人与动物的最大区别在于有理性,知道人活一辈子。所以每个人都要努力使自己这一生走得更轻松愉快,走得更有意味。

季羡林:走运时,要想到倒霉,不要得意过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

王绪卫:走运时,能不得意忘形,保持清醒的理智;倒霉时,能不垂头丧气,保持乐观的坚忍。这本身就是健康心理的最理想境界啊!

季羡林:自己生存,也让别的人或动植物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

王绪卫:利自己,利别人,利社会,都是善;害自己,害别人,害社会,都是恶。好人,就是能爱惜自己使自己变好、爱惜别人使别人变好的人;坏人,就是有意损害别人使别人变坏、放纵损害自己使自己变坏的人。

ted_]Ҽ�D��

你可能感兴趣的:(和季羡林比对人生看法)