《道德经》妙解：第七十七章 万物相生相克 维持动态平衡

第七十七章 万物相生相克 维持动态平衡

天之「道」，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。

天之「道」，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下？唯有「道」者。

是以「圣人」为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

天道

【经文妙解】大自然的运转法则：

  万物透过“相生相克”以维持生态平衡。

    天地的运转法则，其理如同张弓射箭：

    举得太高了，就要向下调降；

    如举得太低了，就要向上抬举。

  弓弦如绷得太紧，就要放松一些；

    如拉得太松，就要调紧一些。

    天地的运转法则：

    损掉那些有余、太盛的部分，以补那些虚弱不足的。

    世俗人则不然，往往喜欢欺压弱小，搜刮民膏民脂，以奉承那些权贵；喜欢锦上添花。

谁才能自觉很富有，有很多多余的物资与时间，愿为天下人服务、奉献、付出？唯有学道、悟道、明道、与天地合一之人。

所以有道的圣人自然流露出道的特征特性：

    做了很多利益众生之事，也不会有傲慢之心；

    为民为国立了功，也不居功；

    更不会炫耀自己多么厉害、多么高尚。【郭永进】

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