《次第花开》

佛陀教我们通过给予来消除内心强烈的贫穷感，通过自律来避免给自他造成伤害，通过谅解与人、与世界相连。

    有意识地让自己的目光柔和起来，爱护自己最好的办法是对人对事豁达和宽容。

遇到的每个人都可以是你的一亩田，你以慈悲播种，收获的是安乐。

无论贫富强弱，所有人都无可避免要经历生、老、病、死的痛苦。除此以外，人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛（放不下）的痛苦。

无常

    痛苦和快乐不是凭空而来，它们都有各自形成的原因和条件。

    佛陀说，一功痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，万事万物皆依赖各种内在和外在的条件而生灭，因此不具固有性、恒常性，用佛教的术语说，即无我和无常。

而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。是对无常的无知导致的。

如果我们不去努力证悟无我，而只是把无我的观点当作一种知识储备在脑子里，就好比一个病人把医生开出来救命的药方当文章欣赏，而不去按方抓药、治病救命。光读药方是治不了病的。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻。今生不将此身度，更待何生度此身。

    莲花生大士说：“如果你想知道你的过去世，看一看你现在的情况；如果你想知道你的未来世，看看你目前的行为。”