《汉史其实很有趣》读后

这几天疫情困在家，读了《汉史其实很有趣》这本书，颇有感触。读史使人明智，真是这样的事情。

项羽与刘邦楚汉相争先强后弱，最终失败身灭，这是什么原因吗？一是他太残暴，嗜杀成性，不得民心。杀主将宋义、杀义帝以下反上；坑杀秦兵、动辄屠城、焚烧秦宫都是不祥之事；二是不会用人。只知有已，不知有人，刚愎自用，忠臣寒心，贤能叛离。张良、陈平、韩信、英布都曾是项羽的部下，无一不是天下精英，然他们都看透了项羽的结果，先后归顺了刘邦。范增对项羽忠心耿耿，是他的智囊，他虽然遵称范增为亚父，但还是中了刘邦的离间计，最后不信任范增，致使范增伤心到死。刘邦这个人过人的地方就是会用人、控人。他不拘一格拜韩信为大将军，用萧何为丞相，任张良为谋士，这些都是非常英明的，这是他最终胜利的法宝。他称帝后忌惮异性王韩信、彭越、英布等人，对他们有很强的防范心，但韩信和彭越不是刘邦直接杀的，是他老婆吕雉谋划杀死的。最后卢绾也反了，刘邦很不理解，因为卢绾从他起事的时候就跟着他，怎么会背叛他呢？这些都是君臣相互猜忌导致的。这些功臣们为了大汉的建立出生入死，到最后却不能善终真是令人悲伤的事情，但我认为刘邦也并非滥杀功臣的主，大汉有许多开国元勋结局还是可以的。

韩信这个人军事能力强大，会打仗，妙算超乎常人，刘邦没他还真是打不了胜仗。“明修栈道，暗度陈仓”，“背水一战”，“十面埋伏”这些成语都是韩信会打仗的证明，都是他精于算计的结果，明白地说这些战事的进程都在他的预料之中展开的并达到了目的。张良此人，是五百年才出一个的能人，可以与西周的姜子牙、蜀汉的诸葛亮、明朝的刘伯温相比肩，高瞻远瞩，自不多说。萧何一生忠于刘邦，就像一个大管家，为老刘家真是操碎了心，说他是刘家的奴才也不为过。大家都知道“成也萧何，败也萧何。”这个典故吧，没有萧何的大力推荐，韩信成不了一代军神，但没有萧何的出谋划策，吕雉也杀不了韩信。吕雉是刘邦的结发妻，跟着刘邦打天下吃了不少苦。刘邦称帝后，她是皇后，管理内宫，可以说她对刘邦是帮助很大的。吕雉杀伐决断，大有政治家的手段，但她心狠手毒前所没有。刘邦非常喜爱戚姬，戚姬就成了吕雉情敌，刘邦死后，吕雉丧心病狂地把戚姬变成“人彘”，何为人彘？就是砍去双肢和双足，挖去眼睛，毒聋耳朵，毒坏嗓子，关进地窑里，人不人鬼不鬼的生死不能。她还毒死了戚姬的儿子刘如意。吕雉简直是一个变态的恶魔。吕雉为了吕氏家族长期把持朝廷，死前封家族的吕产和吕禄掌管军队，吕禄为上将军，吕产为相国。可这二位是一对糊涂蛋，后来在刘氏诸王起兵夺权的时候，在陈平和周勃等人的哄骗下，吕禄竟乖乖地交出兵权和相印，真是让墓中的吕雉吐出血来，后吕氏一门全部诛灭。萧何曾说：“后世贤，师吾俭。不贤，毋为势家所夺。”意思是说，父辈创业艰难，子辈守业更难。倘若子弟无能，父辈的努力必会被他人所夺。所以一个人在关键的时刻决不能避事退让，否则损失大不说，还遭他人耻笑。曹魏时期也有类似的事件，在“高平陵事件”中，做为当朝大都督的曹爽被司马懿所骗，轻易向朝庭缴出兵权，也落个全族被杀的下场。当时曹爽的一个谋士哀叹说：“曹子丹一世英明，怎么生出个曹爽这个糊涂蛋呢？”

整个西汉，好皇帝还是比较多的，好皇帝的标准是什么呢？用现在的话说就是为人民谋幸福，为民族为国家求发展吧！开国皇帝汉高祖刘邦自不用说，汉惠帝刘盈虽然仁厚，但一生活在强悍母亲吕雉的操控之下，也难有大作为。汉文帝刘恒、汉景帝刘启对匈奴实行“和亲”政策，对内实行休养生息，重农减赋，减轻邢法等政策，使大汉王朝边境相对安全，人民安居乐业，国力逐渐富强，史称“文景之治”。但二位算是守成皇帝，缺乏雄才大略，文帝有贾谊而不能用，景帝有晁错而被杀，可惜可叹！

汉武帝刘彻横空出世，废除与匈奴的“和亲”政策，多次派卫青、霍去病北征匈奴，后经多代的努力，终使南匈奴归附，北匈奴西窜，首次把汉朝疆域扩大到新疆。“匈奴未灭，何以家为？”，“犯强汉者，虽远必诛。”这些铿锵的语句，何等霸气！何等鼓舞人心！但汉武帝是个外儒内法的皇帝，实施邢法过于严厉，仅是丞相之任不正常死亡者十有七、八，使高官成为高危职业，自然也遭后人诟病。金无足赤，人无完人，何能两全耶？

司马迁是汉武帝的史官，李陵投降匈奴，司马迁为之辩护，惹得汉武帝龙颜大怒，最后遭受腐刑。司马迁为了完成《史记》，忍辱负重，终于完成这部巨著，为后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”司马迁很明白，生命本身是没有什幺意义的，生命的意义全靠我们自身来赋予，靠我们自已的行动，自己生命的轨迹来填充。你有志于当教师，你生命的意义就是教书育人，你有志于当医生，你生命的意义就是救死扶伤；你有志于当军人，你生命的意义就是保家卫国。难道不是这样吗？

汉宣帝刘询也是一个雄才文治的皇帝。汉宣帝运用明升暗降的办法逐渐削弱霍氏一族的权力，把自己的得力干将提拔到重要岗位上，最后顺利平叛了霍氏的判乱，牢牢控制了朝廷，为自己的改革奠定了坚实的政治基础。汉宣帝整顿吏治，重视地方官吏的选拔和考核并建立相关奖惩制度，不定期派使巡察地方，考察工作，善于利用考察结果奖惩官员。他常说：“吏不廉平而治道衰。”“有功不赏，有罪不课，虽唐虞犹不能化天下。”汉宣帝既有文帝、景帝的文治，也有武帝时期的严刑峻法，宽严相济，相互益彰，其伟大形象直追汉武帝。在对待匈奴的政策上，汉宣帝延续了汉武帝制定的国策，恩威并用，使南匈奴归附，北匈奴西窜，基夲解决了北方边疆的安定，在新疆设立西域都护，从此天山南北终属大汉之域。有人说“汉武之愿，汉宣实现。“昭宣中兴”遂载入史册。