修身宝典《玉历宝钞》四

六、第六殿 卞城王

卞城王,掌理大海之底,正北方沃燋石下的大叫唤大地狱。宽广八千里(五百由旬),四周另设十六小地狱。

一是常跪铁砂小地狱。

二是屎泥浸身小地狱。

三是磨推流血小地狱。

四是钳嘴含针小地狱。

五是割肾鼠咬小地狱。

六是棘网蝗钻小地狱。

七是碓捣肉浆小地狱。

八是裂皮皀擂小地狱。(皀音ji同急也)

九是衔火闭喉小地狱。

十是桑火革非(buai)烘小地狱。(革非,吹火具)

十一是粪污小地狱。

十二是牛雕马躁小地狱。

十三是钅非(pi)窍小地狱。(钅非针也)

十四是钅豕(zhuo)头脱壳小地狱。(钅豕,击也)

十五是腰斩小地狱。

十六是剥皮腊液小地狱。

世间人若犯以下罪事,就押入这个地狱:

(一)怨天怨地;辱骂太阳,怨恨月亮,讨厌风,咒骂雷;喜欢晴,厌恶雨。

(二)对着北方(天空)大小便,吐痰唾沫,哭泣。

(三)偷窃神佛像内藏的物品。

(四)家中供养神佛的法像,但厨房.灶上却不搞好卫生,不戒食牛肉和龟.蛇、狗肉。

(五)不尊重地随便乱呼叫神佛的名讳、圣号。

(六)不尊敬,爱惜有字的纸和经书。

(七)在寺庙、道观、宝塔的前后,泼洒、堆积污秽的东西。

(八)制造或使用假币蒙骗商人或客户。

(九)家中保存、收藏违背正理的邪教书刊及图画物品,或黄色书刊。

(十)烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物。

(十一)在一切衣服,器具,床,桌子凳子柜子等缝绣雕刻、图绘神圣的图、像,例如:国旗国徽,太极图、日月、七星,和合二圣、王母、寿星,所有的上仙,三世诸佛的形相,或卍字花样等。

(十二)各类网络犯罪行为或言辞。

(十三)捏造离婚协议证明,以帮人达到解除婚约的目的。

(十四)出现天灾的时候,囤积米粮和生活必需品,期待高价出售以获取暴利。

犯以上的罪事,都发入大叫唤大地狱。再查出所犯的事件性质,分发至小地狱受苦刑。期满再转到第七殿,考查有无第七殿管辖的罪恶。

世间的人,如果能在三月初八日,吃素、持戒,清净身口意,发誓立愿:今后不敢再犯以上的各种罪过;并且能够每逢五月十四、十五、十六;十月初十日,禁戒不行男女房事。同时,立愿此后要辗转善书劝诫别人。

这样,则准许免受以上各种小地狱的苦刑。

七、第七殿 泰山王

泰山王掌管大海底,西北方沃燋石下的热恼大地狱。

此地狱周围八千里(五百由旬),并另设十六小地狱:

一是锤衄自吞小地狱。(衄音nv,流鼻血)

二是笘腿火逼坑小地狱。(笘音shan,折竹棰也,或古儿童习字的竹片)

三是片列(lie)胸小地狱。(片列:剖)

四是丫杈抏(wan)发小地狱。(抏:摧挫消耗)

五是犬咬胫骨小地狱。

六是顶石蹲身小地狱。

七是剆顶开额小地狱。(剆音luo,击打也)

八是嗷痛哭狗墩小地狱。

九是貒鸨(tuan bao)上下啄咬小地狱。

十是刕(li)皮猪拖小地狱。(刕,剥也)

十一是吊笚(da)足小地狱。笚:竹相击。

十二是拔舌穿腮小地狱。

十三是抽肠小地狱。

十四是骡踏獾嚼小地狱。(獾音huan,野猪类动物)

十五是烙手指小地狱。

十六是油釜滚烹小地狱。

凡是在人世间,曾犯以下罪事,发入本地狱受刑:

