记忆中的物事（2）捉知了

入伏了，知了的聒噪一阵紧似一阵。

我居住的小区文峰都市花园绿化不错，种了十几年的树木早已蔚然成荫，知了的声声聒噪从稠密的树荫里不间断地传来，却望不见它们的踪影。

知了是我们对蝉的另一种称呼，它在树上不知疲倦地“知了，知了”，声嘶力竭，没完没了，仿佛要把整个夏天叫穿。

知了的叫声，唤醒我沉睡的记忆，许多年少时的物事，便会在脑海里浮现开来。

那是上世纪七十年代，我家下放在随县三里岗尚店火石冲，当时，我还是个懵懂的少年。

夏天，天气晴朗的时候，火石冲的一条冲里，山上山下，地头田野，房前屋后，万木葱翠，鸟飞蝶舞，无休无止的蝉鸣，给寂静的小山冲增添了一道道激越的音符，美丽动听。

在我们随州，人们通常把蝉叫秋蛉，入伏后叫伏蛉。百度百科上，蝉在各地的叫法的更是五花八门：知拇吖、哔蝉、海咦、蛭蟟、蛣蟟、知了龟、知了猴、蛣蟟龟......在未脱壳之前，还有地方叫它们爬杈。

稍大时，知道了古时把蝉叫蜩。是从语文书里的古文“佝偻承蜩”知道的。这篇出自《庄子·达生》的课文，讲了这样一个故事：

孔子前往楚国，行走在一片树林中，看见一个驼背人在捕蝉，就像拾取蝉一样容易。 孔子上前问道：“您真灵巧啊！有什么诀窍吗？” 驼背人答道：“我有诀窍啊。练习了五六个月，在竿头上叠放着两个泥丸，这两个泥丸不掉下来了，然后再去粘蝉，那么失手的概率就很小了；后来在竿头上叠放三个泥丸，不掉下来了，然后再去粘蝉，失手的机会只有十分之一；再后来在竿头上叠放五个泥丸，这五个泥丸仍不掉下来，然后再去粘蝉，就好像在地上拾取一样容易了。粘知了时，我的身子站定在那，就像没有知觉的断木桩子；我举着的手臂，就像枯树枝；即使天地很大，万物很多， 而此时我就只知道有蝉翼。我不回头不侧身，不因万物而改变对蝉翼的注意，为什么得不到蝉呢！” 孔子回头对弟子们说：“运用注意力不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”

老师讲这篇古文时，好象是教育我们要“聚精会神”，而我早已模糊了。之所以清楚地记住了这篇课文，是好奇古人也捉知了，而且是大人，至于他们捉知了干什么，至今仍不知晓。

早在读这篇课文以前的更早的时候，我和小伙伴们就早已开始捉知了了。我们捉知了是玩，纯粹的玩，把知了玩死了就喂蚂蚁。

知了最喜欢栖息的树是桑树、榆树、柳树、梧桐和杨树。小河边的柳树又粗又弯又好爬，循着知了的叫声悄悄地爬上树，轻轻地伸出手，猛地拍下，一只知了就捉住了。

把捉住的知了用线拴着腿，拿在手里让它飞。这时的知了大都不叫了，可能是受了惊吓，也可能是受了伤。有时，线上只剩下知了的一条腿，就判断它“壮士断腕”飞走了。更多的时候，知了被玩的奄奄一息，我们就把它拿到蚂蚁窝边，肢解后看一群小蚂蚁怎样搬运大知了。

上树捉知了的成功率一般不高，要提高成功率，就必须借助工具了。最好的方法是用面筋粘。在家里抓一把麦粒，放在嘴里反反复复的嚼，直到把它嚼成一团面筋，在手指甲上粘试一下，越粘越好；再找来一根竹竿，把面筋缠在顶端，看准树上的知了，小心翼翼的把竹竿靠近，待到一定的距离时快速出击，稳准狠的把面筋粘上知了的翅膀，一只知了就捉住了。我不知道孔子看到的驼背老人粘蝉，用的是不是面筋，如果是，这种古老的方法，传承就已经两千多年了。

家里没有麦子时，就用蜘蛛网。用刀破一根竹蔑，弯成圆圈绑在竹竿稍上，再到屋檐角落去网上多层蜘蛛网，粘住知了后不要动，由另一个小伙伴爬上树去取下来。这种竹竿圆圈蜘蛛网，多半是用来粘蜻蜓的，知了个头大，粘度不够。

还有一种方法，就是用袜子。那时候，买不起尼龙袜，就翻箱倒柜找出冬天穿的棉线袜，用一根铁丝弯成圆形套住袜口，绑在长长的竹竿端，循着知了的叫声悄悄靠近，不打动树枝，快速罩住知了，再把袋口扭一下，压扁，知了就插翅难飞了。但这种方法用的很少，因为袜子是花钱买的，当年属贵重物品，如果被大人发现，就少不了一顿胖揍。

捉的知了如果多，小伙伴们就用火烤知了，多半是尝几口就扔掉了。后来从书上得知，知了肉含丰富的蛋白质和氨基酸，炸着吃乃一道名菜，只可惜我们的烹饪方法不对，暴殄天物了。

更多的时候，我们到树林里去是收集知了壳，它是一味中药材，叫“蝉蜕”，积攒多了，就可以拿到尚店街上的收购站卖钱。

知了通常会在每年夏天从蛹变成虫，幼虫生活在地下，多年后才能破土而出，生长一段时间后就会有一次蜕皮，蜕的壳就是蝉蜕，粘在树干上或挂在树枝上。据说蝉蜕有疏散风热，利咽明目，息风止痉的功效。

蜕皮后变成的虫，就是知了，成年的知了是靠吸收植物的汁液为食的。饥饿了，就用坚硬的口器插入树干吮吸。

雄蝉会鸣叫，它的发音器在腹肌部，像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜受到振动而发出声音，由于盖板和鼓膜之间是空的，能起共鸣，所以鸣声特别响亮。雄蝉每天唱个不停，是为了引诱雌蝉来交配。雌蝉虽然在腹部也有发声器，但不能发出声音。雌雄交配后，完成了繁衍下一代的任务，它们的生命时日也就不多了。

雄蝉的鸣叫并不全是"知了、知了"，仔细辩别，还有“喳喳“，“吱吱”声，不同的季节，就有不同的蝉鸣。

春天有春蝉，人们听到的是“醒啦、醒啦”；夏天有夏蝉，听到的是“热死啦、热死啦”、秋天有秋蝉，听到的是“服了、服了”，据说南方的冬天有冬蝉，它们发出的是悲鸣“晚啦、晚啦”的声音。

这都是人们对蝉鸣的形象比喻和描述，真正的蝉鸣悦耳动听，激越高亢，“知了、知了”，不绝于耳，令人精神振奋，心旷神怡，这是生命的赞歌，生命的绝唱。

“饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。”说的是“螳螂捕蝉”这个成语。小时候，我捡过蝉蜕，挖过蝉蛹，更是无数次捉过蝉，观察过蝉，但从未见过小小的螳螂能捕蝉。能捕蝉的，只是我们这些无聊的小屁孩。

如今，城里的孩子可以玩的物事太多，学习也繁重，说捉知了，他们定是一脸懵懂、四顾茫然。只是不知道，现在农村的小孩，还象不象儿时的我们那样捉知了？