可惜了，纣王

谁才是中国最早的生活家？我们从孔子回溯到管仲，再回溯的话，发现最早的较详细和夸张的奢华生活描述，几乎都属于商纣王。

纣王对生活的讲究是极有开创性和自觉性的，“酒池肉林”该是怎样的想象力的狂欢呢。

纣王在后世的恶名，不少都来源于他的生活方式。韩非子说，纣王的精致生活是个连锁反应：当年纣王开始用象牙做筷子，就让大臣箕子担忧，因为象牙筷子必不能和陶瓦制的杯碗相配，而改用犀牛角和美玉制作的杯碗；犀牛角和美玉制作的杯碗必不能盛装粗糙食品，而要盛装美酒和山珍海味；美酒和美食，必不会置于茅屋之内，而要在楼高宇阔的广厦之中……如此发展下去，仅过了五年，就出现了酒池肉林，离商朝灭亡就不远了。

这可能是中国历史上最大的冤案。

孔子弟子子贡就有点看不过去，他说：“纣之不善，不如是之甚也！”他的恶行多是后人臆造堆积出来的。

春秋时，关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”。到了战国，比干的死法就生动起来，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客则说他是被剖心而死。到了晋朝，又演绎出纣王在妲己的怂恿下解剖了怀孕的妇女，要看看胎儿形状。

精致生活并没有使纣王不理朝政，相反他是位很有作为的帝王。据正史所载，纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、臂力过人。从生物社会学的角度说，一个人的生理活力往往和他的雄心（或野心）成正比。纣王率兵攻克东夷，把疆土第一次开拓到我国东南一带，开发了长江流域，奠定了汉文化的早期版图。但这场旷日持久的征战却几乎拖垮了大商王朝。西陲的周武王得知纣王大军尽出，指向东方，都城内防御力甚弱，便在一部分叛商部族的带领之下，奇兵突袭，于牧野一战功成。

周武王在《尚书》中开列了纣王的罪状，也无非是酗酒、不用贵戚旧臣（包括周文王自己）、迷信等。从历史中看，商朝的确有不少残忍的风俗，但那不是纣王造成的。

商朝人好酒，喜欢以酒佐餐、聚众豪饮，这是那个朝代一贯的风气。从出土器物来看，商朝后期的饮酒器具明显激增，这表示社会饮酒之风蔚然。商朝人重视巫术，而商王本身也有大祭司的身份，参与众多的巫术仪式，甚至要亲自到厨房烹饪美食（有时是人肉）献给鬼神。这或许就是周武王眼里的迷信。

所谓的“以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮……”更像是上古时代的一种巫文化中狂欢仪式，原始而浪漫。这种狂欢仪式在民间也有遗留，孔子就是商民族之后，而他就是在一年一度的桑林狂欢节（淫奔不禁）中，其父与民女野合而生的。

成王败寇，坚毅朴素的周民族战胜了浪漫不羁的商民族，把一种精致的仪式生活（精美的商朝青铜器可以佐证，周朝不能比），贬为腐败；把一位大生活家，贬为帝王史中最暴虐的形象。

纣王在周人攻进都城时，在宫室里燃起熊熊大火，想有一个尊严而刚烈的葬礼，但后人无数的吐沫穿越时空而来，熄灭了这场火灾，并淹死了他。