【上期答案】
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【本期题目】
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问余何意栖碧山，笑而不【 】心自闲。 —— 唐 · 李白《山中问答》
窗竹影摇书【 】上，野泉声入砚池中。 —— 唐 · 杜荀鹤《题弟侄书堂》
黄鹤一去【 】复返，白云千载空悠悠。 —— 唐 · 崔颢《黄鹤楼》
川口雨晴风复【 】，蜻蜓上下鱼东西。 —— 唐 · 王建《野池》
夜来城外【 】尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 —— 唐 · 白居易《卖炭翁》
白发三千丈，缘愁似【 】长。 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》
来归相怨怒，【 】坐观罗敷。 —— 汉 · 佚名《陌上桑》
尘世难逢开口笑，菊花【 】插满头归。 —— 唐 · 杜牧《九日齐山登高》
未知身死处，何能两相【 】。 —— 魏晋 · 王粲《七哀诗三首·其一》
翻身【 】顿着残棋，沉吟应劫迟。 —— 清 · 佚名《阮郎归·春风吹雨绕残枝》
子【 】啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。 —— 宋 · 李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》
惆怅无日见【 】蠡，参差烟树五湖东。 —— 唐 · 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
【今日诵读壹】
野池
唐代：王建
野池水满连秋堤，菱花结实蒲叶齐。
川口雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西。
【注释】
堤：用土石等材料修筑的挡水的高岸。
菱花：菱的花。南朝梁简文帝《采菱曲》：“菱花落复含，桑女罢新蚕。”郁达夫《车过临平》诗：“清溪波动菱花乱，黄叶林疏鸟梦轻。”
蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近两米。根茎长在泥里，可食。叶长而尖，可编席、制扇，夏天开黄色花（亦称“香蒲”）
川口：河口。唐杜牧《昔事文皇帝》诗：“川口堤防决，阴车鬼怪掀。”
【译文】
秋天，野外池塘的水涨满了，使得池塘的高岸连在了一起。
池水中的菱都结了大大小小的果实，蒲叶也长得非常茂盛。
河口处雨过天晴，风也停止了。
这时候蜻蜓在水面上下翻飞，鱼在水里任意地游来游去。
【赏析】
诗歌以“野池”为描写对象，第一、二句描绘了池水满溢 ，植物结果、繁茂的景象。诗句“蜻蜓上下鱼东西”表现作者对自由、闲适生活的向往之情。
【今日诵读贰】
九日齐山登高
唐代：杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
【注释】
九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。齐安：今湖北省麻城一带。
翠微：这里代指山。
酩酊（mǐngdǐng）：醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。
【译文】
江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
【赏析】
首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。两联也多次提到重阳。节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。杜牧在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。
尾联承上“登临恨落晖”意，诗人用齐景公牛山泣涕之事进一步安慰自己，由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。以齐景公的反例作结，表现了这种旷怀中包含着一种苦涩。
此诗通过记叙重阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。以看破一切的旷达乃至颓废，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。