(一)炼食红铅、阴枣、人胞,等壮阳动淫的药物害人。

(二)酗酒,以致做出违悖常理,动乱横暴,令亲人伤心的事。

(三)浪费不节省,挥霍无度,令前人辛苦之成果,毁于一旦。

(四)用抢夺、设计引诱,诈骗贩卖的方式,诈取钱财。

(五)盗取棺材内的衣物宝饰骨灰盒等等陪葬物品。

(六)盗取死尸,或死骨来当药。

(七)将他人最爱的亲人、戚友,予以离散。令两地思念,相见不得,痛苦万分。

(八)将不喜欢的童养媳,卖给人当婢女、小老婆,毁其一生的幸福。

(九)听任妻子,或最溺爱的女儿,堕胎,不予劝诫,致犯杀生之重罪。

(十)纠结朋友赌博,致令输钱,败家;影响一个家庭,陷入贫苦之中。

(十一)为人师表的人,教导学生不严格,以致耽误他人子弟的前程。

(十二)不顾所犯事情的轻重、前后,猛力拷打学生、婢女、佣人以泄愤。令受打者冤苦莫名。含恨不宣;而且暗伤得病,终生痛苦。

(十三)仗着财势雄厚,欺凌悔辱乡里的人。

(十四)话语违背、悖逆尊长,令尊长受辱、痛心。

(十五)口出邪恶之言,捏造是非,传播别人的隐私;尖酸讽刺他人的过失,搬弄是非,致双方滋生斗殴,变生许多事端、意外。

以上的罪事,一条一条地查明清楚,在此热恼大地狱中提出治罪,而后再押到相关的小地狱去受苦。

期满之后,转到第八殿,收入地狱中,查明有无犯第八殿的罪行,再予以治罪。

人间服药,何种药物不可取用?将禽兽、虫鱼,活活杀死来治病,已是大坏良心;竟然服食红铅、及泡在妇人阴中的大枣,婴儿的胞衣、脐带之类的东西,岂不是居心更坏。

一旦服食此类污秽的东西,那口舌与妇女的阴户无异。虽然在世上多般地行善、诵经、持咒,不但没有功德,而且有大罪过。阴间的阎王也绝对难以宽恕这类人。

凡是有这种习惯的人,听了这段劝诫,要赶快戒除。

惟有买百万只以上的生灵来放生;或从今戒杀,每天早上嗽口后念诵佛号,临终之时,必有净孽使者,以光明灯,照除身上的臭味、污秽。如此,方能消除以上的罪恶。

人间有偷窃被火烧死的人骨;以及私生堕胎的婴儿,全身的皮肉,用以制造配合为药的。同时,有偷窃死尸的髑髅,骨头,卖给中医做药的。

这些偷窃死人骨头的,遍偷成担,为数众多,将其中骨头坚实的,卖给商家,做成法器等器具;骨质枯干疏松的,擂为粉末,或做烧窑之用。

这类的人,在世之时,即使曾行有功于世的功德,勾入阴司之后,所行之功德,另外抵充其他过失。此过失,阎王绝不轻易减免,立即发入热恼大地狱受刑;或再押入相关的小地狱;之后通知第十殿。如投胎转世为人之时,要割去耳、眼睛、手脚、嘴唇,鼻孔之类,使他的五官残缺一、二件,来报应他的罪过。

假如世人有犯以上这些罪恶的,肯立即忏悔,永不再犯;而且若遇到贫苦灾难的人家,有人死亡,无力埋葬,能购买棺木,或者劝导亲友,助其入殓、安葬,如此已有多次的功德。则这家的灶神,就会在勾使鬼役的牌票之上,点一个黑点。到时候,准许免受此报应。

人间偶有灾荒,五谷歉收的地方,有人因饥饿死亡。于是有些没有良心的商家,利用饥民尚未断气时,割下他的肉,做馒头,糕饼的馅卖给他人,这样的心狠手辣。这些割买,贩卖人肉的人,押到时,阎王立即命令把鬼犯押到各个地狱,加重罪罚,刑罚四十九天,受各种刀,斧之刑。而后,通知第十殿的阎王注明在簿册之中,转告给第一殿的阎王,添列在生死簿内。下辈子若分发、转生在人道,令投胎为饿死的饥民。若转生到畜生道,令它即使见到被抛弃的馊水、食物,也难以入嘴,而以饿得苦慌而死来报应它。

