大家好啊，今天来给大家讲讲洛阳哦
首先还是游玩线路和景点介绍啊
Day 1 白马寺——天子驾六博物馆——隋唐洛阳城国家遗址公园天堂明堂景区——丽景门景区——洛阳老街
1. 白马寺
白马寺始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入我国后由官府建造的寺院，历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。据传寺名因“白马负经”的典故而得。白马寺屡经战乱，数度重建，如今的白马寺面积不大，步行游览全景区完全没有问题。
游客由山门进去寺内。山门是明代所建，山门外两旁的石雕马是宋代的遗物。寺内现有五重大殿，坐落在一条中轴线上，其中主殿是第二重殿大佛殿，也是做法事的主要场所。在第三重殿大雄殿内，摆放着白马寺的“镇寺之宝”——中国仅存的元代“夹贮干漆造像”。殿内的23尊元代“夹苎干漆”造像，形态各异，全都是由丝、麻制成，每尊重量仅有3到5公斤，从元代至今700多年来未经修缮，仍然色彩如新。
白马寺中还保存着自唐代以来的历代碑碣40余座，以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》颇为珍贵（在山门的东侧）。景区内还有三座墓地值得一看：摄摩腾和竺法兰两位印度高僧的墓地（在山门内东西两侧），以及宰相狄仁杰的墓地。但也有一个说法：“狄仁杰之墓”中埋葬的不是狄大人，而是武则天的“面首”薛怀义，薛怀义曾经做过白马寺的主持。
在山门外东南约200米处，有一座齐云塔，创建于东汉，金代重修，是中原地区为数不多的金代古建筑之一。
如今在白马寺旁又新建了一个“世界佛殿博览区”，以展示印度、泰国、斯里兰卡、尼泊尔、缅甸、日本、韩国等国家风格的佛教殿堂。
2. 天子驾六博物馆
天子驾六博物馆，位于洛阳市中心，是当年修建东周王城广场时发现的东周时期大型的墓葬和车马坑，其中在五号车马坑中，出土了一辆六匹马拉的车，这就是知名的“天子驾六”。按照中国古代的礼制，只有“天子”才能乘坐六匹马拉的车（诸侯五匹马，百姓只能乘坐一匹马拉的车）。
天子驾六博物馆规模虽然小，但是我国惟一一处以原址展示的博物馆。博物馆分为两个展区，当游客进入馆内后，先游览第一展区，在这里你能够看到东周时期洛阳城作为周天子王城的历史介绍，这里还有一些东周时期的青铜器可以观赏。 游览完第一展区，向西穿过一段不长的走道，就进入了第二展区：东周时期大型车马坑展区，这里是博物馆的重点参观区域。
考古工作者在这里发现了多座东周墓葬和车马坑，可以判定这里埋葬了一支两千多年前完整的周天子出行的车队遗迹，出土了多辆马车遗迹和马匹遗骨。令人震撼的是五号车马坑内的一辆“驾六“车马遗迹。当你来到坑前，映入眼前的是当年周天子所乘坐的马车，车厢呈方形，车厢、车轴、车轮、车辕痕迹清晰。在车厢之前、车辕的两侧放置着六具完整的马的骨架。车马坑内还有许多狗的骨骼，可能是当初被人活埋时四散逃命，有的狗骨至今还俯卧在马车上。看到遍布坑内的马骨和狗骨，你可以想象这些动物们殉葬时的激烈场景。
为了保护文物，在这里探明的一些墓葬并没有挖掘，有一些挖掘出来的墓葬和车马坑后来又被回填了。
3. 隋唐洛阳城国家遗址公园天堂明堂景区
