肉身走太快，灵魂却迟到

在岁月中丢了魂魄，不如立起祭台，将肉身就地埋葬。

为什么，你不快乐。

不快乐的人太多太多。起床不快乐，睡觉不快乐，工作不快乐，上学不快乐，恋爱不快乐，婚姻不快乐，为什么现在要快乐，那么难？

最近一次你发自内心的喜悦是什么时候，最近一次你和自己对话又是什么时候。

老话说，人有三魂七魄，拥有三魂七魄才为完人。可现在的我们，历经职场勾心斗角，商业尔虞我诈，朋友两面三刀，空气污染，水质污染，食品危机四伏，生活物价上涨，本应安身立命之处一房难求。不待苍海桑田，我们还剩几魂几魄？

没了魂魄，活的没有滋味。好在懂得自我催眠，跟着电视里娱乐明星乐悠一下就感到心满意足。越渐麻木的不是生活，而是人心。

走在下班高峰中，突然有种幻觉。我与往来的、面无表情的、擦肩而过的人群，不就如丧尸一样，机械的，不自主的在漫长的，悠悠的岁月中，无动于衷。

也许我们真该认真刻薄的问：我是谁，我在哪，我在做什么。

别害怕认识自己，那种感觉很奇妙，就如在晨雾中弄湿了身体，水气将你完全撕裂开，并软化你的骨骼，浸透每一颗细胞。你无法躲藏，因为你变成了细胞，变成了分子，变成了原子，变成了粒子。

你再也说不出冠冕堂皇的谎言，就像一个阅读器，却没有了编辑功能。你是谁？真正的你，你在想什么，你想去得到什么，你想成为什么。

给自己一个机会与自己独处吧，好好观察你自己，或只是凝视眼前的风景。凝视一棵树，一只猫，一个杯子，一辆汽车，凝视并让自己淹没。你感觉化身于眼前的事物，然后有感于他的一切，他在生长或枯萎，他在喜悦或悲伤。对于这些感受你会欣喜若狂，因为你不再是你，你只是一棵树，一只猫，一个杯子，一辆汽车。但也怕自己日渐狂热，很快你就会紧张不安，因为你回到了初始的本真状态，你开始阻止自己失控。因为你做到了别人告诉你不可能的事情。而那匆匆一瞥你告诉自己只是心理作用使然，从那天开始，你告别了神圣的一切，坐上了拥挤的列车，而我告诉你，那趟列车供应传统社会认知。

一个人要到什么时候才会勇敢面对自己的内心，明白怜悯自己才是认识自己的第一步？

你看才出生的孩子，他们想笑就笑，想哭就哭，他们对世界有用不尽的好奇心，他们的眼睛里有海洋和星辰，也有无畏和勇敢。

我们是从什么时候失去了这些？成年人的世界，喜怒哀乐的表现形式都变得隐晦，脸上的面具都长到了血肉里，却还不曾怀疑丢了自己。

任何时候，别丢了魂魄。就算丢了，也找回来，任何时候都不会晚。

这个世界缺少灵性的战士，却从不缺病入膏肓的病人。

拿起身边的计算器，算一算你在这个世界看了多少个秋冬，在哪一个下雪天你丢了一魂一魄，它是否还在记忆中清晰可见。

找回来吧。

正如林徽因的这首诗：

别丢掉 

这一把过往的热情

现在流水似的

轻轻在幽冷的山泉底

在黑夜，在松林

叹息似的渺茫

你仍要保存着那真！

一样是月明

一样是隔山灯火

满天的星，只有人不见

梦似的挂起

你问黑夜要回那一句话

你仍得相信山谷中留着有那回音！

虽然这首诗是林徽因写给已故的徐志摩，诗中有情绪，也有天地。但我每每读来，又何尝不是在教导我们人间至道，不是对生命的沉思和对灵魂的探索。