《美的历程》读后感

“天地有大美而不言”，所幸人类有一双发现美的慧眼。十月份共读李泽厚先生的《美的历程》，让我对“美”有了更深的感悟和体会，也对李泽厚先生的美学修养越发敬佩。

《美的历程》不仅仅是艺术史，更涉及到了美学，并以更大的视野来呈现了中国文化史。说实话刚开始接触《美的历程》这本书时觉得里面的字有些难懂，还有几个字我都不认识，各种名词术语堆砌更是让我痛苦不堪。于是我开始在网上查找其相关资料，本着先了解它，再接触它，最后读懂它的原则，我渐渐迷上了这本书。

李泽厚先生以深邃独具的目光，雄浑凝练的笔触，将中国美学的整个历史囊括于一本书中。《美的历程》以时间为主轴，在这一主轴之上，缀满了中国8000多年历史长河中文学艺术的瑰宝，包括陶器、青铜器、玉器、建筑、佛像，以及诗词歌赋、文学作品、音乐舞蹈、绘画书法等，李泽厚先生优中选精，撷取了每一个时代最具有代表性的门类加以介绍。甚至在这里说的“介绍”二字都不足以概括这本书的力量。李泽厚先生将其放在社会文化的大背景下，力图揭示其文化内涵和哲学意义，在人类历史的长河中它们何以产生，何以存在，何以发展。从理论而言，《美的历程》是空前绝后的。但是，它作为一部学术著作，并没有我深恶痛绝的《文学理论》这般“无聊”，虽然有些字确实是不认识，但并不妨碍我沉迷于它诗性的语言。例如，在介绍青铜器上的饕餮纹时，他是这样说的：“你看那些著名的商鼎和周初鼎，你看那个兽（人？）面大钺，你看那满身步满了雷纹，你看那与饕餮纠缠在一起的夔龙奎凤......它们呈现给你的感受是一种神秘的威力和狞厉的美”等等。

正如冯友兰对它的评价，“它是一部大书，是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史。而李泽厚就是将这些不同的部门讲通了，将这历史讲活了的人。