这些罪魂除了不准抵消他所做的功德,无法免除受饥饿之报外,凡是当时误吃人肉馒头,糕饼的人;以及饥荒之后,仍然还吃的,也都令他在下辈子为人或转生畜生的时候,咽喉肿痛;肚子虽然饿极了,但是饮食都滴水难进,以如此痛苦而死的恶报来报应他。

凡是知道,怀疑是人肉,而不再吃食的人,情有可原,不用受报。

犯了以上罪事的人,若能在遇五谷歉收之年,捐资救济,或煮粥饭布施;或者将一升半合的米,挨家挨户地施给贫户;或煮生姜、黄豆的浓汤,放在交通要道边,救济饥饿的灾民。如果能确实做到这些,真正利益大众的功德,那么不只是以上的罪过全部抵消去;而且无形中增加这辈子的现世的善报、福份,与下辈子的福份、寿命。

以上三条罪事与消罪的方法,其中由本殿文武判官会议拟定二条;由大地狱的使司也拟定一条:并且各奏请核定录入本殿的议决事项内。将狱中各判官、有关官吏所拟的,一起呈报给玉皇大帝批准后,一并记载在《玉历宝钞》内。同时也通知发文给各个地狱中供各判官,做为有关鬼吏,记名升官,奖赏之根据。

至于人间一切作孽造罪的微细情节,各路神灵原本就已召开过会议,拟定好报应的律法条款。此外,像阳世间军事、政治的公务礼仪有违越之处;或私造违禁品等罪情,较为细琐,而阴间法律未能尽括的部份,一概遵照阳世间各国法律所定的律例治罪。治罪之外,倘若有人逃躲制裁,并牵累他人的话,将会通知纠察、速报等官吏,准予利用神通显化的功能去办案追究或者给予惩罚。以上三条各神明宜遵照执行。

世间的男女,假若能在三月二十七日,吃素,清净身口意,向北方,发誓忏悔改过;并将善书印赠,以劝化人间的话,准予免受本殿各种苦刑。


八、第八殿 都市王

都市王掌管大海底,正西方沃燋石下的大热恼大地狱。

此地狱宽长八千里(五百由旬),另设十六小地狱。

一是车崩小地狱。

二是闷锅小地狱。

三是碎剐小地狱。(剐音gua,剔骨也)

四是扌牢(liao)孔小地狱(扌牢:闭塞)。

五是剪拶(za)小地狱。

六是常圊小地狱。(圊音qin g,厕所)

七是断肢小地狱。

八是煎脏小地狱。

九是炙髓小地狱。

十是爮(pao)肠小地狱。

十一是焚膲小地狱。(膲音zan,人之三焦也)

十二是开膛小地狱。

十三是剐(gua)胸小地狱。(剐,刀破也)

十四是破顶撬齿小地狱。(撬音qiao,以物挑起或拨开)

十五是㓟(pi)割小地狱。(㓟:斫割也)

十六是钢叉小地狱。

世间的人如果犯以下罪事,发入此殿地狱:

(一)不知孝道:父母双亲在时不能奉养;双亲去世后,不能予以安葬。致令父母,翁姑惊恐、害怕、愁闷、烦恼。假若不快忏悔前非,糊涂地过日一久,灶神先将这些男女,记下名字,上奏玉帝,减少或除去衣食的福报与禄位。并听任邪鬼随身作祟。死后受过前面各殿地狱的诸种刑罚后,解送到本殿。牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯,掷入大地狱去受苦,再交各小狱分别加刑。