隋唐洛阳城国家遗址公园曾是隋、唐、五代和宋代宫城遗址的核心区域，其中出名的是武则天时期的明堂和天堂。明堂位于隋唐洛阳城中轴线上，是宫城的正殿，也是当年唐高宗和武则天一统天下、执掌国政的重要场所。2013年徐克导演的电影《狄仁杰之通天帝国》中的通天浮屠的原型就在这里。
天堂是武则天礼佛的地方，建筑外观五层，内有九层，象征着天子九五之尊的无上地位。游客可以乘坐电梯直达九层，俯瞰洛阳全景，夜景更是不容错过。其它楼层内也有大大小小的佛像和壁画，可以了解到深厚的佛教文化。
4. 丽景门景区
“不到丽景门，枉来洛阳城”，丽景门始建于隋代，是洛阳古城的西大门，有着“古都第一门”的美誉。现在的丽景门景区是在洛阳市政府原址上重建而成，由城门楼、瓮城、箭楼、城墙、丽景桥和护城河等部分组成，同时也是洛阳老街的所在地。游客可以来此登楼观景，品味当地小吃，了解历史悠久的河洛文化。
新年敲钟活动：
每年辞旧迎新之际，丽景门城楼都会举行“迎新年零点钟声”活动，游客可亲自登城敲响象征新年昌盛吉祥、平安幸福的108响，与马寺钟声遥相呼应。
5. 洛阳老街
洛阳老街又被称为老集，西起丽景门，东至鼓楼，中心部分为十字街。在这里可以体验到老洛阳现在的繁华场面，可以吃到洛阳当地各色美味，其中最多的便是洛阳水席。这里几乎是洛阳的美食天堂。
老街文化形成于金中京（1214年），是在隋唐东都的东城旧址上兴建的，距今已有3050多年的历史。这里是洛阳城市历史文化的缩影，除了丽景门、鼓楼、八角楼、文笔峰等还屹立于街头，东大街和西大街中的各个商铺也都保留着传统的店面。这些店铺大部分是明清时期的风格，店外悬挂着各商家名称的锦旗，在这里可以感受到当地人的生活气息。
老街更多的保持了原始的风貌，青石板路，砖房店面，卖的东西五花八门，从小吃店、工艺品店到服装店、五金店，应有尽有，充满了生活的味道。到了晚上，夜市开张，露天桌椅，洛阳水席，人头攒动，十分热闹。这里不是一个景点，这里是洛阳人的生活区。
day 2 关林庙——龙门石窟——西山石窟——东山石窟——洛阳老街
1. 关林庙
在洛阳市城南约7公里的关林庙，规模不大，但是香火极旺，因为这里埋葬着蜀汉名将关羽关二爷的首级（头颅）。根据古代封建礼制，帝王墓为“陵”，王侯将相墓为“冢”，只有圣人的墓才能称为“林”。两千年来，关羽的地位从王侯一直上升到武圣人，能与“关林”相媲美的也只有山东曲阜的孔林。
明朝万历二十四年（1596年）在汉代关庙的原址上，开始建庙种植柏树，清朝乾隆年间（1735—1799年）加以扩建，基本形成如今的关林庙的规模。关林庙的建筑规格是按照传统的宫殿式修建的，游客进入关林大门后，步行沿着中轴线向前游览，依次可以看到关林庙的大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠庙部分，在祠庙的后面，就是埋葬着关羽首级的墓冢（地）。
当你来到关林庙，除了拜祭武圣人关二爷之外，还有很多亮点值得你去观赏。明代（修建）仪门上的七七四十九颗门钉和清代（修建）大门上的九九八十一颗门钉，反映了从明代到清代，关羽的地位从王侯级别上升到了帝王级别。
当你来到仪门和二殿时，不要忘记抬头看看上面的匾额：“威扬六合”和“光昭日月”两块匾额，分别出自慈禧太后和光绪皇帝之手。当你从仪门走向拜殿时，能看到两边有一百多尊“甬柱顶雕石狮”，小狮子各个圆润生动，一点没有生硬之感，代表了乾隆时间中原石刻的高水平。在大殿和二殿内，还有不少和关羽相关的木刻和雕像，如：桃园三结义、三英战吕布和关羽夜读春秋等。
