《项脊轩志》意象浅析（何俊昊）

  《项脊轩志》的作者归有光，被时人称为“今之欧阳修”，其文章亦被称为“明文第一”。

  项脊轩是归有光家中的书轩，其四周围有庭院。值得一提的是，归有光对其在庭院所种之物，进行了前后两次不同的描写。

  文章第一段，“有杂植兰桂竹木于庭。”兰树、诡术与竹子，在项脊轩周围的庭院里共同生长着。古代的文人雅士，对于“梅兰竹菊”等高雅的意象，都十分喜爱。有人更是在家中进行种植，是家中的典雅气息与书香氛围更加浓厚，归有光也不例外。此时的归有光正如文中所言，“多可喜”，对于祖母给予他重振家业的厚望，正如庭院中笔直的竹子节节攀升，使他的信心越来越足。“兰桂”所营造的读书氛围，又如古代的各种文人雅士，无时无刻不督促这归有光勤于学业。由此可见，“兰桂竹”这些意象，象征着归有光对于自己学业与仕途的美好憧憬。

  然而，现实是残酷的。十五年后，对于仕途不顺与家庭四分五裂的归有光来说，这是“亦多可悲”的。

  在本文的补记中，归有光提到了“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”庭院中还种有“兰桂竹”，还是“兰桂竹”都已凋零，这其中耐人寻味。我们只知道此时庭院中还有一株枇杷树。枇杷二字，容易让人想到“琵琶”，这是古代一种表达悲凉哀伤之情的乐器，这正如庭院中的枇杷树，高高耸立，随风而动，发出“沙沙”悲凉之调，奏出归有光对于亡妻的深深昔年。对于“枇杷树”这个意象，我认为在归有光心中还代表着自己的亡妻——她也许还在注视着这一切。尽管仕途不顺，家庭不和睦，但这颗枇杷树，亭亭如盖，绵绵不绝。

总的来说，文中前后有两种意象，虽象征意义与情感不同，却是归有光在其不同时期的最好写照。这种生活细节中所挖掘出来的意象，往往能生动传神地表现出作者的情感，丰富了归有光“多可喜，亦多可悲”的情感。