舌战群儒
上回说到刘备带着数十万军民，受阻于襄阳之后，转奔江陵，扶老携幼，日行十几里，十分缓慢，很快被曹军赶上，于长坂坡大败。
幸而得到公子刘琦的救助，留宿于江夏，等待时局的发展。
目前的局势看，联合孙权，共抗曹操，若得胜，则可就近取荆州，若事败，则可顺势南下夺取江东，以图谋发展；然则，所有的前提必是，能够与孙权达成联盟，若曹操一纸檄文，孙权望风而降，实在是不知道诸葛亮又该如何谋划了！是否有能力躲开曹、孙之间的夹击。
因此，当前当务之急就是要得一东风，顺势而下，游说江东君臣。所幸，江东孙权一方霸主，也不甘束手就缚，派鲁肃假借吊丧之名，前来打探战况，诸葛亮就势而去，成就了一段段的千古佳话。
闲话少叙，话说，曹操诛杀吕布，破袁绍，降刘琮，挟天子之势，率大军八十三万，诈称一百万，发檄文于孙权，会猎于夏口，共诛杀刘备。孙权聚集文武群臣商议何去何从，文臣主降，曹军势大难以抵挡，吴江主战，多为跟随孙坚、孙策征战沙场的功臣，孙氏立足江东已有几世，岂可不战而降，祖琮基业，拱手相送于人。孙权本为无谋之人，只能用人，因此孙权左右摇摆不定。战则有胜败，胜则为一方霸主，败则有性命之忧；降则任人宰割，苟且偷安。
而诸葛亮到达东吴，需要面对的是孙权第一关的考验：主降文臣的责难——舌战群儒。
孙权此举用意有四：其一，示威，“来日聚文武于帐下，先教见我江东英俊、然后升堂议事”，颇有一种，别人的使节来了，见面在大门口先烧一口油锅的意思，意为告诉你，我江东人才济济，以后跟我打交道，老实一点；其二、测试一下诸葛亮的才学，万一要是孙刘联盟，现在对刘备的实力有个预估，而孙权难见刘备，只能通过刘备手下诸葛亮来进行整体的预判；其三，很多事要越辩越明，而此时，孙权处于摇摆之中，需要听到高士之间，来解答困惑。其四，或许可以通过文臣间的舌战，更多的了解一下战场形式、强弱等；
可惜碰到的是诸葛亮，幸运的事，有能力的人，总是在困难面前赢得辉煌的喝彩。
不多赘言，有兴趣的，可以再去回味一下那精彩的舌战过程。
我们今天要从舌战中诸葛亮提到了几个点来认识一下诸葛亮：
一、 辩才。
读过这一段的朋友，肯定大呼过瘾，对于诸葛亮的口才思维称赞不已，可是口才来源于哪里呢？来源于你内心里有东西可说，或者事先有所准备，对于自己做过的事情，或是将要做的事情，有一个明确、清晰、系统的规划，所以，这样才可以对相关事情，娓娓道来，舒畅无比。辩才与狡辩的区别就在于，（1）不争一时一地的得失；（2）整体有较为系统完善的思路，有漏洞，但是逻辑不混乱；（3）符合相关利益趋势的发展
比如面对张昭（孙权手下第一谋士）的责难：刘备在没有得到先生之前尚能纵横寰宇，在你跟随刘备之后，大家更是期待你能够帮助刘备复兴汉室，可是现实是，先生你自比管仲乐毅，结果却是弃新野、走樊城，败当阳，奔夏口，弄得刘备几乎没有容身之地，现在要来投奔我们江东的庇护。
诸葛亮对新野樊城当阳之败进行了梳理，此败不是败在谋略与能力，而是败在力量的过于悬殊与刘备的仁义，不忍夺同宗基业，不忍欺百姓于不顾，才有此败。且胜败乃兵家常事，重要的是在作战中有法可施，有谋可用，如面对曹军虎狼之师，实力天壤之别，在进退之中两把火烧的曹军二十万人马丢盔弃甲，狼狈而逃，若如此，有朝一日，当可卷土重来，一战而天下安。“非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”
辩才，源自于此。
二、英雄
“苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人国之谋，非比畏强凌弱，惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词，便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎？”
这是难得的一次诸葛亮表达人物观点评价的机会。
（1）、作为同是说客的诸葛亮，以苏秦张仪自居，以匡扶人国为目标，暗示在座诸位多为畏强凌弱，惧刀避剑之辈，同时呼应上文，皆是“坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能”之人。
（2）诸葛亮自比管仲乐毅，好为《梁甫吟》，这是诸葛亮从政的抱负，现在又借着苏秦张仪二位的口，表达了出来。
（3）、侧面看是懦夫，正面看就是英雄，不在于你在做什么，而在于你在为什么而作，如果你是为了一己之私之力而作，那就是别人口中的说客，如果你是在锄强扶弱，即使是说客也是正义的使者。由此看来，国人在有时候，考虑问题的时候，很容易考虑一个人做事的动机与否，是自古就有的！
三、儒者
“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也”
儒家是很讲究君子的，君子也分为君子儒与小人儒之分，子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。” ——《论语· 雍也第六》
君子之儒，胸怀社稷，驱邪守正，造福于天下百姓。小人之儒，目光短浅、为追逐个人利益而振振有辞，读书摘句，而不能造福苍生，服务于社稷。
孔明真大儒也！
在利益与困难面前，通过一个人的言和行，是最能看清楚一个人，因此，到目前为止，诸葛亮的个人人格魅力与人物形象，大概的轮廓已经基本出来了！对于诸葛亮的修养、能力及内在、外在的追求有了比较清晰的认识。也正是因为了解、并认识了这样的诸葛亮，才会让那么多的人对诸葛亮痴迷疯狂不已。
对于江东众谋士的刁难，难以难倒诸葛亮，接下来，一代霸主孙权就要登场了，一位霸主、一位智者之间的首次直接较量即将开始，接下来会有什么更加耐人寻味的故事发生呢，请看下回解说。
彩蛋：
应答技巧：
在舌战之中，有人问道诸葛亮，你刚刚说的都是歪门邪道，说说看你都主要看什么书吧！
这个时候要小心了，如果你要是回答他，我看了什么什么书，然后怎么怎么样，这个是一个很大的问题，也很难说的清楚的事情，纠缠下去，就会差离本次主题，且容易造成一种学问研究战。所以，若是碰到累似的问答，一定要小心避开累死的陷阱。
所以孔明跳出这个问题，转而回答他读书是为了什么，目标是什么？你是要做学问，整天拿读什么书来标榜自己，还是要做“古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流？”
避开对方的话题战场，转而进行结论、目的的探究。回归主题。正好与诸葛亮前后的论点论据相呼应。