一切皆因果

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这个世界看上去千头万绪、混乱无章，充满不可思议的巧合和令人费解的冲动，但其实每个人都被业力牵引，各自造作因缘，各自感受苦乐的果报，不会有错漏。

这次地震，我听说有一个叫香巴的德格生意人，在玉树安家落户。不知为什么，地震那天凌晨三点，他突然跑出家门到外面的旅馆去住。地震中，他家的房子完好无损，家里人都没事，他住的旅馆却塌了，他被压死在里面。香巴的妹妹怕后面的余震伤到孩子，决定带孩子回德格老家，谁知就在临行前与亲友告别时，她一不留神，孩子被车轧死了。另一个我认识的人地震时却是因为外出住旅馆而逃过劫难。像这样的故事还有很多很多。

业是动态的。在梵文中，业的原意是“行为”，行为产生后果，后果引发新的行为，如此因因果果前后相续，构成一股势能，不断有新的因缘加入其中。虽然其整体趋势很难改变，但新的因缘（即新的行为）却能增强或削弱它的力量。

比如有一些人今生修持善法、修习空性，本来后世将转生恶趣的业便在今生成熟，在投生为人尚有取舍善恶的自由时感受恶报的痛苦，了结一段恶性因果，以后便不会再受此一报。同时，因为此生受恶报时，内心怀着善意的发心，也就开启了新的良性的因果。

如果新的因缘本身力量足够大，完全改变业的趋势也不是不可能的。就像米拉日巴尊者最初造罪业，本来一定会堕入地狱，但他后来以常人难以想象的坚强毅力和坚定决心，精进修持正法，不但没有堕地狱，反而即身成就了佛果。

当我们看见别人在灾难中死亡、受苦，不要认为这一切都是无缘无故、偶然发生的，也不要想那是他们咎由自取。

【消化总结】

一切皆因果，当时当下所有的处境、状态都是昨日的因决定；而当时当下的所作所为又将会成为明日的因。看问题，学会寻因，才会找到正确的答案。今日的所作所为，会为未来的业，所以学会种善，不要为将来制造众多的业障。“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。

【关联过往经验】

“坏事做多了迟早会遭报应的”，其实这个“坏事”就是业，就是我们日常的行为和想法，善念、善语、善行，都在给自己播下善的种子，为自己和家人积福积德。

老家大婶婶是一个比较刻薄的人，自打有记忆起，她就总是板着脸，无论大事小事总喜欢占尽便宜。在农村，都有总着重男轻女的观念。她连生三胎都是女孩，为了能生儿子，将第三个女儿送给了别人，不曾想第四个又是女孩。我爸在三兄弟中排行最小，二伯家两个儿子，我家一儿一女，就为此跟我妈结下了“仇恨”，处处刁难妈妈，逢人都就说欺负她没有生儿子。

也正是这个原因，她对爸爸奶奶从来都不尽子女之孝，就在奶奶最后的时刻也不去看一眼。现如今他们老两口也是七十来岁的人了，三个女儿也很少回来看望他们，最小的女儿远嫁他人，已经多年没有回家。其实他们的现状，都是此前自己造的业，让他们两人孤苦伶仃，没有孩子的瞻养，靠着政府给的低保救济过活。

有些因果来世报，有些因果今世就显现了。所以生而为人，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

【设定目标和计划】

目标：注重因果循环，因上努力，调整生活

计划：养成每天觉察自己的起心动念和行为，特别注意不经意的小善、小恶；

从因果出发，带动家人养成健康的生活习惯，保持全家健康；

教会女儿，以始为终，想要取得什么的成绩，从学习习惯、学习方法出发，循序渐进，因上努力，果上随缘。