要想有好的心情，就必须懂得照顾好身体。
而好身体和好心情之间的桥梁就是我们的呼吸。
下面的这个练习可以在起床后，入睡前或休息时，都可以练习，也可以加长或加深，最重要的是，坚持不懈地练习，直到养成第二天性！
这是给每个修身齐家家人安排有的一项觉照呼吸的练习，希望您也可以重视练习，这个简单易行的练习如下；
每天进行两次腹式呼吸十下的训练（记得肠胃保持适当空虚）
早上起来和晚上睡觉各一次。
躺在床上，手轻轻放在腹部上，随着呼吸感受肚子的一起一落。
同时尽量让面部的肌肉彻底松弛下来，让嘴唇保持微笑。
这样会心的微笑能够让我们内心自然的流淌出爱、快乐和悲悯，让呼吸带着轻松的微笑浸润身体的每一个部位。
在这之前你也可以先练习：
吸气，我微笑；呼气，我放松。
微笑是一种修炼，是瑜伽修炼的一种，对嘴进行的修炼，即使你当时并不开心，但在微笑过后，也会感觉到有所不同，因为有时，心理会影响生理，反过来，生理也会影响心理
我们吸气，然后微笑，这不是外交礼节，而是这微笑来自觉悟，来自愉悦---这愉悦来自我觉察到自己正活在当下。
不要说：“我不快乐，为什么要笑？”
因为当你快乐时候的笑，那不是修行，那很自然。当你不快乐的时候，能够微笑，这才是真修行。
瑜伽要做各种各样的动作，中国的导引术也是如此，那是因为我们身体里有大大小小各种“线路”，摆不同的姿势就开启了不同的“机关”。我们一微笑，它就打开了一个“机关”，你的心随之被打开了，然后你就开心了。
瑜伽的本质就是放松，让整个身体进入一种绝对放松的状态，让身心去调理自身。
我们的脸部大约有三百多块大大小小的肌肉，当我们焦虑和不快乐的时候，所有的这些肌肉都很紧张，但是如果知道如何微笑，所有这些肌肉都会放松下来，这时候我们的脸就会像一朵鲜花。
微笑是非常重要的修习，它会带来下一步身心的放松。
练习几次吸气微笑和呼气放松后，
再练习通过配合呼吸心念：南（吸气）无（呼气）大（吸气）慈（呼气）大（吸气）悲（呼气）观（吸气）音（呼气）菩（吸气）萨（呼气）
如此配合呼吸念两遍：南无大慈大悲观音菩萨，正好就是十次专注的觉照呼吸。
慢慢养成这个习惯，这样，你早上一醒来就会想起要去做练习，就像是我们种下了一颗美好的种子，每天都记得要给它浇水。
要提醒的是，不要设置不实际的目标，为防止中途散乱，你可以对自己说：我只要专注用心腹式呼吸十次就够了，但这十次我一定要珍惜和专注！”
如果中途散乱了，就重新开始。
你可以观想，你吸入的空气是整个宇宙送给你的礼物，这样会让你在吸气时更深刻地体验到滋养和清新的感觉。
当我们气息加深，心绪念头也会随着呼吸休息下来，这是一种非常有效的呼吸方式。
因为当人念头思绪特别多时，人就容易处于紧张，呼吸也同时会变得短而且浅，那时我们的腹部几乎不会动起来，而只是胸腔在多。
英国有个深呼吸协会，有个口号是：不会深呼吸的人，生命只活了一半。
那反过来说，如果我们都养成觉照呼吸的好习惯，生命是不是可以增加一些？
佛法的一个基本特征就是现法乐住。当我们学会如何从观呼吸入手让身心合一的时候，你会觉得你是世界上最快乐的人！
情绪和腹式呼吸的关系
有很多简单的方法可以用来照顾强烈的情绪，其中之一是“腹式呼吸”
当我们被强烈的愤怒等负面情绪干扰时，对治办法就是将注意力集中在下腹部，情绪就如一场暴风雨，而你如果不停的思考，就好像正站在暴风雨的中央，是非常危险的。
但大部分人都习惯停留在烦恼上让情绪淹没。（俗话说：越想越生气）
这时最好的方法是要专注念念分明的把呼吸放在腹部的起伏上。
我们看暴风雨中的大树，会发现树梢是最不稳固而且脆弱的，但下面粗壮的树干却依然屹立能抵挡暴风雨。
我们人也如一颗树，当发现头部正经历一场情绪的风暴时，一定要将注意力放在下丹田，完全专注在呼吸和腹部的起伏上。
这样的练习非常重要，当我们这样练习后会发现，情绪来时虽然强烈，但它不会一直停留，如果每逢艰难的时刻，都能够用这样的方式训练自己，便能安然度过这些情绪的风暴。