在每年的九月，关林庙将会举办大型国际朝圣大典，大典期间来自海内外的朝拜团将会在这里祭拜关圣人；每年的春节期间，关林庙还会举办大型庙会，有时会有民间社火前来助祭，非常热闹。关林庙距离龙门石窟不远，一般游客会一并游玩。
2. 龙门石窟
龙门石窟位列世界文化遗产名录，是河南洛阳的必去景点。以伊河为界，石窟分为西山和东山两部分，东山石窟多是唐代作品，而西山石窟开凿于北朝和隋唐时期，是龙门精华的部分，包括奉先寺的卢舍那佛像和古阳洞中的“龙门二十品”。
去龙门石窟的N个理由
1.打卡世界文化遗产
作为世界文化遗产的龙门石窟，历史悠久，文化底蕴深厚。自北魏孝文帝迁都洛阳，在龙门西山开凿古阳洞开始，经历400余年的光阴，7个朝代的不断营建，才形成了如今我们看到的如史诗般恢弘的摩崖群雕——龙门石窟。
龙门石窟现存窟龛2345个，碑刻题记2800余品，佛塔70多座，造像10余万尊。踏入龙门，你将置身一座千年的艺术宝库，美轮美奂的雕刻艺术，震撼你的心灵，给你一场视觉盛宴。
2.从佛教石窟雕塑看信仰的力量
石窟雕塑是佛教艺术中珍贵的遗存，龙门石窟内一尊尊慈悲亲切、仪态万千的佛菩萨雕塑，在信仰者的虔诚礼拜中，在工匠们的巧夺天工中，把冰冷的石窟渲染成庄严肃穆而又温暖宁静的圣殿，给信众们带来了通往佛国净土世界的希望
3.为家人朋友祈福平安
龙门石窟自古以来便是祈福圣地，无论是皇亲国戚，还是黎民百姓，都在龙门石窟祈福宏愿。面对这两山十万尊灵佛，宁心静气，虔诚祈福，也许在不远的将来，美好的愿望就会实现。
4.纵情山水美景之间
“龙门山色”自古即为洛阳八景之首，白居易曾说：“洛阳四塞山水之胜，龙门首焉”。这里山清水秀，松柏苍翠。两山之间，伊河碧波荡漾，绸缎般的水面荡起层层波纹，美不胜收。
旅行干货
游览路线
龙门石窟整个景区规划好了固定的游览路线，从西山石窟-东山石窟-香山寺-白园，顺着一个方向，大概花半天的时间就能游览完。不用来回折返走冤枉路，也不会迷路。
西山石窟：龙门石窟浓墨重彩的部分
西山石窟开凿于北朝和隋唐时期，是龙门石窟精华和完整的部分。其中知名的就是奉先寺的卢舍那佛像和古阳洞中的“龙门二十品”。卢舍那佛像据说是按照武则天的形象塑造的，有17米多高。万佛洞内南北两侧雕刻有整齐排列的一万五千尊小佛，密密麻麻的佛像每个大约一只拳头大小，形态逼真。
泛舟伊河：望东西两岸优美景色
从西山石窟出来，经过一座横跨伊河的桥，就可以抵达东边的东山石窟。站在桥上，遥望远处的龙门大桥，欣赏东西两岸石窟是个不错的主意。除此之外，在景区的奉先寺码头和礼佛台码头都可以乘坐游船，泛舟碧波之上，两岸风光尽收眼底。
东山石窟：隔伊河，看西山。
相比西山石窟，东山石窟的规模稍显逊色，游客也比较少。如果走完西山石窟，已经感觉有点累了，这里粗略看看就好。从东山石窟可以从不同角度观看对岸的西山，尤其是卢舍那大佛的全景。
免费WIFI覆盖：扫码收听语音讲解
龙门石窟是全国首个无现金景区，从购买景区门票和电瓶车票、乘坐游船、预约景区讲解、购买纪念品、停车缴费等所有你能想到的一切，龙门石窟都已经完全实现无现金支付，直接微信扫码即可。
景区内还有免费WiFi覆盖，几乎每个景点都可以扫描二维码收听语音讲解，非常方便。
景区还标注了拍照点，给爱好拍照的驴友们参考。
佛像解码