受尽痛苦后,解交第十殿的转劫所内,改头换面,永远投胎为畜生。

假如有世间的善男信女,遵信玉历宝钞中之所述。立即忏悔前非,于四月初一日,发誓改过,不再犯错。并且无论何月何日;无论早上、晚上,如对灶神立誓:‘从今以后,知道改过。’无论何时均能不再犯错。能如此,则在临死之时,本宅的灶神,将其分作三等处理:有的在额上写一‘遵’字;有的写‘顺’字;有的写一‘改’字。交勾使与鬼卒,带到第一殿;并依次带到第七殿。即使有犯各殿诸罪,也都减去一半的刑罚。并且不用解送本殿来受苦,立即交第九殿。如果经查实没有犯过放火,下毒等阴毒的罪事的话,随即交给第十殿分别发放他投生到人道。

玉皇大帝对此还特别加恩批示说:“假若再能传钞,印行玉历宝钞,使世间的男男女女等,知道后有所警惕的话,从第一殿到第八殿,各种苦刑,都可以赦免他。第九殿再查,假如也没有犯第九殿的罪错,立即交给第十殿,发送他投胎到有福气的地方,出生为人。”

九、第九殿 平等王

平等王掌理大海之底,西南方沃燋石下的阿(e)鼻大地狱。

此地狱围绕、重叠。其周围广八千里(五百由旬)。在密密铺设的铁网之内,另设十六小地狱:

一是敲骨灼身小地狱。

二是抽筋擂骨小地狱。

三是鸦食心肝小地狱。

四是狗食肠肺小地狱。

五是身溅热油小地狱。

六是脑箍拔舌拔齿小地狱。

七是取脑蝟填小地狱。

八是蒸头刮脑小地狱。

九是羊搐成醢小地狱。(醢音hai,肉酱)

十是木夹顶白差(can)小地狱。

十一是磨心小地狱。

十二是沸汤淋身小地狱。

十三是黄蜂小地狱。

十四是蝎钩小地狱。

十五是蚁蛀熬䏙(tan)小地狱。(䏙:肉汁滓)

十六是紫赤毒蛇钻孔小地狱。

世间人犯以下罪事,应打入本地狱:

(一)违犯了国家所制定的法律条例,像十恶中的极恶;应受凌迟,斩头,绞刑,枪决等罪事。这些鬼犯在先前各殿地狱中受历各种苦刑后,才押解送到本殿受刑。

(二)放火焚烧房屋,毁掉人家财和生命。

(三)建立迷惑人们心性的思想理论、方法、或团体组织(蛊毒)。或者制造令人心识迷幻的药物,如安非他命、摇头丸,吗啡、大麻,海洛因,鸦片毒品等。

(四)专门帮人堕胎的人。

(五)专门诱惑少男、少女性犯罪,伤害未发育成熟的身心。或者,强暴未成年少女。

(六)绘制黄色图画、书籍,拍摄黄色的影片,以扰乱人清净的心。致读书人没有心思学习;修行人退失慈悲心 ,清净心;使人因此造成疾病,人人不安于正道伦理道德。

(七)炼制有害社会的违禁药物,例如:迷幻药、各种使人失去听觉,语言能力的毒药或堕胎药。

假如犯了以上罪事的人,自从读了,听到了玉历宝钞的内容,能立即毁去淫书淫画的画稿与印刷的锌版,不再印行。将制造违禁药物的方法,配方销毁;息灭根除一切邪恶的念头。不再传授以上的邪术。

若能如此,则准许免去各种苦刑。并立即交给第十殿,发放投胎人道。

反之,如果听到了,知道《玉历宝钞》的报应内容,仍然去做以上的罪事的话,则罪刑不能得到宽待。

且从第二殿开始受苦刑,到了本殿,还要加重刑罚,添设极刑的刑戮;

例如:

将空心的铜柱,其中用火煽热到能焚烧、烫毁心肝的程度;而后用链子锁住手脚,使他抱住炽热的铜柱炙烤他的淫业等等。

在他遍受各种小地狱的各种刑罚之后,再押入阿鼻大地狱,受各种苦刑:

