读书笔记之智慧点滴（二）

《死魂灵》是果戈理的一部批判现实主义长篇小说。作品刻画了许多沙皇时期俄罗斯地主的典型，同时也反映了当时各级官吏的腐败。主人公奇奇科夫是当时新型的资产阶级投机家的典型。真可谓是机关算尽太聪明，终落得个竹篮打水一场空。

《浮士德》是歌德倾注了一生心血写就的一部多种诗体韵文，其创作延续了六十年之久。浮士德很经典的一句话是：“人要每天每日去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受！我愿看见人群熙熙攘攘，我愿看见自由的人民生活在自由的土地上。”

借阅的这本《契诃夫作品选》中的文章短小精悍，耐人寻味，那个《跳来跳去的女人》在生活中也随处可见，《脖子上的安娜》之巨变，是谁的悲剧？《小职员之死》再现了“小人物”的不幸和软弱。劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐令人心酸。

“良好的教养不在于你不弄翻调味汁、弄脏桌布，而在于别人弄翻了你只当没看见。”  ——契诃夫

莎翁的《终成眷属》告诉我们：像巴洛这样的奴才，不管他玩得多么高明，总有自食其果的一天！

今天读完了莎翁的《奥赛罗》，剧中的那个伊阿古之挑拨离间、两面三刀、居心叵测等卑劣无耻之行径让俺大开眼界。但愿生活中像伊阿古这样的小人快点消失，勿步其后尘！否则，多行不义必自毙！

《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的成名作。主人公的反抗精神以及要求在经济上独立，情感和地位上平等且不屈不挠为之努力的形象，给了我极深刻的印象。罗切斯特这个拜伦式的人物，同样让我喜欢。

“法律只维护那些吸血鬼，我不相信法律。要是我死了，警察才不会兴师动众呢！可就因为我未能及时交租，警察就传讯我；因为我杀了一个有钱人，警察就到处调查我。我不相信法律的鬼话，我要行使杀人的权利。”——罗佳（陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中的主人公）

上帝赐给人苦难的同时，也赐予人忍受苦难的力量。——列夫·托尔斯泰

吉蒂看到一种由宗教显示出的力量，这种力量使接近它的人感受到一种高尚、神秘的情感，使人不仅信它而且还爱它。——《安娜·卡列尼娜》

吉蒂现在信奉的是绝对的奉献，即人打你右脸，你把左脸给他；人拿你的外衣，你就把上衣也给他。在这种信仰的支配下又何谈“过分”之说呢？

评论家认为：如果说《大卫·科波菲尔》是狄更斯的自传，《在人间》和《我的大学》的高尔基的自传的话，那么，《寻子遇仙记》可以说是卓别林的自传。

读完《罗亭》，心里很复杂，不知该为罗亭感到悲哀 还是该为之产生敬佩之情。

人假如没有自尊心，那么，这样的 人就失去了人格的独立，也就变得十分的渺小。自尊心——这好比是阿基米德的杠杆，阿基米德可以用这根杠杆推动地球，而自尊心则也就可以用来推动一个人事业的成功。——屠格涅夫《罗亭》

一个人必须剔除自己身上顽固的自私心，才能使自己的人格得到发展，完善。而且只有去掉了自私心，敢为社会牺牲小我，为大众谋福利的人，才真正配得上人的称号。——《罗亭》

自私好比是一包毒药，它慢慢地扼杀一个人的灵魂。开始是使人变得心胸狭窄，气量短小，而后便使人窒息而死。因此，自私简直就等于是自杀。自私自利的人好比是一棵孤零零的、不结果的大树，终因得不到其他树木的相互支撑、庇护、帮助而枯萎。——《罗亭》

这一周，收获太多了！在结束了期中考试的同时，读完了《巴黎圣母院》《红与黑》和《复活》，而且还有不同寻常的轻松愉悦的六天！给自己献花花

（西蒙松）不仅反对杀害人，而且反对杀害一切动物。在婚姻问题上，他认为生儿育女只是人类的低级职能，人类的高级职能在于为活着的人服务。——《复活》

美国作家梭罗所说的“在不公正地把人监禁起来的政府下，一个正直的人的真正出路就是监狱。”——《复活》

人身上的兽性是可憎的，当这种兽性蒙上一层诗意盎然的美丽外衣，把你迷得神魂颠倒时，你就会对它敬若神明，跌进它的陷阱。——《复活》

“我们消耗了无数精力，只是为了在全国各地维持这种闹剧的演出。要是我们用这种精力的百分之一来帮助那些被抛弃的人，将会出现怎样的局面呢？”《复活》中的这段话，用在今天，是再精彩再恰当不过的了。

“我们消耗了无数精力，只是为了在全国各地维持这种闹剧的演出。要是我们用这种精力的百分之一来帮助那些被抛弃的人，将会出现怎样的局面呢？”《复活》中的这段话，用在今天，是再精彩再恰当不过的了。