《论语》里仁篇第四(1-4)

【4-1】

子曰：“里【1】仁【2】为美【3】。择不处【4】仁，焉得知！”

【注释】

【1】里：田地表层以下的部分，指内部。

【2】仁：做人的道理或者懂得做人道理的人（真正的人，找到了真心本性的人，成功做成了人的人，可以按照良心做人的人）。

【3】美：这里指最美的，最好的，最真实的。

【4】处：在…地方，待在…地方。

【译文】

孔子说：“所谓的仁，其实就是做人的道理，就是在每个人自己内心里的良心良知，作为一个披了人皮拥有人身的人，起心动念发自内心达到与道一样平等（做到仁）才是最美的。如果到自己的心外（不是仁待的地方）去寻找良心良知，到不是真心本性待的地方去寻找道理，怎么可能找到道理，怎么可能明白道理呢！”

【4-2】

子曰：“不仁者，不可以久处约【1】，不可以长处乐【2】。仁者安【3】仁，知【4】者利仁【5】。”

【注释】

【1】约：被绳子捆绑为约。这里指磨难，指多劳少获、劳而不获的困难境地。

【2】乐：这里指一帆风顺，很舒服。指事半功倍、一劳永逸的顺利境地。

【3】安：这里指心甘情愿。

【4】知：同智，智慧，聪明，精明。

【5】利仁：超出仁的利益。即超出付出应该得到的利益以外的利益，就是超出符合公正平等法则的利益，换句话说就是伤害良心良知，伤害天理。

【译文】

孔子说：“不懂道理不明白什么是人，不按照仁的标准去做的人，不能长时间处在磨难的境地，他会怨天尤人。也不能长时间处在顺利的境地，他会越来越放纵，得寸进尺越走越远以致欲壑难填。成功做到仁的人，安于按照良心良知做人，可以长久处在磨难中而不生怨恨，不变坏。也可以长久处在顺境中而不被诱惑，不会沉溺其中。那些所谓的精明人，他们追求的是超出付出应得的利益，追求的是超出符合公正平等法则的利益，就是追求不平等的自私，就是泯灭良知，伤天害理。”

【4-3】

子曰：“唯【1】仁者能好【2】人，能恶【3】人。”

【注释】

【1】唯：捕鸟打猎时设陷阱，放饵食，只有这里能吃到食，其他地方吃不到食。指只有。

【2】好：这里指，评判某某是好的，认定某某是好的意思。

【3】恶：原指四角对称的一个东西放在心上，人搞不清楚，心里迷糊，心乱。恶是极其的糊涂，是搞不清楚到极致。引申为，做的受良心谴责的事，做的不平等的事。不公正、不平等为恶。公正平等为善。这里指，评判某某是恶，认定某某是恶的意思。

【译文】

孔子说：“只有成功做成了人的人，只有找到真心本性的人，才能内心与道合二为一，才有能力认识到什么是好人什么是坏人的标准。”

【4-4】

子曰：“苟【1】志于仁矣，无恶【2】也。”

【注释】

【1】苟：如果，假设。

【2】恶：不好的行为。

【译文】

孔子说：“如果一个人，立志于做一个好人，立志于按良心良知做人，那就会没有恶念，就不会做坏事。”