【晨间日记】278

日期：2020.1220

【人物学习】

JY：

JY师妹属于完美主义者，在dedaline到临之前，总觉得不够，还不够好，还不足以说服自己，想法还欠缺。所以，总是在追赶deadline，熬夜赶作业，生活有些混乱。但其实，虽然有些许抱怨，但这种习惯依然追随者她，很难改变。

只能说，我们所形成的的习惯，会成为某种束缚，也是头脑思想的一种束缚，很难破除。

其实，这或许是每个人在某些方面都会存在的可能性。看到别人，就看到了曾经的自己。

我们都想要完美，或因为想要很高的成绩，或因为想要表现自己，完成自己的想法，也或许只是为了完成作业，不同的目标，会追寻不同的方式。可都还觉得不够好。现在发现说，其实是不足够接纳自己的一种表现。接纳自己，不论好坏，然后才去尝试做一些其他的事情。与自己的和平共处才能够与这个世界和平共处。

我们其实都忘记了去聆听自己的内心，去破除一些固有的思想，而被思想所禁锢，活在思想的围城里。我们抱怨deadline但我们却依然在赶deadline。为什么呢？deadline本质没有什么坏处，坏处在于我们总是在最后一刻起才开始做事情，从而显得很紧迫。

所以，如果没法从了解自我开始，那么这些抱怨也会是周期性复发，而不会解除。

【作品学习与读书】

海蓝《不完美，才美》

生活不易，且人人如此。幸福不是如何得到你想要的，而是如何与你不想要的和平共处。这是一个大胆的论述。有的人认为，只要我有更多的财富、美貌、聪明或健康，就可以免受磨难。

这不真实，磨难是生活的一部分。避而不见不会让困难消失，与之对抗也只会让情况更糟。幸运的是，在基本需求得到满足之后，幸福取决于我们与磨难之间的关系，而不是磨难本身。因此，只要我们还有呼吸，我们就有机会改变我们的生活，从内而外地改变。

那么我们可以怎么做？需要知道什么？

1.静观：活在当下；

2.自我关怀。

实际上，我们大脑具有一个与生俱来的结构，就是发现问题，关注负面的东西--->负面偏好。幸运的是可以通过大脑训练，逆转或弱化而提升幸福感。

自我关怀：就是在我们经历挣扎、失败、或感到无能时，能像对待最好的朋友或爱人那样，充满善意地对待自己。

萨古鲁：停止你的妄想，去拥抱生命

萨古鲁：某人告诉你：“我思故我在。”那是真的吗？只因为你存在，你才能产生一个想法，不是吗？你的思想过程已经变得如此难以控制，而且你的关注点已经由你的存在转移到你的思想，以至于现在你开始相信你存在是因为你在思考。即使没有你愚蠢的思想，存在依旧。说真的，你能想些什么？只不过是那些你收集到的、不断循环的垃圾而已。除了那些被填进你头脑里的东西，你还能想什么？所有你在做的就是在循环老旧数据。这种循环已经变得如此重要以至人们甚至敢说“我思故我在”。并已经成为了当今世界存在的方式。

因为你在，你才能够思考。如果你选择，你能够完全地存在，却不思考。你生命中最美的时刻——幸福的时刻、喜悦的时刻、狂喜的时刻、完全平和的时刻——都是你什么都不想的时刻。你只是纯粹活着。

你想成为一个活着的存在还是一个思考着的存在？现在，90%的时间你只是在思考生命，而非活出生命。你来这里是要体验生命还是思考生命？每个人都能以他们想要的任何方式去想着他们自己的傻事；它不需要与事实有任何关系。你的心理过程与生命过程相比只是非常小的一部分，但是现在它却变得太过重要了。我们需要将这种重要性再次转移到生命过程中来。

亚里士多德被公认为现代逻辑之父；他的逻辑无与伦比。他的智力一流，这毫无疑问，可是他想要将逻辑延伸到生命中的所有面向，因此多方受挫。

有一个故事，我不知道它是不是真的，可是听起来是真的。一天，亚里士多德在沙滩上走着。当时的落日十分壮观，但是他无暇顾及这些日常琐事。他正在努力思考着一些关于存在的伟大问题，因为对于亚里士多德来说，存在是一个问题，而且他相信他要即将解决这个问题。努力地思考着，他在沙滩上来回踱步。在沙滩上有另外一个人正以非常高的强度做着什么事——强度如此之高以至于亚里士多德都不能忽略他。

你知道，那些想自己的傻事想得太多的人会忽略他们身边的生命。他们不会对任何人笑或者看世界上的任何人。他们的目光不会为花朵、日落、小孩或者一张笑脸停留——或者如果那是一张不笑的脸，他们也无意去让它笑起来；他们在世上没有这么渺小的义务或者忧虑！他们忽略身边的所有生命是因为他们非常忙，忙着解决存在这个问题。

可是亚里士多德不能忽略这个人，他仔细地观察他在做什么：这个人走去海边，回来，去海边，回来，带着极高的强度。所以亚里士多德停下来问道：“喂，你在干什么？”

这个人说：“别打扰我，我在做非常重要的事情。” 然后继续再继续。

亚里士多德变得更加好奇并问道：“你在做什么？”

这个人说：“别打扰我，非常重要的事情。”

亚里士多德说：“什么重要的事情？”