卢舍那大佛：千年微笑
奉先寺是龙门石窟中颇具代表性的摩崖像龛，而奉先寺中的卢舍那大佛更是精华中的精华，凡是到过龙门石窟的人，都会被卢舍那大佛的庄严博大所震撼。这尊大佛造型丰满，神态端庄安详，仔细查看，还会发现佛像带着一丝微笑，显得慈祥谦和，因此也被人誉为“东方的蒙娜丽莎”。有个传说，卢舍那大佛是依照唐朝女皇武则天的相貌雕刻的。
如今瞻仰大佛，很多人都有一个疑问，佛像的大部分都保存完好，不知道为什么单单佛手不见了踪影。其实是在1934年，美国大都艺术博物馆的一名主任普爱伦来中国搜求文艺珍品。这是一位以收集和盗窃中国古代文物为职业的所谓“文物学家”，一路盗窃了龙门、云岗大量的佛头、石窟珍品。当他见到卢舍那大佛时，既陶醉于大佛精美高超的艺术水准，又苦于佛像巨大无法偷盗，竟然就把佛像手掌盗凿而去。如今想要参观佛手，就只能到美国的大都会博物馆了。
“剪刀手”菩萨：史上超萌佛像
2014年，有一则“史上超萌佛像”的报道火遍网络，说的就是龙门石窟宾阳北洞内的一尊千年佛像，这尊佛像的动作清奇，右手食指和中指树立，和现代流行的剪刀手一模一样，因此也被称为“剪刀手”菩萨。有网友调侃说，千余年前的艺术大师们好有远见，知道在千年后剪刀手肯定会风靡全球。
事实上，这个姿势其实是一种佛教的手印，佛教修行者在修行时，会用双手做出各种姿势，配合念诵佛经，以此更快地达到修行成功的目的。被网友们称为“剪刀手”佛像的手势就是一种极少见的佛教手印，这种手印或与唐代密宗修行有关系，象征着修行求法的强烈意志。
小科普：
Q：什么是石窟？
A：石窟是营建在岩石、山崖上的寺院，源于古印度。
Q：佛教的修行之所为什么要安在石崖壁间？
A：（1）由于印度气候湿热，雨季漫长，这些因素都不利于修行。所以在很早期，印度人就选择在冬暖夏凉的天然岩洞中起居打坐，锤炼自己的身心；
（2）在佛教文化中，须弥山被认为是宇宙中心，神都住在山上。因此，开窟于山，修行于窟就有了一种神圣的象征意义。
3. 西山石窟
龙门石窟以伊河为界，分为西山和东山两大石窟群，西山石窟开凿于北朝和隋唐时期，是龙门石窟中最完整、最精华的部分。
西山石窟有潜溪寺、宾阳三洞、万佛洞、莲花洞、奉先寺（卢舍那大佛）、古阳洞、药方洞等著名的洞窟。其中最为有名的便是奉先寺的卢舍那大佛和古阳洞“龙门二十品”中的十九品。
卢舍那大佛是根据武则天的形象塑造的，高达17米多，两旁为二弟子迦叶和阿难，另有表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士，共九躯大像。万佛洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛；药方洞门两侧刻有药方150多种，是我国现存最早的石刻药方。
4. 东山石窟
东山石窟在龙门石窟景区内，伊河东岸，看完西山石窟过漫水桥便是。据说在古时，东山石窟的规模比西山石窟还要大，曾有“西山一山，不如东山一湾”的说法。如今的东山石窟早已没有当年的盛景，在这里爬好长一段路，也难得见到一座成形的雕像。
东山石窟比较有名的洞窟有：擂鼓台三洞、看经寺、四雁洞、二莲花洞等。擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早，规模最大的密宗造像石窟；擂鼓台中洞，又名大万伍佛洞，是一座武周禅宗窟。
