01
朋友去浙江苍南出差，在当地游玩时，在一条河道旁，看到立着一块“大禹治水”的石碑，好不诧异：咦！怎么这儿也有大禹治水？
自小生长在以大禹命名的地方，随处可见大禹的塑像和遗迹，总以为他生于斯长于斯，他的神话传说和丰功伟绩只是属于本土。
看来朋友小时候历史学的不好，神话故事看的也不多，所以才有这样的疑惑。
在历史上，大禹是以治理洪水水患和建立夏朝而流传千古，尤其是他三过家门而不入的故事，在华夏大地上，上至耄耋老人，下至三岁的孩童，都可以张口就来。
大禹治水是最接近历史的神话故事。传说他出生在汶山石纽地区 ，也有说在石坳 。母亲是有辛氏（今山东曹县）之女，禹幼年随父亲鲧东迁，来到中原。
远古时代洪水泛滥，舜派遣禹的父亲鲧去治理洪水。鲧用堵截和筑坝的方法治理水患，历时九年没有成功。
鲧治水不力，被舜帝赐死在羽山。舜又派鲧的儿子禹治理洪水。禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”和“围”的方法，改用对洪水疏导和引流的办法来治理。
02
禹接受治理水患的任务时，刚刚和妻子涂山氏结婚四天。他带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的高山平原。
大禹带着尺、绳等测量工具，对中国的主要山脉和河流进行了考察勘测。他利用水向低处流的自然规律，开山凿石，疏通水道，日夜奔波在崇山峻岭之间，疏通了九河。曾三次路过自己家门，都没有时间进门看看妻儿老小。
禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，温顺平缓地向东流入东海。昔日被洪水淹没的山川露出了本来面目。禹又命令伯益和后羿教人种植水稻，原来被水淹没的土地慢慢变成了天府粮仓，百姓安居乐业。
禹治理了水患，得到了舜的赏识和天下百姓的拥戴，人们为表示对禹的感激之情，尊称他为“大禹”。舜后来又把帝位禅让给他。
十七年以后， 舜在南巡中过世 。三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹王。在诸侯的拥戴下，禹正式即王位，居住在阳城，国号夏 。
禹在位的第十年，在浙江会稽去世。禹去世后，其子启继夏朝天子位 。
03
在古代，历史和神话传说融为一体，《史记》、《山海经》里都记录着大禹治水的神话故事。
《山海经·海内经》里记载，大禹和妻子涂山氏约定，听到击鼓之声妻子就去给他送饭。有一次，禹踩落了几块石头，正好落在那面鼓上。涂山氏以为是丈夫击鼓的声音，就挎着饭篮来到山上，忽然看到一只巨熊在开山劈石，一下吓死过去，变成了一块巨石。
原来是禹变作了大黄熊开山凿洞，他赶紧变回人形，抱着那块石头痛哭不已。那时涂山氏已怀孕，禹挂念涂山氏肚子里的孩子，慌乱之中，指着变成石头的妻子独自大喊:“启,启!”(意思就是“开,开!”),石妇的肚子果然开了一个洞，把里面的儿子送了出来，这孩子就叫启。
还有个传说说禹在治水时，曾擒住一贯为敌的猴头水怪巫支祁，用铁链捆住它，鼻穿铜铃，头罩青石镯,锁在龟山洞的石柱上。
清时张之洞任湖广总督，见地摊有青石镯子卖，说是渔夫偷偷从一个锁在山洞石柱上的猴怪头上取下的，张便赶紧吩咐渔夫还原，并立柱镇江以绝水患。
类似这样的神话故事在民间流传很多，因为禹的足迹遍布神州大地，各个地方都有他的遗迹和传说。如安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫；陕西韩城县有禹门；山西河津县城有禹门口；山西夏县中条山麓有禹王城址；河南开封市郊有禹王台；禹县城内有禹王锁蛟井；武汉龟山东端有禹功矶；湖南长沙岳麓山巅有禹王碑；甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫。
更不用说在浙江绍兴会稽山的大禹陵了。这座集陵、祠、庙于一体的古建筑群，司马迁《史记.夏本记》中就有记载：“禹会诸候江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽”。
现在大禹陵的守陵村——禹陵村有200多姓姒的村民，据说是大禹的后裔。而全国姒姓后裔不过几千人。
04
大禹治水的故事到底是历史还是传说，现在无人能够考证，因为中国从夏朝开始才有文字记载，夏朝以前的事只能凭借传说。
但无论大禹治水是历史还是神话，它永远都是一笔宝贵的文化财富。大禹在治水的过程中的那种艰苦奋斗、因势利导、公而忘私、为民造福的品德，是中华文明和民族精神的源头和象征，永远值得称颂和弘扬。