第六章:上太古时代

第六章:上太古时代_第1张图片
640.webp.jpg

又是亿万余年之后,东海扬尘,沧海桑田,生活在水里的鳞类动物,部分随着进化水陆两栖,而那些死去的万年以上的生灵,化而为木,遮天蔽地,形成茂密森林,一部分鳞类久居于陆,渐渐进化成毛门动物,生活在郁葱的林海茫茫中。

那些鸿蒙元仙垂死化身的羽类飞鸟,本来只栖息在云间,常饮太虚清气,永生不死,但偶尔被陆上的郁郁苍苍所吸引,春树暮云,这些羽类栖息于枝叶婆娑间,食用人间露水,沾染毛门习性,从此褪羽返尘,再也回不到太虚之上了。

那些从未离开太虚之境的羽类飞鸟,便成佛果阿耨多罗三藐三菩提,成为无上正等正觉,居于独立于三界之外的第六界。

六界不出太虚,亦不问三界。

这些垂死化身的物类中,有北海之首禹强,承继神灵力,但四海皆是由鸿蒙元仙泪聚而成。禹强居于北海,不问外事。

有金乌者,八荒之首,承继混沌元神元灵力,亦承继混沌元神之情深,金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。

禹强不出北海,金乌亦守在北海之边,至今亦有亿万余年。

有四神之首,司春之神句芒,并未得元灵力,不过是生根,所谓生根,指的是这世界上的上神们,有些是承继鸿蒙元仙,混沌元神的部分元灵力和仙灵力,而自带仙根神根,有些是生根,自带悟性,能够汲取天地精华,潜心修炼而成。

司春之神句芒,当年只是中央天愚山上的一颗茹草,鸿蒙元仙和混沌元神曾久居于此,久而久之,这个自带生根的茹草,得以滋养开化,修炼为上神,历经亿万余年,如今方成四神之首。

司春之神,游离于天地之间,无处不在,在又不在。

八荒之首金乌,四海之首禹强,四神之首句芒,在下太古时代,被后人尊为上古三老。

当然,那也是后话了。因为在上太古时代,他们只是众神眼里,从不过问三界之事的世外之神罢了!

若说当时三界的主事者,有叫做九阴的烛龙,得混沌元神的元灵,为鳞门之首。

他全身赤红,吐气为夏,吸气为冬,主宰江河湖泊里的一切鳞类物种。

有叫做陵光的朱雀,得鸿蒙元仙的元灵,为羽门之首。

她吸天元气得道真,能录万物长生之籍,渡万物之亡魄魂灵,主宰天地间的一切羽类物种。

有叫女娇的白狐,本是一只普通的九尾狐,因觅食误入中央天愚山,当日鸿蒙元仙曾从一双连天羽翼上取下一片羽毛,赠与混沌元神,混沌元神将其封存在中央天愚山上,鸿蒙元仙羽化归寂后,这片羽毛居然没有归于大焚天,此狐天性尚美,喜洁,偶得此羽,视若珍宝,得此神器,且久居于此,竟是修炼成天狐了。

后人不知,九尾狐族世代居住的涂山,正是当日的中央天愚山。

因当初鸿蒙元仙和混沌元神居于此处时,无聊闲暇时做了许多有趣的消遣物件,天长地久,这些器物本身又自带元仙元神的神力,竟然渐渐成为了无比精妙的上古神器。

九尾狐族不以神力居于众上神之间,而是凭着稀奇古怪的器法古法秘籍,而在众神之中神力薄弱,亦能居于上位。

自混沌和鸿蒙后,天生万物,相爱相杀,相生相灭。

烛龙九阴,朱雀陵光,白狐女娇,自然也无法例外。

九阴和凌光结合,生二子,长子应龙庚辰,次子鲲鹏玄冥。

太古八万年前,九阴和凌光因生嫌隙,战于太阴山,凌光死,九阴殁,而让这二位生出嫌隙的白狐女娇,自是悔恨不已,断情弃爱,自薨于涂山,死前曾发出天咒,九尾狐族之首领,历世称号为女娇,凡为女娇者,无爱,无恨,无私欲,方能担此重任,护佑狐族安宁。

白狐孤音,继天狐女娇之后,代为狐族首领,自称女娇,可奇怪的是,孤音得天狐指点钦令,却万余年内,只修炼到仙狐的阶段,此后再无精进。

自凌光死,九阴殁,天狐自薨后,上太古时代结束。

你可能感兴趣的:(第六章:上太古时代)