慎独

《慎独》----李率

我死时,世间万物,都陪在我身边,我生时,世间万物,都为我欢呼。----李率

道也者,不可须臾离也,可离非道也。(《中庸》)这个世界上最冷漠的事即是谁也帮不了你,能“帮”,既也都是暂时的了,一样,谁也帮不了你,做好事,只能靠自己,“一阴一阳之谓道……”(《易经·系辞》),任何事情,包括我们这个世界,以及,说整个宇宙罢,他都离不开“阴”,“阳”两面,故,一阴一阳,之谓道,即是说:(任何)人事物的两面性了,一样,故,“阴间”是存在的,他是我们这个宇宙的一部分了,一样,我这么说,也不要觉得害怕,害怕,也是正常,因为有些人,总是怕黑的嘛,一样。我想说的是,(人事物)之‘阴阳’的两面,体现在具体的感知上,感觉上,或者说,是叫:‘性’上,‘心’上……等等之话,便(罢这种种现象)称为,是叫:‘因果’的了,一样,因果无处不在,因为他(既‘因果’),即是:‘阴阳的具体表现了一样,‘阴阳是人事物因果’,阴阳’(既‘道’)在人当中的具体安排一样,‘因果’是一种:‘安排’,但是这种‘安排’(既:“好”,“坏”,“苦”,“甜”……),亦,也均都是我们自己(既,“每一个人”所谓)造成的了,一样。

故,这个世界上最冷漠与最残酷的一句话说即是谁也帮不了你了一样

我们经常,看到有的人,冬天穿的很少,很单薄,爱美,觉得没事儿,当时没事儿,自己是“铁打的”,觉得没事儿,美,高兴,造作……可是若果,你活的够久之话,若果在年轻的诸番造作下你还侥幸没死的话若果你够长命的话那么,(你)五十多岁六十多岁之时候腰酸背痛就在那儿等着你不来不去不增不减了一样谁能帮你呢谁也帮不了你啊一样,你命“好”一点,有钱看医生,一堆人看护着你,保着你,不让你“早死”,可,你命“差”一点,没人管你,到头来,不还即是自己痛苦嘛,一样。故,造作的人请你真看看己有无这个资本好伐

没有资本,你拿甚么跟人家造作呀,一样,而,我所说的:“腰酸背痛”(所谓),亦,也只是一个最“轻”的例子,而已,一样,我想说明的是:在这个世界上没人能,是也了,一样,做任何事都会有“两面性”,所谓:“盛极必衰”,是真的,故,我想说的,即是这个而已了,一样。

1.

道不可须臾离也可离非道也”这个真理,即是说:任何人都要知道,所谓因果,不过是万物的一体两面,实际上,从这个角度说,亦,也就没有所谓,叫:“因果”了,一样,既,若果,我们罢“吃饭拉屎”,以及,“喝水尿尿”当为:正常之话,那为何会不相信:“地狱遭苦”,与“天堂乐享”呢,一样。

有地狱么有啊有天堂么有啊有人么,(当然)有啊,周围不都是人么,有鬼么有啊,……一样但是这些你也不要害怕怕甚么呢这些(既“天堂”,“地狱”,“人”,“鬼”……)也都是正常的了一样,怎么会没有呢,一样。有人就有鬼有天堂既有地狱有阴既有阳有因必有果了……一样。他跟你相不相信,没有关系,因为,他(既,上述一切,人,鬼……等)是自然规律,或者,换句话说:(只不过)是‘道’的一体两面,而已罢了,一样,故,盛极必衰,你生的时候(既‘在阳间’)作威作福,不可一世,骄纵放纵,刚猛强人,这是‘盛极’,即便,您老年了,悔过了,忏悔了,可这‘果’还是有,总会有了,一样,‘果’是甚么呢,盛极必衰嘛,故,您过世以后,可能,会比较:‘衰’了,一样,这个事谁也管不了,没法管,你没法“代他受苦”,亦,没法“代他享福”了,一样,故,佛说:自作自受,自性自度,孔子说,做好事在于自己,难道还在于别人吗,一样。故,我们说没法管,真没法管,你就看着他,一步步走向毁灭,走向受苦,没辙,孔子有个学生,说是学生,但据说,只比孔子小九岁,叫:子路,也叫季路,孔子曾说过,他说:“若由也,不得其死然。”最后,“由”(既‘子路’,‘季路’)既果真:不得其死然,是也了,一样(据说,仲由最后被人剁成了肉酱……)。

那么,我想说什么呢,管不了啊,真管不了啊,一样,但是我伤心,是真伤心,孔子得知此消息(既‘仲由’被剁成了肉酱……)后,据说,就不再吃肉,是也了,一样,据说,孔子平生最爱吃肉......

怎么办呢,‘因果’是道法,是‘大道’(既‘太极’)的‘法’,就像,你喝水尿尿,吃饭拉屎……一样,他(既‘道法’)是自然的,季路被杀,剁成肉泥,肉酱,亦,也是自然的了,一样。孔子,能不知道吗?

孔子,可能,没有预测到,(季路之死)会是这种形式(既,剁成肉泥),但孔子,一定知道,这是‘自然’的了,一样,原文见《礼记·檀弓》“孔子哭子路于中庭……使者曰:‘醢之矣’。遂命覆醢。”季路(既‘子路’)之死,是必然的,从这个角度说,只要发生的’,也都是必然的不是吗

2.

故,与其计较这个‘结果’,我更在乎,这个‘’,慎独慎独谁也管不了你啊一样。----文 李率 戊戌年 冬月三十

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