《悟》

        修道、修佛、练武功最需要悟性。其实扩大来讲要做好其它任何事情都需要悟性，拜师学艺至今三十载，过去每每听到师父说这个东西你要去悟，那个东西你需要去悟的时候，我也都真的去用心“悟”了，而且是满脑袋的“雾、误、恶”。

        拜师学艺，学本事，有不明白、不理解、不确切的地方当然要问师父，可每次师父说不了几句后就让你自己去好好的“悟”。我都没明白怎么去悟呢？最后是一头雾水，然后是误会，最后是厌恶~懒得去想了。可是不知道那天就真的有点“体悟”，有点“感悟”了。

      “悟”道修行，修炼武道，养生之道是真需要“悟”性的，其它任何事情要想做到相当的程度亦是如此。那么如何才能让自己开“悟”、恍然大“悟”呢？我个人的经验可以从两个方面入手，一个是从身体上去体悟，一个是从心灵上心理上感悟。因为人有两觉，一个是感觉，一个是知觉。感觉属于身体上的“悟”，知觉属于精神上的“悟”，道家修炼过程中讲的“应变体先知，有感灵先觉”即此意。

      体悟需要去多经历，多实践，多受挫折，肉体的折磨，痛苦积累多了自然也就“悟”了。就像练功夫，只有形成肌肉、筋骨、皮毛、整个身体的记忆力才会让自己体悟到怎么样练才能舒服，舒适得力。

        感悟是需要去多观察，多阅读，多阅读，平时的多观察白天黑夜、日月星辰、山川河流、等等人、事、物理的发生、发展、变化、消亡的整个过程，然后让心神安静、宁静下来，定然会有所“悟”。

      感悟与觉悟既是分开又是一体的，它们相互促进。光有感悟而没有觉悟不能成就智慧，反过来讲光有觉悟而缺乏感悟又会流于虚妄，是以道家修炼几千年来门派多如牛毛，其实归纳起来也就是分为两派，一个是务虚派，以理推理，从不实践，一个是务实派，实修实证。

真源子~悟修

庚子年    戊寅月  戊戍日