读《叶圣陶语文教育论集》照见了我的浅陋——《叶圣陶语文教育论集》读书笔记（4）

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熬夜通常有三种原因，一是喜欢熬夜，夜深人静，孤灯照明，文思泉涌；二是迫于生计，必须得完成某件工作；三是突发情况，如生病入院，或夜里赶火车。但我今天熬夜却不属于这三种情况，应该属于第四种：犯贱。睡得好好的，想到今天上课的意外，辗转反侧，夜不能寐。

今天上课的意外，其实根本不算意外，只不过是全班学生没人说得出文天祥、辛弃疾的身世简介，生平事迹。我感到意外而已。感到意外就睡不着觉，所以属于典型“犯贱”。

我教学的班是所谓的“好班”，是学霸训练营，是初三扛靶子的班，竟然说不出文天祥、辛弃疾的一二。意外！

为什么？怎么办？熬夜想这个问题，是学生的幸事，也是我的悲事。学生之幸事是遇上了我这样的痴师，我之悲事是身体难以承受熬夜之损。

数绵羊、数小鸭、数……都已经数了几百遍，身体还是管不了思维。干脆起来看书找答案。

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阅读《叶圣陶语文教育论集》之《中学国文教师》。文中列举七种中学国文教师：

第一种：优秀讲师。好讲的文章逐字逐句讲明白，不好讲的文章，告之学生：没有什么讲头，你们自己看。

第二种：呱白先生。喜欢发挥，天南地北，由课文内容扯开呱。文章要是提到了北平，就由北平的天气呱到屋内炉子，再到北平特产，再到北平春天的花，秋天的果。下课铃响了，不免嫌摇铃的校工有点杀风景。

第三种：道德先生。把国文课讲成了道德课，逢课必讲道德，逢文必提道德。仿佛要把学生全教成圣人。

第四种：老好先生。每篇文章，每节课都称好。好、好、好，这篇文章就是好，很好，非常好。为什么好？因为好。美、美、美，这篇文章语言就是美，很美，非常美。为什么美？因为美。究竟好在哪，美在哪？不讲，不知道讲。

第五种：捉题先生。天天捉题目给学生做。《抗战必胜说》《论汉高项羽之成败》《君子不忧不惧说》，出这些题要中小学生写成论文，逼得学生说套话空话，不能说自己的话。教学生的目的就是应对各种考试。

第六种：勾叉先生。勾不是打对勾，而是勾掉。学生交上来的作业，处处看不惯，左勾右叉。勾掉一大半，叉掉一大半，剩下一点点。为什么勾掉，为什么叉掉，老师不讲，学生摸不着头脑。

第七种：太极先生。学生作业三两个批语：优、良、中、差。或“流畅”“生动形象”。作业具体错在哪？是标点用错，词语用错还是理解错误。好在哪？是语言修辞美，用词丰富还是描写贴切。请同学们自己去悟。教师是打太极的，一切尽在心意相通。嘴上、笔下是不会知道的。

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真是神了，叶圣陶先生八十多年前批评的教师竟然今天还在。叶老先生在天有灵，不知道会不会投胎凡间，再当教育部长，吊销这些教师的执照（资格证）。

有些教师虽不属于这七种之列，但仍属于这七种的变种。因为还是符合叶老先生在文中所说“教师把应该师生共同的工作误认作单独工作，又把单独工作的范围限得很窄”。在这些教师的课堂上，学生是不需要做什么的，只要“坐”着听。

叶老说：一堂课，“课前是要使学生预习的，翻检工具书，试解生字难句”。“课中是要指导学生分析、综合、比较之研究，务使透彻了解，或提出问题，令学生课外自行研究”。这七种教师是都不做这样的事情的。他们只负责讲、讲、讲。对学生的评价也没有评判的标准，没有逻辑与文法的标准。

所以学生的学是死板，呆滞，缺乏融会贯通，理解运用。今天的语文课后，我找了十位同学调研，问他们为什么不知道文天祥、辛弃疾。学生说他们真不知道。以前历史书是学过文天祥、辛弃疾的历史，但是在八年级学的，考完就忘了。以前语文课上是学过他们的诗，但只说了一下作者简介，也早就忘了，因为很少考。

叶老，把我们都收了去吧。我们都是这七种教师，或是这七种教师的变种。我们就是考、考、考。讲、讲、讲。

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我阅读《叶圣陶语文教育论集》照见了自己的浅陋。不眠的夜，那盏孤灯照见一行字：“可是国文教学并不是一件深奥难知的事情，只要不存成见，不忘实际，从学生为什么要学习国文这一层仔细想想，就是不看什么课程标准，也自然会想出种种的实施方法来的。”

从学生为什么要学习国文这一层仔细想想。学生为什么要学习国文呢？我似乎有些明朗。似乎今晚的熬夜仍然属于第一种：喜欢熬夜，夜深人静，文思敏捷。