这个人给亚里士多德看他在沙里挖出来的一个小洞，说：“我要把海里的水都舀进这个洞里。”他的手里拿着一个大汤匙。

亚里士多德看着这个汤匙大笑起来。你知道，亚里士多德是那种一年都可以不笑一次的人，因为他是理智的。笑需要用心。智力不能笑；它只能剖析。

可是甚至亚里士多德也对这笑了起来，说道：“这太荒唐了！你一定是傻了。你知道这个海洋有多浩瀚？你怎么能够将这个海洋舀进这个小洞里？而且，用这个汤匙？至少如果你有一只桶，那还有一些机会。放弃吧；这太疯狂了，我告诉你。”

这个人看着亚里士多德，丢下汤匙说道：“我的工作已经完成了。”

亚里士多德说：“什么意思？别说大海还没空，你这个洞也还没满。你怎么能说你的工作已经完成了？”

这另一人就是赫拉克利特。他站起来说道：“我正尝试用一只汤匙把海洋舀到这个洞里。你说我有多可笑，那是疯狂，所以我应该放弃。那你正尝试做什么？你知道这个存在有多浩瀚吗？它能够容纳十亿或更多个像这样的海洋，而你却想通过你头脑这个小洞来穷尽它——用什么？用那个叫思想的大汤匙。放弃吧，那简直太荒谬了。”

如果你想知道生命的体验层面，用琐碎的思想你将永远做不到。不管你多能想，人类的思想都仍旧是微不足道的。即使你有爱因斯坦般的大脑在内里运作，它仍旧是微不足道的，因为思想不可能比生命大。思想只能是逻辑的，靠两极对立才能运作。如果你想认识生命的浩瀚，你需要一些你思想以外的东西、你逻辑以外的东西、你智力以外的东西。

这是你可以做出的选择：要么学会与造物共存，要么在你的头脑里创造你自己荒谬的造物。你想要实践哪一个选项？现在，大多数的人正活在思想里，思想处于心理的空间里，而不是在存在的空间里。所以他们没有安全感，因为这个空间随时都能倒塌。

地球正在按时旋转。这不是一件小事。所有星系都在完美运作，整个宇宙都很棒。但是你的头脑里正有一个不好的想法滑过，那今天就是一个坏日子。

你有自由去想任何东西。那为什么不光想开心的东西？问题在于：你有一台电脑，但是你没有费心去找到键盘。如果有键盘，你也许会打一些正确的词，不是吗？你没有键盘，然后像原始人一样用拳头击打你的电脑，所以冒出的都是错误的词。在你的电脑上这么试试，结果将不堪设想。

你已经失去了对生命的洞见，因为你太高看自己了。在宇宙空间里，如果正确看待你自己，你比一粒尘埃还要小，但是你认为你的思想——它在你的里面比一个点还小——应该决定存在的本质。我想什么和你想什么并不重要。重要的是存在的壮丽——唯一的事实。

你曾听过“佛陀”这个词吧。一个超越了他的智力，或者一个超越了他生命中的分别和逻辑维度的人，就是佛陀。人类发明了上百万种受苦的方式。所有这些的生产车间就在你的头脑里。当你超越你的头脑时，你的痛苦便会终结。当你不再害怕受苦，就会有绝对的自由。只有这时，一个人才会无拘无束地超越他的局限去体验生命。所以成为佛陀意味着你能观照你的智力。瑜伽和冥想的本质就在于此：一旦在你和你的头脑之间有一段明确的距离，你就能体验到存在中完全不同的维度。

接下来怎么做

你可以尝试以下简单的练习。调试你的水龙头——或者任何类似的装置——让它每分钟滴下5到10滴水。看看你能否观察每一次水滴——它如何形成、如何掉下、如何溅在地上。每天做15至20分钟。你将突然意识到你身边和内在的如此之多的东西，它们是你目前完全觉察不到的。

【思考】

金钱：

所有掺杂利益关系的，都和金钱有关。

所有的感情当中，也有很大一部分关系的衰退也和金钱有关。

可，其实，它只是一种实现我们一些需求的工具，却不应该是所要追求的目标。

所以，我并不喜欢和别人谈到钱的事情，包括赚的钱，工资呀之类的，因为满足自我需求，帮助别人就ok了。钱多与钱少，为什么要去惦记别人家的事情，而不管好自家的事情呢？

或许，有些人是因为太闲，或许是只愿意从八卦当中获取一些信息而乐的一笑，人的猎奇心竟然如此的好奇，别人的情况，暗暗和自己比较。

所以，人们总想要通过金钱的外显来彰显自己的价值，却不知道韬光养晦的重要性。

或许，这就是这个时代的浮躁性，也或许，是世俗之中的快速发展所带来的本质物质需求的第一步，因为穷太久，所以一定要有钱。

有钱并不是不好，但，看你如何用。合理的利用，才能体现其最好的价值。

而金钱的来由，源自自己真心实意的在做一件事情的回馈，才是最佳的一种获取方式。

或许你会说怎么可能，但如果没法忠于内心去做一件事情，又如何获得回馈呢？只钻在钱眼里，也不过是被动的赚钱工具吧。因为你主动去做些事情的时候，又怎会没有助力呢？我们之所以害怕，是因为不愿意去尝试不确定的事情，而只看到了眼前。所以也就只顾到了眼前。

【每日一句】

每一天都如此美好。

【梦境】

不太记得清楚了

【每日反思与改过】

觉得说自己已经能够对别人说的话无关紧要，但发现说有时候别人说的地方自己无法理解或误解之后，还是会很郁闷。而不能够真正放下，或者我们抓到的点是不一样的，会产生歧义。本来说了一件事情，可我却从中解读出了另外的事情。解读是一种复杂的多余，可却也是寻思对方的真意的一种方式，才发现人确实是复杂，自己想要简单，却不可避免的坠入到复杂之中。憋着。 所以，如果有了某种解读，那就和对方确认，解除误解或错误解读，从而更明晰起来。