关于「兰亭序」那点事

关于兰亭序那点儿事

      《兰亭序》，亦称《兰亭集序》，凡是学习书法人的几乎尽知。就是这样一幅只有324个字的书法作品迷倒了成千上万的书法爱好者。

      但很多人只是就书法而书法，其书法背后的哲理意义则很少有人探知。

      今天我就给朋友们聊一聊关于《兰亭序》那点事。

        公元353年4月22日（晋永和九年三月初三），当时任会稽内史的王羲之与朋友及家人共计四十二人，也有说四十一人一起在会稽的兰亭聚会。在这四十二个人当中，王羲之和他的几个儿子几乎一个未落地参加。除此而外就是王羲之的朋友及当时的名流。他们聚会的地点是哪里呢？就是会稽山阴的兰亭，也就是今天的绍兴市越城区，为什么选择在这儿呢？王羲之在这个地方当内史嘛！什么是内史？这可是个不小的官，是个三品。

      那么，这些人到兰亭聚会干什么？出来风光风光呗。阳春三月，正是草长莺飞的时候，一大帮子文人雅士闲暇无事出来踏春，顺便再写点诗词歌赋。按照他们的约定每个人都要写诗。可惜的是，可能是有的人喝高了，没有写出任何作品。据记载当时有11个人写诗两首，15个人写诗1首，余下的16个人什么也没写。没写的就得接受惩罚，就是罚酒三杯。不过怎么也还是有37首呢，不能浪费呀！于是大家就决定出个小集子。出书得有人写个序吧？谁写呀？老王官大水平又高，舍他其谁？这就是《兰亭序》或《兰亭集序》。

      在这篇序中，王羲之以酣畅淋漓的用笔，潇洒自如的笔墨，纵横天地的思路一气呵成，洋洋洒洒324个字，几乎一蹴而就。

        应该说明的是，当时的东晋小朝廷偏安一隅，面临着北部中原地区大部分土地的沦丧，有想法又无能为力。只能崇尚庄老之学，大谈玄幽，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。实际上就是一种虚无主义。他们思想消极，如同浮萍一样任其飘零。王羲之在序可能有一点纠偏，还是强调了一点生命的意义，也就是不要虚度人生。但从总的方面来说，王羲之的序也还是有诸多的虚无要素。如果从人生的角度，可以说不值得仿效，对于今天的年轻人更没有什么帮助。

        但是，由于《兰亭序》巨大的书法价值，人们几乎忽略了其哲学意义。这就是为什么时至今日，很多人依旧把它奉为圭臬的根本原因。

      《兰亭序》出笼之后，众书家对此是喜爱有加。特别是唐太宗李世民曾亲自撰写《王羲之传论》，称其尽善尽美。并命大臣冯承素，褚遂良，虞世南，欧阳询等临摹多份以赏赐贵戚重臣。最刺毛的是这个王羲之的超级粉丝居然把原本用于陪葬了。还好他早有准备，临摹了很多份，不然今天谁还知道王羲之啊？

      所以我们今天见到的《兰亭序》并非真迹，而是临摹本。

      但不管怎么说，《兰亭序》以其巨大的艺术价值和文学价值一直在影响着1700年后的我们，这也真的不容易。