《极客与怪杰》普通人如何成为领导者,锻炼出自己的领导力

在人们印象中,普通人想要成为领导者很难,但只要锻炼出自己的领导力并不难做到。

同样是遇到挫折,有领导力的人会从容不迫,而缺乏领导力的人则会不知所措,那领导力如何锻炼呢?这本书能够告诉你答案。本书作者有两位,分别是沃伦·本尼斯和罗伯特·托马斯,前者是美国研究领导力的泰斗级人物,曾先后为四任美国总统担任过顾问,《金融时报》称赞他为“使领导学成为一门学科,为领导学建立学术规则的大师”。后者曾在麻省理工学院及密歇根大学任教多年,著有《机器无法代劳的事情》一书。

他们二人在书中为你抽丝剥茧,为你揭秘普通人如何成为领导者。

好,接下来我们来说这本书的核心内容吧。我将分三部分给大家讲解:第一部分是极客与怪杰的区别;第二部分是极客与怪杰成为领导者的关键;第三部分是极客与怪杰的性格特质。

第一部分:极客与怪杰的区别

我们先来说说第一部分,极客与怪杰的区别。

极客”和“怪杰”是指两拨在完全不同时代中成长起来的领导者。

极客”指70后领袖,是在虚拟化、数字化时代成长起来的第一代人。2002年,在这本书出版时,他们大部分人还不到30岁,却是互联网热潮中成功创业的佼佼者!“极客”很像我们口中的90后创业者。

而“怪杰”指早期的领导者,相当于“极客”爷爷奶奶辈的人物,大多出生在1920年,在大萧条时期成长,在经历二战的洗礼后开创自己的事业,并用勤奋和努力取得了卓越成就。

极客与怪杰在价值观上主要有三个区别。

第一,极客比怪杰有更雄心勃勃的目标。极客生长在互联网经济风起云涌的时代,大批新兴的网络公司为他们带来了无数机遇。因此,年轻人不再满足于待在一个大企业中慢慢晋升,而是选择自主创业或不断跳槽来寻找更好的机会。对极客来说,探索未来、突破自己才是最重要的!

第二,极客比怪杰更强调工作、家庭与个人生活的平衡,这一点也是作者认为极客与怪杰这两代人最大的不同。极客不会把自己所有的时间都奉献给工作,而是竭力追求工作、家庭和个人之间的平衡,他们特别重视对家人的陪伴。

第三,极客不像怪杰那么崇拜英雄,也不以英雄人物作为成功领导者的象征。虽然极客们心怀远大抱负,但他们不像怪杰一代那样崇拜伟大英雄,特别是政治人物,他们心中的偶像往往是自己的父母、老师等。

就算作为组织的领导者,极客们同样抱着“去英雄化”的态度,他们不把自己当成权威的指挥官,而将自己当成员工的教练,和员工一起成长。

杰出的领导者都带着各自时代的烙印,不同的时代和机遇造就了极客与怪杰不同的思想观念和行为模式。

第二部分:极客与怪杰成为领导者的关键

虽然极客与怪杰不尽相同,但有趣的是,他们在各自的成长过程中都至少经历过一次“熔炉”事件,这也是他们成为领导者的关键。

简单来说,“熔炉”是一个人在成长过程中遭遇的重大考验或挫折。

作者认为,能否经历住“熔炉”考验,能否凤凰涅槃,是一个人成长为领导者的关键,这也是本书最核心的观点。

作者以美国总统杜鲁门来举例,他的“熔炉”事件发生在他33岁那年,那时他从军参加了第一次世界大战,被派遣到法国去指挥一个炮兵连作战。

在漆黑的雨夜,德军用烟雾弹突然袭击,士兵们都以为是毒气弹,吓得溃不成军。而平时内向的杜鲁门却冷静做出判断,严厉喝令所有人回到岗位。于是连队重新编好队,成功挺过了那晚。

杜鲁门临危不惧的领导魅力,让那个连队上的许多人一辈子都对他忠心耿耿。而他也发现了自己的领导才能,这个全新的认识让他最终成长为一个杰出的领导者。

我们熟悉的屈原和司马迁,也都在“熔炉”事件中得到了升华。当年屈原被流放后才创作出了《离骚》,叩问一整个宇宙,司马迁受宫刑后完成了浩浩巨著《史记》。

这些名垂千古的历史人物都从“熔炉”事件中完成自我升华,继而成就了自己。

每一个想成为领导者的人,都必须要重视成长过程中的“熔炉”事件。人生路上避不了挫折和风雨,只有绝地重生才能在“熔炉”中脱胎换骨!

第三部分:极客与怪杰的性格特质

为什么同样经历挫折,有人绝处逢生,而有人却被挫折打败?

这与个人特质有关。极客与怪杰主要有两种特质,一是有极强的适应能力,二是保持“赤子态”。

作者指出,智商不是决定一个人能否成为领导者的关键因素,甚至高智商还会局限一个人的发展,因为他们过分依赖智力水平而忽略了其他能力。

但所有杰出的领导者都有一个共性--强大的适应能力,这是一种创造力,是在面对问题或危机时能够创造性地采取行动、克服困难的能力。适应能力强的人,当别人在混乱中失去方向,他们却能快速学习和成长。就像著名作家赫胥黎说,“经验不是一个人的遭遇,而是他如何面对自己的遭遇”。

除此之外,终身领导者还有一个不容忽视的特质,作者将它概括为“赤子态”。它是生物学上的术语,又叫“幼态延续”,是说动物在成年后仍保留某些幼年时期的特征。作者用“赤子态”来指代那些和年轻有关的美好品质,比如充满好奇、无所畏惧等。

按照惯性思维,那些正值青年的极客们拥有“赤子态”的品质很正常,但那些年过八旬的怪杰身上也保留着“赤子态”!

作者在书中还提出了一个概念“settled”,意思是不大可能变动的,稳定的状态,作者用它比喻那些习惯了按部就班的生活、对未来失去激情和期待的年轻人。

而怪杰们虽已年迈古稀,却始终保持着对这个世界的好奇和探索!就像摩西奶奶,从77岁才开始作画,但她大器晚成,成为美国最多产的原始派画家之一,作品遍布全球!她告诉我们,人生永远没有太晚的开始!

赤子态的可贵在于“饥渴的心”,在于忘记年龄和时间的限制!孔子在《论语》中说“发愤忘食、乐以忘忧,不知老之将至云尔”,这也是“赤子态”最好的作证。

只有适应能力强的人才能在逆境中迎风破浪,完成“熔炉”的蜕变,只有懂得终身学习的重要性,才能不断超越自己!而这超越的根本,在于保持“赤子态”。

总结

说到这儿呢,这本书的内容基本已经讲完了,下面我们一起来总结一下。

首先,我们聊了极客与怪杰的区别,极客比怪杰有更雄心勃勃的目标,更强调工作、家庭与个人生活的平衡,同时,他们也不像怪杰那么崇拜英雄,更不以英雄人物作为成功领导者的象征,他们更在乎自己怎样去探索出更好的未来。

其次,我们讲了极客与怪杰成为领导者的关键就是要至少经历一次“熔炉”事件,并且能凤凰涅槃!

最后,我们说到极客与怪杰的性格特质有两点相同,他们都有极强的适应能力和保持那份忘记年龄的“赤子态”。

在这本书中,两位作者用专业的分析,深刻的向我们展现出普通人如何掌握人生的主动权。谜底就是我们每个人都是自己的终身领导者,都需要锻炼出自己的领导力,努力成为一个更好的自己。

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