看经寺是东山石窟最有名的景点，也是东山最大的石窟，为武则天时期所雕刻。看经寺双室结构，前室崖壁有数十个小龛造像；主室四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖。
四雁洞是一个盛唐时期的中型洞窟。该洞窟的窟顶是一个莲花藻井，莲花藻井的四周有四个飞天的四飞雁环绕，奇特的是这四只雁的腿都十分细长，和鹤腿相似，四雁洞之名即来源于此。
二莲花洞在四雁洞南面，二洞的造像雕饰与布局都是一样的。窟内顶部的藻井都覆莲图案。洞内造一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士。中间主佛为阿弥陀佛，手施降魔印。
Day 3 王城公园——洛阳博物馆——洛阳古代艺术博物馆
1. 王城公园
王城公园建于1955年，因修建在东周王城遗址上而得名，由古文化区、牡丹花圃、动物馆、游乐场等几个部分组成。每年的牡丹花会期间，王城公园都是古城的人气赏花处。每年4月的花期时节，很多游客都会慕名而来赏牡丹。
公园内的牡丹区深受游客喜爱，这里由几个大型牡丹花圃组成，栽种了牡丹万余株，在300多个品种牡丹丛中，有一尊洁白的牡丹仙子雕塑，亭亭玉立，婀娜多姿。花开时节，姹紫嫣红，五彩缤纷。动物馆在公园北部，这里栖息着大熊猫、东北虎、华南虎、丹顶鹤等50多种珍禽异兽，适合带着小朋友来看看。
2. 洛阳博物馆
洛阳博物馆位于洛河南岸，隋唐城遗址植物园北侧。虽然洛阳博物馆是个地级市的博物馆，但是馆藏数量和质量可以媲美很多省级大馆，你可以来这里充分感受洛阳古都的悠久历史文化。
博物馆目前免费对公众开放，在大门领票处领取参观券后，即可进入馆内参观。博物馆由主楼和辅楼组成，在主楼一层的入口处有电子浏览机，介绍了一些镇馆之宝，可以先浏览一下了解大概。
博物馆主楼共两层，一楼一般是通展，二楼是博物馆的精品展，博物馆的专题宫廷文化展也位于二楼，虽然一楼是通展，但展览的文物也会让你大为赞叹，洛阳作为十三朝古都的独特地位，馆藏文物中自然不乏稀世珍宝。当你进入主楼游览时，可以从一楼的基本陈列《河洛文明》起步，从这里开始回眸洛阳千年古都文明变迁的历程，再前往二楼的《精品陈列展》和宫廷文化展等专题展览参观。
在洛阳博物馆内，你可以看到有着“中国第一爵”之称的夏代的青铜酒器“乳钉纹铜爵”；还有战国时期的“错金银铜鼎”，这件青铜鼎以金银作为装饰，使用了鎏金、错金银等工艺，嵌金银对称和谐，装饰华丽；以及北魏时期的“泥塑人面像”，这座佛像虽然因为大火，原有的彩绘损失殆尽，但这些却丝毫没有影响她的美丽；而唐代的三彩灯和三彩马，色彩鲜艳，造型独特，三彩灯的外形吸收了佛教艺术的内涵，三彩马在造型上遵循着“圆方圆”的传统构成法则，体现了唐帝国奔放向上的风范。
除了本地出土的文物外，洛阳博物馆还接受了一批故宫博物院调拨的珍品，所以你在这里还能观赏到来自故宫的藏品，如：尼泊尔风格的“鎏金铜观音”，这座佛像高越1米，体形较大而且坐姿较为罕见；还有“银鎏金宗喀巴造像”，造像的铸造、鎏金、錾刻、镶嵌等工艺都很精湛，材质又选用珍贵的黄金和白银，是清代皇室礼佛的佛像。
博物馆藏品的陈列位置有时会做调整，具体位置可现场咨询工作人员。游客还可以在博物馆的一楼租借讲解器或者聘请讲解员。
3. 洛阳古代艺术博物馆
