普渡师父开示（五）

律宗——自律性强

律宗也是比较特殊的一个门派，强调的是“以戒为师”，而这其实也是佛陀临终前的遗嘱。

我们都知道佛法最重要的三法轮就是——戒定慧，一切宗派法门都离不开这三个字，只不过侧重点有所不同而已，比如禅宗唯识等重慧，净土密宗天台等重定，而唯有律宗重戒律。

戒为无上菩提本，长养一切诸善根。所以善根薄浅的人适合修行律宗。

戒律有很多种，沙弥戒十条是刚刚剃法的出家人授持的；式叉摩那戒是刚刚到寺院发心的女修行人授持的（因为女性和男的不同，寺院怕女性怀孕之后再来出家而特制戒律）四分律是比丘戒是出家二众授持的；梵网经菩萨戒是在家二众和出家二众共同授持的，在家二众六重二十八轻，出家二众十重四十八轻。属于四众弟子共同修持戒。三皈五戒十善八正道，八关斋戒适合在家居士修学。

其实戒律乃是一切佛法的基础，只不过这个方式比较被动，适合自律性强的人，哪怕不是很明白意义也能坚持受戒，而只要长久坚持下去，自然而然也就有了定力和智慧。

这个法门看似最慢最费力，但其实却是正道，而如今佛门如此不昌盛，许多出家人在大家心目中的形象如此之差，主要就是这方面出了问题——僧人不会讲经说法可以理解，但是不守戒律大家就不能接受了。

不过修行有次第，刚刚进入佛门心里有三皈依就好，时间一长善根增长就会模仿别人学佛修行这个时候才是经律论，等读誦经书到一定程度的时候就会有自己的见解戒定慧了，戒定慧对应的是我们的身口意三业，再为了我们三业清净就会去修行来应对我们自己的贪嗔痴烦恼，慢慢地就走入正道来了。