尖刀穿过肺脏、胸部。口中含着挖出的心脏,渐渐陷入地狱的深处。各种种痛楚永无休止。一直要到那被害者的家业恢复;被害死者个个重新投胎人身。当年所写,所画的黄色图片及书籍、影片,及所印行的毒药配方;所有鬼犯亲手印行,及辗转抄刻的书、图、影片等物完全消失、毁灭尽净后,才获准将他押提出此阿鼻大地狱。押解交到第十殿,发放投生人道。

世间人假若没有犯以上的恶事;而且肯在四月初八日;或在初一、十五日吃素、清净身、口、意三业,而后立下心愿:

收买色情的书、画、影片;色情的邪术、器物、药物,聚集来焚毁。

或者印行,传抄,宣传这本《玉历宝钞》。使宝书能辗转流传,一个传一个地劝化世人。那么,在他命终之时,灶神在他的额端写下‘奉行’两字。从第二殿起,到本殿,凡是曾做各种罪事的,因为有这一件功德,可以减轻他的罪刑。

富有和有权势的人,能严格缉拿放火的凶徒;搜集色情的画、书,刻版,予以公开销毁;并公告禁止所有遗害人间的物品,则准予庇荫现世的子孙,聪明健康,学业有成,富贵双全。

贫穷、苦难、孤独、衰老病重的人,假若肯尽力请人印刷,传抄玉历宝钞,宣讲《玉历宝钞》劝化世人的话,死后准予立即送交第十殿,发送到福地去投生。

十、第十殿 转轮王

转轮王的殿在阴间沃燋石外,正东方,直对五浊世界的地方。

设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥。专门管理各殿押解到的鬼魂,分别核定其罪福的大小,发往四大部洲的适当地方投生。

有投生为男身或女身,有长寿、或短命的,有投生富贵之家,或投生贫贱之家的…。

将这些投生的人,一一地详细记载。每月汇集起来,通知第一殿,在注册后,呈送到酆(丰)都冥府。

再根据阴间的律法,按投胎者的罪福情况,其投胎转世出生方式分为:

胎生、卵生、湿生、化生;

无足、两足、四足、多足等类。

各类的生灵,死后为‘聻’(鬼死化为聻)鬼。再根据他们罪、德的大小,依次投胎:

有些一年或一季即死;有些朝生暮死,反复地依罪变换。

不管是必定被杀而死,还是不一定被杀而死,一律送到转劫所内,考查、计算他在世时所犯的过错,分发到各地去受报应。到了岁终年底的时候,汇集受到的报应情况,送交酆(丰)都冥府备案。

有些在阳世熟读《易经》的读书人;或勤诵经典或者咒语的僧人道士。因犯罪被勾到阴间时,由于念诵易经、咒语等等,以致各个地狱不能用刑使他受苦报的,就押解到本殿。

按照姓名,注明所犯罪刑,并且绘出本来的面目,名叫《堕落生册》。依据这个册子,押送交给孟婆尊神的醧(yu)忘台下,给他们灌饮迷汤,再派鬼卒押送投胎转世,使他在转世时,死于母胎腹中。或者出生才一、二天;或百天、十天;或一年、二年,即很快死亡。使他忘记在世所学的儒,释,道等等宗教真言、咒语和经典。

之后,再派遣猛厉的鬼卒,勾他回到各地狱,考查、察究他前生所做恶事,补受苦报。

凡是押解到功过各半,以及已受苦报期满,功少过多的鬼魂,立即衡量其罪功,确定他来生的福报后,让他去投胎:

有的来生美丽,有的来生丑陋,有的生活安乐,有的生活劳苦。确定发送到富贵、贫贱之家的人,也押送交到孟婆神的醧忘台下,给他们饮迷汤后投胎。

在本殿点名发放,投胎人道之时,常常有妇女苦苦哀求,哭泣说:“还有切齿的冤仇未报,甘心当饿鬼报仇,不愿做人。”

经询问其情况后发现:

