北冥有鱼

北冥有鱼”是庄子全书开篇之作，相信大多数人对这篇佳作都已了然于心。没错，就是我们高中读得摇头晃脑的《逍遥游》的节选。该书包含的内涵丰富，从每个不同的角度来理解都能带来不同的新意。并且《庄子》内容广博而不杂散，自始至终都围绕他的哲学观点来阐述自然、生命、政治和社会。正因为如此，我才斗胆发表自己的拙见。

“逍遥游”是没有拘束、悠闲自得畅游于自然和社会的意思。这是庄子哲学思想和人生观的一个方面。但从庄子看来，“抟扶摇而上着九万里”的大鹏鸟达不到，“翱翔蓬蒿之间”的小学鸠也达不到，甚至连御风而行的列子都不能达到。那么在庄子的世界里有没有人能够达到呢？当然有啦，在文章中，那些能够“乘天地之正，而御六气之辩”的“至人、神人、圣人”能够达到。能够达到”逍遥游“的境界就，能做到”无己、无功、无名“就达到了”逍遥游“的境界。这就好像佛教中的那句口”放下屠刀，立地成佛“的口头禅一样，都给了我们一个达不到的境界。正所谓”物以稀为贵“，我们心中都想达到的那个境界，不就是我们不能做到”无己“的存在吗、不就是不能放下心中那把“屠刀”吗？或许这是道教能够发源的因素之一吧。你尽可以去修炼，最后得到的就是我们谁也达不到的”逍遥游“了。恐怕这就是现在奖励机制的由来吧。

1、大鹏鸟大境界所要的条件

想要大的境界，首先自己要“大”。庄子开篇就给我们描绘了大境界者的形象“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背不知其几千里也”，好似乎只有这样的大鹏鸟才凭借六月的大风飞上九万里的高空。这在我们生活中是毋庸置疑的，实力要大，才能做大事。

眼界要“大”，才能看见别人不能看见的。像马云、褚时健、王石等等企业家都是具备非常广阔、长远的商业思维。最近看到周桦写的《褚时健转》中无不为褚老过去的传奇经历啧啧称奇。他管理玉溪烟厂企业，眼界宽阔，面面俱到。对内特别注重员工生活品质的提升，注重管理制度的及时变革等等。对外积极购进先进设备，积极开阔销路，甚至不惜身背几千万，几个亿的负载也要引进外国先进的设备。单是我们普通人就不具备做这些事的实力，更别说这么宏大的格局与气魄了。要真把一个大企业交给你管理，你能做到像褚老这样么？

就像庄子书中所写“天之苍苍，其正色耶，其远而无所至极邪？”等我们到达大鹏鸟的境界或许就会对这个世界有不同的看法了吧！

境界大者，要会蓄势，伺机而出。庄子是这么解释的，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。等待时机是大鹏鸟飞上高空必不可少的条件之一。而且庄子笔下的这只大鸟也是十分聪明的，它等待的不是“万条垂下绿丝绦”的春风，也不是萧瑟的秋冬之风。而是六月海上的热带气旋这股风。

2、小学鸠无知的境界

庄子的内心是不喜欢小学鸠的，这从他的落笔行文可以看出。“笑之曰”“之二虫又何知！”等等可以看出庄子的不满意。所有人都不希望别人说自己短浅无知，就像小学鸠。那么就让我们把庄子小学鸠这段故事反过来看，看看他要告诉我们怎样做才能摆脱小的境界。

不要学会嘲笑别人。刚开始一读这一段我们便会有点好奇和反感，为什么一开始就有蜩与学鸠聚在一起“笑之曰”呢？所笑何事呢？往后一读才发现笑大鹏鸟呢，达不到别人的境界就讥笑、嘲笑。这正是鲁迅笔下“阿甘”的形象，比不赢别人就呈口舌之快。

安时处事，恬静自然。我们可以感觉得到小学鸠身上有种轻盈的感觉，“腾跃而上，不过数仞而下”，像是一种自嘲。但面对这种情况，他的眼里不是充满了羡慕嫉妒恨。而是一种安于现世态度。

无疑，小学鸠的境界是我们不想拥有的，而又确实是现在大多数人境界，而逍遥游的境界是我们达不到的。我们能做的恐怕就是在小学鸠身上作着大鹏鸟的梦。安时处世，却又在这个和平的年代意气磅礴、奋发向上。

3、天外有天，人外有人

最后，庄子想要告诉我们：朝菌不知晦朔。小智不及大智。仔细揣摩这两句话，正因为不知，所以不及。保持一颗谦卑心，我们永远在通往“逍遥游”的路上修行。