洛阳市郊北邙山的古墓博物馆（现在已经改名为“洛阳古代艺术博物馆”），是古墓专题性博物馆，也是世界上第一座古墓博物馆。博物馆分为历代墓葬区、北魏帝王陵墓和壁画馆三大展区，藏有我国古代各个时期的数十座墓室，均由原址搬迁而来，并在地下展区按墓葬形制复原展出。游客可以近距离地接触、多视角地了解古墓的内部环境，包括墓室建筑、出土文物、墓室壁画、砖雕艺术和文物等。
墓葬区
历代墓葬区位于博物馆的东部，分为地上、地下两个部分，是古墓博物馆中很有特色和吸引游客的部分。
地上建筑是一组仿汉建筑群，建筑群中有“夏商周典型墓葬模型”、“汉代帝王出殡仪式群塑”等展室。而地下部分，是搬迁复原了上自西汉，下迄宋金时期的洛阳地区代表性墓葬25座，陈列文物总计约几百件，还有数量众多的壁画。
地下部分中的各个复原墓葬（室），都是整体搬迁过来的，墓里的砖石都是考古人员在原地编好号码后再拆掉，到这里再按照原样的逐一复原的。每个墓室之间相隔不远，有通道相连。你可以行走在通道中，穿行于各个时代的墓室前，这些墓室千姿百态，其建筑风格各异，反映了我国古代建筑艺术的一个侧面。
墓室中还摆放了不少出土文物的复制品，如北魏的陶俑和生活器皿、唐代三彩等。墓室中还有西晋、北魏、唐宋的墓志，以及丰富多彩的壁画，如打鬼图、妇人启门图、升仙图等，这些堪称古代绘画艺术的瑰宝。
北魏帝王陵墓
位于博物馆西部。该展区以北魏世宗宣武帝“景陵”为主体，搬迁复原清河文献王元悻和江阳王元叉墓组成的。景陵封土呈圆形，夯土堆高二十多米。游客可以沿着甬道一直往下走到墓室的中央，这里停放着一具棺椁，棺椁中没有任何物品。元悻墓墓室顶部绘有一幅天象图，画中有300多颗星辰，这幅图比《敦煌星图》早约400年，是研究我国古代天文学弥足珍贵的实物资料。
壁画馆
壁画馆中展出了西汉、东汉、魏晋、唐宋和金元等多个朝代的墓葬壁画真品。这些壁画形象清晰，题材内容宽广，涵盖天文、地理、人事、神灵。壁画墓的主人上自皇帝、嫔妃、达官贵人，下至地方小吏、普通百姓。
博物馆面积不大，步行可以非常方便的到达各个区域。不过需要注意的是，这里毕竟属于古人安息的地方，游览时不要高声喧哗。
Day 4 老君山景区
老君山景区相传是道教始祖李耳（老子）的归隐修炼之地，北魏时在山中建庙纪念，后来被封为“天下名山”，历来香火旺盛。山中树木茂盛，风景如画，处处都能看到山泉。金秋时分，这里更是周边地区赏红叶的不二之选。雨后的老君山，云雾环绕在各个山峰中，犹如天上仙境。
景区面积庞大，主要分为居中的老君山主景区、西部的追梦谷景区和东部的寨沟景区。一般游客会用一天的时间游玩老君山主景区，这也是整个景区开发完善的区域。如果你去山顶，还有机会观赏到美丽的云海、日出、夕阳。
老君山主景区内包括了中天门、金顶、老君庙、南天门、玉皇顶以及马鬃岭等主要景点。老君庙自北魏始建以来，就是中原香客朝拜的中心；玉皇顶的道观中供奉着玉皇大帝，这里也是山中观景的好地方；金顶和马鬃岭则是观看日出和云海的好地方。
行程推荐：
一日游
用一天的时间，游玩老君山的主景区，是大多数游客的选择。大致线路：
灵观殿-山脚下的老君像-淋醋殿-中天门-林荫步道-卧云松-菩萨殿-老君庙、金顶-玉皇顶，然后原路返回。
游客可以根据自身的情况，选择全程步行或者“步行+索道”的方式游玩老君山。在山下的灵观殿与山腰的中天门之间，有景区的中灵索道。乘坐中灵索道，然后从中天门步行登上山顶的玉皇顶，中天门至山顶的道路不是很陡峭，一般在一个小时左右可以走完。