大多是未出嫁的少女,或原本是心地贞洁的妇女,因为被学校读书中的不良少年、中学生、大学生等看上,由于贪爱她的美貌,或者图谋夺取她的财物,就献尽殷勤;百般投其所好,用尽计策,不择手段地诱惑她成奸。

有的骗她说:“我还没结婚或者(我已经离婚了),一定会娶你作老婆。”

有的甜言蜜语,欺骗雇来的保姆或者女佣,企图纳为小老婆。

有的骗说答应奉养她年老的双亲;或承诺抚养她前夫的子女等等。总之,古人有古人的骗法,现代人有现代人的骗法,总是把好话说尽,以致女性被骗取感情,痴心地以为遇到可以依托终身的人,因此柔顺地听从他的要求。

自从失节以身相许,玩弄一久,男人们厌心渐生,就将答应的婚事与约定,一再拖延,不愿履行。企图始乱终弃。甚至于反而口出恶言,宣扬丑闻,以致令父母、兄弟知道;被亲友、邻居轻视、鄙弃。遭来无情的责备与羞辱。冤曲无处伸诉,而羞忿地自杀;或者得到气郁的肝病而死亡。

死后在阴间知道:这个负心的贼,这次高考考试将考中。顿时忿恨难消,悲号哭泣地要求准予索命。

阎王细查,发觉果然是事实;但是这个男人阳寿还没有完,同时,他的祖德未享受完。本殿就准许这个女鬼带着冥府的通行票令,进入考试的地方。阻止、惑乱他的考试;或者更换录取名单上的名字。

再等到此人命该终绝的那一天,准予随同勾死鬼进门索命,勾到第一殿核查罪事,判断罪刑之轻重。

世间的人假若在四月十七日,发誓要立下信心,遵奉玉历宝钞所讲的内容,知所警愓地做事。并且常常将以上的内容向亲友们介绍的话,下辈子投胎做人时,将不受别人轻视,不会遭遇政府警察刑罚、以及水、火等身体的伤害与灾祸。

转劫所所在的地方,方圆宽一万一千二百里(七百由旬),周围上下都是铁的栅栏。

其中分八十一个处所。每一个处所都有亭台,并有判官、官吏设案记事。

栅栏外,另有羊肠样的细小道路,共有十万八千条,盘旋弯曲地通往四大部洲。路上黑暗得伸手不见五指,众鬼死生投胎,进出都要通过这条路。可是由外望入,却又亮如水晶,所有事情,丝毫隐藏不了。判官派遣官吏,鬼卒,轮班把守。各鬼进进出出,都按初生时本来的面目,很容易可以分辨。

所有掌管这些事务的判官、官吏,都是在世孝顺父母、友爱兄长,和睦亲友,同时实行戒杀、放生等等功德的大善人。死后送入此所,查办所有轮回、转劫等事务。

办过五年后,假如没错误,就加级、调升,予以奖励;假如怠惰,或者专权跋扈、刚愎自用;不配合所有判官、官吏妥善办理会议后决定的发放事宜;或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隐匿的话,则要被降职、贬官。

凡是在人世不孝敬父母长辈、以及杀生,作恶多的凶魂,受过各殿的地狱所施加的苦刑后,经发配押解交到转劫所内的,先用桃花枝抽打致死。死后使他化为‘聻’,将他改头换面,发进羊肠小路,投胎成为畜生。

所有的禽兽、鱼虫,要经过上万、上千、上百次的轮回堕落劫难,才能受苦期满。

像胎生的牛马等禽兽;卵生的龙龟蛇鸟;湿化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆虫之类,都是要经过不断地轮回受报,在此四生中不得出离。等到劫数已满,若能连续三世不伤生害命,才可以再投生为人。

这些由动物投生为人的,均叙述明白,记在册籍上,奏呈给第一殿,批注判定他们(她们)来生的因缘、福报后,再发放往投生到四大洲中,出生为男子或者女人。发放之前,要先交到醧忘台下。

