昨天在家里再刷了一遍张杨导演的纪录片《冈仁波齐》，内心仍然久久不能平静。
演片讲述了十一个藏民去神山冈仁波齐朝圣，情节简单到了平淡。
冈仁波齐是冈底斯山的主峰，海拔6656米。信佛的人认为，这里是世界的中心，是佛祖释迦牟尼的道场。转山一圈，可洗一生罪孽；转十圈，可在五百轮回中免下地狱；转百圈，可成佛。
笃信佛教的藏族人坚信，朝圣能够洗涤人前世今生的罪孽，增添功德。并最终脱出轮回，同登极乐。因此总是有数不尽的藏族人朝着圣地叩首前行。
演片中家人给朝圣者缝好了身前披挂的皮护衣，磨好了木头制作的护手板，做好了路上需要的干粮，路上用的帐篷，被子，食物，吃喝用具装满了一辆拖拉机。
出发的时候，拖拉机突突地开动了，镜头一转，却是惊讶地看到他们从家门口开始磕头，起身，一路匍匐前进……就这样开始了他们的朝圣之路。
而未来的两千多公里的每一步路，他们都要这样走过，这一走就是一年的时间。
踏上朝圣之路的有从未走出村子的老人，有即将临盆的孕妇，有终日喝得醉醺醺的屠夫，有身患残疾的少年，有盖房子遭遇家人死伤的中年夫妇，还有他们懵懂的九岁女儿。
而我最大的震撼是：面对未来的无知和变数，他们坦然处之，平静接受，互爱互助，那种从不抱怨，全部理所当然的接纳的态度让人肃然起敬。
领头的藏族汉子提出要带着从未出过门的叔叔去朝圣时，家人的反应是：“去朝圣呀，好啊好啊。”没有一个人问为什么，也没有一个人说你们走了，家里怎么办？
不断有人加入进来，他都是平静接受：“好啊好啊，一起去最好不过了。”从不抱怨说你会拖我后腿，你会熬不住辛苦。
他们的朝圣之路每天都是诵经，伏地，磕头……天黑了就在路边做上记号，然后搭起帐篷，吃着带来的干粮，在诵经声中安睡，天一亮收好东西，继续出发。
头顶、眼前、胸前，三声合十，跪下、匍匐、磕头，再合十......一切都是那么自然，又是那么虔诚。
无论雪地，泥浆，河水，乱石路，他们都是这样一路匍匐，磕头走下来的。
孕妇要生产了，拉到最近的医院生下孩子，休息几天继续上路，认为在朝圣路上生下的孩子有福气。
九岁的女儿头疼发烧了，同行的问还能不能坚持磕头，妈妈说，磕头好，磕头长见识。
拖拉机被别人的车撞翻了，别人解释说，车上有病人，赶着去抢救。无人争吵理论，就平静地放别人走了。
拖拉机走不了了，就把车头卸下，几个男人拉着车前行。走了一段路后，放下车子，走回原点，长头重新磕过。
转山过程中，老人在睡梦中平静去世了，没有惯常所见的惊慌失措和悲痛欲绝，整个过程，平静笃定。
《好莱坞报道》评价这部电影：”它描述生死，不卑不亢，无喜无悲。”
没有一个人问过朝圣的意义，也没有一个人，怀疑过。就这样一天一天单调地重复着，坚持着走过了一座座山，一条条河，走过了四季，走破了鞋子，磨穿了羊皮。
我不知道是什么样的信念支撑着他们，自顾自的朝着既定的目标前进，不畏生死。可能真正的信念在于他们内心，不需要跟任何人交代，只是要对得起自己，对得起神灵，那种笃定，让人敬佩。
这个朝圣之路和我们的人生何其相似。我们来到了这个世界，就用自己的脚步丈量着我们人生的长度和灵魂的深度，没有办法停下来。
我们走着走着就迷失了方向，不知道我们当初为了什么而出发，要达到的目的又是什么，我们开始怀疑人生，迷茫失落，投机取巧，没有像他们那样简单和纯粹的信念，瞻前顾后，患得患失，自我设限，一步一步失去自我。
也许直到我们能抛开对物欲的追求，放下无谓的比较，放下心中的偏执，放下恐惧和焦躁，找到真实的自我，可能我们就找到了朝圣之路，找到内心的冈仁波齐。