二日游
如果你时间充裕，可以用两天的时间游玩老君山，大致线路：
D1：游览老君山主景区，当晚住宿在山中。
D2：从老君山山顶，选择西面的追梦谷或者东边的寨沟景区下山，分别到达景区的西大门和东大门。
老君山主景区内，在山腰的中天门和山顶老君庙附近都可以住宿，中天门附近有宾馆，住宿条件比较好，老君庙周边住宿条件比较差。如果你是准备第二天清晨去山顶看日出，那么你可以住宿在老君庙周边。
追梦谷相比较东边的寨沟景区，山中道路更加的平缓一些，游客可以根据自身喜欢选择其中一个下山。
整个景区有多处可以为游客提供餐饮服务，但景区内部分路段指示牌目前还不是很完善，游客游玩时需要多留心。
接下来给大家讲讲洛阳的风俗民情哦
1.洛阳“乐舞百戏”的俗谈
乐舞即武皇十万宫廷乐舞，产生于唐代武则天时期，被誉为“音乐活化石”。据记载，武则天登基后，出资十万胭脂钱组建“十万宫廷乐舞队”，专门为皇室贵族表演。乐器主要有管子、笙、琵琶、琴、筝、编钟等数十种，乐曲内容多是歌颂太平盛世，赞美大好河山等。武则天死后，随着唐乐改制，乐舞队的乐师们流落民间，“十万宫廷乐舞”得以在洛阳流传。后来由于先辈渐逝，后继乏人，乐谱多以失传等原因，“十万宫廷乐舞”频临灭绝。近几年，为继承和发扬中华民族的优势文化遗产，市政府对十万宫廷乐舞进行了抢救性发掘并组建洛阳武皇十万宫廷乐舞团，已整理出《朝天歌》、《长相思》、《嵩岳调》、《阳关三叠》等曲目百余首；配器由“编钟”、“古琴”、“排萧”、“埙”等三十余种，“金、石、土、木、丝、竹、匏、革”八音俱全，使昔日的皇家乐舞再现辉煌。
百戏一词源于夏代，是古代民间表演艺术的泛称，包括古代音乐、歌舞、杂技、曲艺等。最初是氏族集会和祭祀活动中的表演，后来逐渐由民间进入宫廷庙堂，南北朝后称“散乐”。“百戏”艺术在河洛一带孕育、汇集，成为人们的精神生活的必需，以致达到鼎盛。。唐和北宋时百戏十分流行。北宋汴梁每逢节日，举行歌舞百戏盛会。元代以后，百戏节目有所发展，加入了魔术等外来节目，内容更加丰富多彩。洛阳作为中国百戏的摇篮，折射着中国音乐、戏曲等艺术的发展历程。
2.洛阳贺吊之礼习俗
洛阳民间不仅重视日常生活中的琐礼细节，对亲友邻居家中的红白大事，以及其它喜忧或遭灾遇难之事，都很讲究礼仪。届时除了“行礼”外，还要尽力帮助。
凡遇红白事，亲戚、邻里、朋友都要送礼，洛阳民间俗称“行礼”或“随份儿”。礼仪轻重，视亲疏程度和经济状况而定。不同年代，所送礼种类也不同。
对喜事的送礼，分男娶女嫁而异。向男方送轻礼，则买一幅画，写上名送去。也有送一枕巾或一双鞋的。重礼则送中堂、幛子、玻璃匾等。洛阳郊县农村习惯送一幅写有吉庆语的红对联。向女方送轻礼，多为袜子或香皂之类物品；重礼则送衣物、床单、被面等。70年代后，也有给男方或女方送现金，数量逐渐增加。现金多用红纸包好，写上贺语与名字，谓之“红包”，也称“封礼”。
对丧事的送礼，吉利区一带旧时轻者送一百纸锞，到灵前吊唁。重者送纸扎，大官礼(20个大圆馍)加果晶，或者送花圈、挽幛。
近些年贺吊之礼数量逐渐增加，有的真情实意，也有的是还人情债，过去收礼现在还。也有托人办事借机送礼的。
主家收了礼物，都要设宴招待送礼者。收礼者将来还得还礼。洛阳一带在丧事后，要将所剩食物分送乡邻，对送礼和帮忙者表示谢意。
今天就给大家介绍到这了哦，大家记得关注我呀。