十一、醧(yu)忘台与孟婆神

醧忘台为孟婆神所管理。

孟婆神生于西汉。幼年时即熟读儒家的四书、五经;并庄敬地诵读佛经。修到:凡是过去的事不思;未来的事不想的境地。

在世时,专心一志地劝人戒杀、吃素。年八十一岁时,童颜鹤发,始终守精,未损童贞。只知道自己姓孟,当时的人都称她‘孟婆阿奶’。

后入山修真,一直到东汉时仍在。

人世间有的人由于灵机深厚,能够知晓前世的因果,因为喜欢耍弄智巧、术数,露泄了阴间的天机。致令世间人妄认前生的眷属,扰乱了世情。

因此玉皇大帝天尊敕命孟婆阿奶为幽冥之神,建造醧忘台。准予选拔鬼吏供使唤。将第十殿所拟定,发往何地为人的鬼魂,用采自俗世的药物,合成似酒非酒的汤,分为甘苦辛酸碱五味。

所有的鬼魂在转世前,派饮此汤,使忘记前生的事。药力同时带往阳间,令其或因多思伤脾而流涎;或因多喜多笑而多汗;或因多虑多忧而流涕;或因多怒而流泪;或因惊恐而流唾。各令带一分、二分、三分的病。

在世为善的人,令其眼耳鼻舌四肢较以往更精、更明;更强、更健。作恶的人,使其声音、神智、魂魄、精志消秏,逐渐疲惫衰弱;使令自我警愓、忏悔,重新为善。

醧忘台位于第十殿,冥王殿前六桥之外。高大如方丈,四周的廊房有一百零八间。有一条通道,通向东方,仅一尺四寸宽。所有奉令押解到的男女鬼魂,在各廊房中,都有杯子,招各鬼饮下此汤,多饮少饮不论。

假如有刁蛮、狡猾的鬼魂,不肯吞饮此汤的话,脚下就会现出刀,将他绊住;并以铜管刺喉,令其受尽痛苦后,强迫灌吞。

所有鬼魂饮下醧忘汤后,各派鬼役、鬼卒,搀扶著从通道送出,推上麻绳扎的苦竹浮桥。

桥下是红水横流的山涧。由桥中向前一望,对岸的赤名岩上,有斗大的粉字四行,写着:

为人容易做人难;再要为人恐更难。

欲生福地无难处;口与心同却不难。

鬼魂们正在看读之时,对岸跳出又高又大的两个鬼。分别扑到水面,令两旁的鬼魂个个吓得站立不稳:

一个是头戴乌纱帽,身穿体面的礼服、锦袄。手拿着纸笔,肩上插著利刀,腰上挂著刑具,睁者圆滚滚的大眼睛,哈哈大笑。他名叫‘活无常’。

一个是面上污垢、流血,身穿白衫,手捧算盘。肩上背着米袋,胸前悬挂银纸钱,愁眉紧锁,声声长叹。他名叫“死有分”。

这两个大鬼,催促推落鬼魂们,落于红水横流之内。

根器道行浅薄的,欢呼可以幸运地得生人身;根器道行深厚的,则悲伤哭泣,自恨在世时未修出世的功德,以致痛苦的根身,身体难以断除。

男女鬼魂等,如醉如痴地,纷纷各依因缘,投生各房舍中将生的胞胎之内。由于阴间、阳世的改变,气闷昏昏。再加上胎身颠倒,不能自由,于是双脚用力一踢,蹬破胞胎,奔出娘胎。“哇”地一声落地,开始形形色色的一生。

一般众生,由于长久累月地贪好世间各种五欲、滋味;尤其杀生数多,迷失了众生本有的如来佛性。辜负了佛恩,以及玉皇大帝,诸神明的训诫之恩。从未想到如何做是善终,得成佛菩萨;如何做会恶死,堕落三恶途;自己未来是怎样的结局,致反复地造恶,终于又成为拖尸的鬼,枉为一世之人,又将堕为无间地狱的鬼魂。

以上二十二行,醧忘台下的书吏,恭谨附奏给玉皇大帝,并编纂记载于玉历宝钞之中,通行于凡间,令世人知悉,以从善去恶,善待宝贵的人身。

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