第一章 子不语和伏羲（1）
孔子曰:子不语，怪力乱神。
子不语，是谁？他也不知道，他只知自己从混沌走来，不知将往何处，不知为何而生，他冥冥中，认识到，也许自己，有一个使命，他本能的手指一点，时空之门显露，一闪而入。
这是地球的一方，草木高大茂盛，虫类众多，兽类横行，子不语看到了人类，他走了过去。
两个精壮男子，手持硬木和石片精心做成的长矛，两个人有默契的时不时交流着疑惑，仔细打量着子不语，他们感觉到了子不语的气场，这种力量只有他们族长身上才有，那是深邃，那是静谧，那是阳光。
其中一个双手合十道:这位善士，从哪里来？去往哪里？有什么需要帮助的？
子不语同样还礼道:我从混沌来，找你们族长，请教一些问题！
“请跟我来”
子不语随着他前行，另一人依旧像苍松一样站岗。
子不语打量着巨大的木质结构的大门，其手艺独具匠心，极其威武牢固，看的出:建造人的这方面神通。
这里的人们，大多身着兽皮，手工精巧，，他们不时盯着子不语，不时议论什么。
子不语不知道这里有多少人，不知他们居住群落方圆几何，满眼是木屋，石洞，生活器具，形色各异的人们。
在装饰明显比其他石洞繁杂，更是其他三四倍的石洞前，他们站住了，这名男子道”请稍等“”，子不语点点头。
这名男子在门口跺了三下脚，然后慢步进入。
族长的居所，简朴不失天真，宏大不失敦厚。他的目光落到一块巨石上，上面刻画了简单的符号，由三画组成，有规律的组成了各种图画，巨石的面前，显然因为人们走动的太多，形成了及其明显的痕迹。
随着一点声响，族长出现了，他给人高大如山岳的感觉，敦厚又极其神敏的眼睛注视着子不语，尤其是额头的胎记像是第三只眼。身着黑虎的皮衣，更显得英武如天神般。
子不语向前施礼，族长先一步张开健壮的双臂拥抱他，笑到:贵客到来，还请以神明示我。
子不语道:不敢不敢，族长慧心通天，特来请教。
说着俩人步入石洞，这里并不晦暗，人工开凿的透光窗，使得屋里温暖如春。
族长请子不语落座后，道:先生不是凡人，感觉是我梦中之师，今日得见，神明助我，定要感谢上苍，不知先生名讳？
子不语道:族长不避生气，海涵大度，亲近如兄如父，愿天佑之，子不语如能师从三五日，定要焚香祭天。不知族长氏衍？
“不语我兄，自伏氏先祖移居河之南，不知年月，草木兽虫不知食几，繁衍至今，伏氏族人幸得余十万之众，前几年，做得些许小事，大家拥我为长，伏羲德薄才疏，日夜参天地万物，祁得明物，以惠及众人，不负众望。前几日夜观天象，知今日天降神人以賜道，愿聆听教诲！！！”
子不语连忙作揖道:我乃从混沌中来，懵懂无知，心中疑惑甚多，特此求教，胎时恍若人言:伏羲画八卦，福及后代数千年，特此求学，望前辈教诲！！！
伏羲大笑道:一点小悟，不值一提，兄长如有疑惑尽管说，愿共同参详。
子不语作揖道:八卦从何而来，一者何也？
“我观天地万物，眼见者莫不从一开始，不见者如是也。”
“二为何也？”
“眼见者眼不见者”
“”三为何也？”
“两者之互动也”
“可否细谈之？”
“呵呵，当然，你从混沌中来，是为不可见者，山川河流，草木虫兽，是可见者，不可见者为可见者之躯，可见者为不可见者之手足，犹如日之东升西落，循环往复。
然，循环者，万物附焉，万物生矣，万物灭矣，如此周流不息。
子不语萌问:善！我们知道了，又如何？
伏羲仰望苍穹道:天地万物，知道了此理，便可以繁衍生息，你看人们日出而作，日落而息，便是顺应天地。有其理，便有其物！下一步，我们就要抓其规律，为我所用。比如天气，狩猎，病痛等等。